1楼：卧龙堂周易**
你好，风水算命是个苦差事，很辛苦，开始应从基础开始，还应拜师为好，请采纳
2楼：巩叡休琬琰
告知你一个**可以去看看,不过我觉得相信风水,不若相信佛.西方极乐世界，永无生老病死等一切苦，享受种种快乐。
极乐世界清静庄严、殊胜微妙，楼阁阶道都是七宝所成，种种珍宝清香雅洁，宝池德水荡除心垢，天乐常鸣闻者悦乐，无有寒暑和风微妙，衣服饮食应念即至，佛化珍禽出和雅音，演说苦空无常无我，能灭世间我见烦恼；微风吹动宝树罗网，悉演菩提微妙法音，能使闻者六根清净断除烦恼，智慧增进、深达实相，神通自在寿命无量，永无众苦，但受诸乐。
你若能向往西方极乐佛国净土，真的很棒！
阿弥陀佛
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我想学看风水，算命． 怎么样才能学到？怎样看？
3楼：老虎417军魂
最好还是拜师，实地指导，才不至于走歪路、入迷宫。入了门，再自修行。
4楼：匿名用户
你必须先看 五行大义，理解后想走弯路都难
我想学看风水，算命． 怎么样才能学到？
5楼：泥豪呀亲
找老司机，易经这些的书看看，不过好深奥
6楼：文术季
买一些看这种类型的书。再实鉴一下
7楼：匿名用户
六壬: 六壬指南 ，壬归校译释论，大六壬心镜，六壬大全，占事略诀，六壬辨疑
奇门遁甲:月胎经，御定奇门宝鉴
六爻:**策，增删卜易，卜筮正宗，有条件的可以入阐奥歌章。
最后要说的是，不要指望靠单看一本书就能学好，要比对着看。
我要学风水，想学算卦，怎么学？
8楼：番禺风水余
自学风水是很难学得到位，达到可以实用的水平的。
因为风水书上说的，一般是每一种单一情况分析，你看书的时候好像很明白，但一旦到了现实环境中，是很少会有书上那些简单的情况出现的，一般是多种情况同时出现，而在利用你学到的学理来分析时，又经常会出现相互矛盾的地方，让你无所适从。
上面说的还只是你初学时的情况，风水上派别繁多，写风水书的，从古代到现代，多如天上繁星，各有说法，你学的越多，就会越胡涂。尤其是古书，就算你的文学根底很厚，也不可能看得明白，因为古人写风水书时，总是有一点保留的，不会说得很明白，所以有一个奇怪的情况出现，就是，懂风水的人可以看得懂，不懂的，怎么看，还是不会懂。
所以真的想学风水，一定要找一个好的老师，一步一步的从基础学起。除了理论，老师也可以带你到现实环境中，去学会如何分辨真实的情况，那些是重要的，那些是次要的，才能抓住看风水的重点，就不会无所适从了。
跟了老师一段时间后，你自己就有能力去分辨书上所说的风水理论，那些是对的，那些是错的，假的。这时候才来博览群书才有用。
还有一点不要忘记，学风水不是三两天的事，没有多年的不断学习和实习，是不可能达到实用的水平的，只能光说一些理论，真的要布局时就无能为力了，尤其是要化解已经存在的风水问题。
9楼：匿名用户
有书卖的，十元一打eng
10楼：希悦浦恬静
可以先从六爻**开始，初学者入门可看野鹤老人所著的《增删卜易》，现代白话版加了作者的注解，建议看原著，希望能帮到你
怎样学习看风水？
11楼：杨公网
想学怎么看风水，这是一个很玄奥的话题。
12楼：杨晤老师
怎么学习看风水而不走弯路，关键是正确理解风水的真实含义是什么？我现在和大家细细道来。
风 ： 空气流动的现象。水是一种无色、无臭、透明的液体，是江河湖海的通称。
风水,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、堪与术。相传风水的创始人是九天玄女。九天玄女是道家传说中的女神，谓为黄帝之师，圣母元君**，曾助黄帝灭蚩尤。
见《云笈七签》卷一一四。九天: 指极高的天空，玄女:
传说中的天上神女，曾授黄帝兵法，以**蚩尤。亦称九天玄女，为道教所奉之神。
风水的创始人是九天玄女
比较完善的风水学起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关注富殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。风水学是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。
朝阳光、避风雨、防火灾,近水源、利出行成了最基本的居住原则。几千年来人们不断地总结居住环境的优劣,到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论。
据中国周易研究文献记载,彭祖的八大**之一青乌说:“内气萌生,外气成形,内外相乘,风水自成。”
晋人郭璞在《葬经》里解释风水璞在《葬经》里解释风水“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”。
晋人郭璞《葬经》
汉朝淮南王所著《淮南子》中论述道:“天地运行之道,至月令有阴阳变化,有相冲克之时,有相合之时,前者凶,后者吉。盖堪与之义实为天地之道也。”
汉朝淮南王所著《淮南子》
许慎在(说文》中解释:“堪,天道;与,地道。”其实风水学就是研究指导人们居住、生活环境的一门科学。
许慎在(说文》中解释:“堪,天道;与,地道。”
风水一词最早出于伏羲时代,太吴伏羲根据自己研创的简易图,推理出地球有过一段是风与水的时期。
《简易经》里记载:“研地说:一雾水,二风水,三山水,四丘水,五泽水,六地水,七少水,八缺水,九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。
13楼：富豪太极风水
从古至今勘察地形一定要有山环水抱，山水有情，青龙白虎要平衡，真龙真穴，明堂大小要正，天地人合一，阴阳平衡，配合好十二长生和先天八卦及后天八卦，避开八煞黄泉水，不得有任何东西直冲或反背无情。而其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等，这就是说风水是一门有关生气的学问，而只有避风聚水的环境中才能得生气。风水的核心内容就是整体的系统。
14楼：九九帆
学习看风水我觉得你可以在网上学也可以买一本儿那个以前古人算命测字的书在纳税也可以专门儿拜高失 拜名师
15楼：龙行风惊天地
风水宝地如何寻找
为什么要给先人找一个风水宝地呢？
葬经说：生者去世后，真气会与穴气结合成生气，通过阴阳交流的途经，在冥冥中能影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，噫呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。
生气在地下流行，生发时就能养万物。人是父母精血的结晶体，所以人也是阴（母血）阳（父精）两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。
活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活着。所以下葬的死者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相合来保护在世的亲人。经书说：
人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。
那么。风水宝地有没有呢？有，但不是很多。如何找到呢？
龙 说
龙者何，山之脉也。山脉曷以为龙名？取其如龙之神也。
龙之神见而在于田，飞而在于天，跃而在于渊，变化莫测，山龙亦取其理也。山龙自峻岭而下，落脉于平岗、平洋，亦似变化以神其灵也。然神龙纯阳无阴，山龙纯阴无阳，平岗则为太阴，平洋又为少阴，曰有间矣。
至若土乃龙之肉，石乃龙之骨，草乃龙之毛；穴有五色者，乃龙之心、肝、脾、肺、肾也。四围缠护之砂为龙之云。龙必要得水，龙无水不行，左右随龙之水亦如龙之御天，云行而雨施也。
先贤以山取象于此者，夫亦可以得观龙之法矣。亦可以得观龙之法矣
根据这个说法，现代人总结出来：龙真，穴的，砂环，水抱。四个准则是推定土地生气凝聚之处的标准。
所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这四个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知内中是否有生气流动的。
龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。
可以这样说，龙是因，而穴是果，寻龙是为了点穴，而点穴必须寻龙。
在寻龙点穴中，大家听到最多的话是：山环水绕，前朱雀后玄武，左青龙右白虎。
中国是个多山的国家，许多的大山大水，自然形成了非常形象的中国龙，那么，所有形象的龙地就是真龙地吗？不是的，寻龙，主要是寻龙气，龙真才有龙气。没有龙气的龙地不是真龙地。
龙气，在所有的寻龙记中，并没有如何看龙气这个关键点。在一流大师看星斗这句话中，也没有说明如何看。为什么呢？
这就是中国的传统，这就是秘密。为什么呢？有两点，1，是秘密不能外传，所有外国人都想知道，但是，他们永远不会知道。
2，风水师在找到真龙气点的那一刻，才感觉到中国龙的这个重要性，感觉到自己的生命已经入化。这时候才真正领悟到什么是秘密了，领悟到老师不教的良苦用心。领悟到多少，你就用多少，并且不可外传，这就是老师的原话。
正因为是秘密，后来人就把他神话了，秘密化了，或者白话了。
农村风水吧，龙行风惊天地认为：风水是科学的，风水具有辅助功能，不能扩大她的功能作用，否则，就是迷信了。更不能把她白话了，不能否定风水的作用。
16楼：sunny晨光熹微
这个看风水可不是那么好学的，学问多着呢，而且很深奥
17楼：广州算命黄天雄
学习风水三步走
第一步：首先要精通命理
学习风水首先要学习甲乙丙丁，子丑寅卯，天干地支的生克制化，阴阳互动，知道的人很多，但是能深究者，玩出花样者，寥寥无几。“全凭掌上起星辰”，除非你游刃有余，熟烂与胸中，掐指一算，神应立见，让人震撼，天地倒翻，在你的眼神中自然会“风生水起，风起云涌，推波助澜，万马战尤酣。命理是风水中“理气”的关键所在，理气就是在固定的气场中，来龙清晰的情况下，通过理气，马上就知道她的去脉，她的灵魂，她的精神实质，她的未来发展。
理气不是一般的甲乙丙丁，她是天星的代名词，小看我，就是小看你自己，证明你什么都不懂。
一个睁眼的瞎子，睁眼的风水大师，到别人家看风水时，首先用尺子量了半个小时，甚至一二个小时，去找“中心点”，愚昧至极，真是让杨公气死，违背了风水的精髓“学会龙经无眼力，万卷真藏也是空”。
怨不得杨公感叹“杨公养老看雌雄，天下诸书对不同”，五花八门，汗牛充栋，齐与不齐，思想各异，这就是人，有时难免会自作自受，作茧自缚。
第二歩：掌握八宅坐向峦头
我说的“八宅”并不是一般的八宅理论，而是笼统的指八方坐向，外围环境，砂水吉凶，是相对“太极中心”而定。若果说你东西南北就不知道，就没法看风水。知道东西南北还不行，还要把东西南北转化成一万次，能有名有姓地把它叫出来，赋予不同的生命，把没有灵气的山头死块，给他拟人化，戴上帽子，穿上衣服，赋予一定的“生气”，确定他的来龙去脉，找出他的龙、穴、砂、水、向等等。
“龙在山中不出山，挂在大山间；如果砂曲星辰正，收得阳神定”。龙就是坐实的一方，向就是朝向；龙是固定的龙，向是变化的向。
风水年年转，只要你坐的正，再选好向，好运就会光临；你坐的不正，歪门邪道，有时也会运气，这就是风水的公平原则，有阴就有阳，有好就有坏，对任何人，任何事，都是一样对待；不过，大道是正义的，在这个世界上，毕竟好人多，坏人少，小人的猖狂是一时的，君子的大道是恒久的。走题了，瞎扯、、、、
第三步：三元三合立体应用
三元就是天地人，三合就是立体声，动感的，非常的，也是玩的最酷的，兼顾多方面的风水理论，是杨公风水的核心。在多元化的今天，三元三合风水也开始风行，逐步的被大家认可认知，也被历代风水大家推崇备至，如明代的刘秉忠，刘基等等，可以说把三合风水演绎至极，花样百出，甚至以假乱真，不过，精髓的部分还是掩盖不住的。
“生方高耸旺人丁，官旺起峰官禄生”，先确定好风水格局，套入利用三元三合理论，再结合流年太岁，年月日时，一般情况下，应验虑还是能达到80%以上。
至于第四步，就是玄空风水，奇门遁甲等等。也是现代风水大师所追求的最高境界，不出门而知天下事，不窥牖而见天道，玄之又玄，无中生有，忽悠别人的同时，也忽悠了自己。因为风水师毕竟是个特殊的行业，有很多未知的，解释不清的概念，望山跑死马，舍近求远，有的邯郸学步，有的闭门造车，没饭吃而固执己见的书呆子比比皆是，当然还有个别的顶级大师以玄空奇门为借口，金镶玉嵌，免费加冕，标榜标榜自己，其实也不过是金玉其外，败絮其中，一肚子青菜屎，西装革履，走两天好运，东西南北就不知道了。
风水名词中叫做“虚花假穴”，不过是掩人耳目，甚至掩耳盗铃，欺世盗名，空壳一个。其实，玄空风水，奇门遁甲，只能说是学术上的最高境界，阳春白雪，在实际的操作中，麽凌两可，悬念很多，问号很多，况且，在实际的案例中，误差很大，还不如河图洛书三合三元九运命理等等，已经形成一个系统的，完备的，立体的，清晰的时空概念，让人一目了然，立竿见影，契合神随，马到神应。
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