1楼：匿名用户
多数是道德理念问题，人死了后人烧纸寄托思念。
如果人死了之后，就不管不顾了。不就是助涨人情淡漠的风气了吗？让人走茶凉的事情能少发生一点，就少发生一点。
2楼：有水酵素
49日中阴身过7关，十殿堂，，49日后才定何去何从，指不定在**【地府，地狱，】所以必须给纸钱用，
3楼：匿名用户
烧纸钱是鬼用的。对刚死去的亲人没啥用处。不如念佛。但不烧纸钱活着的人不放心啊。
有一个疑问，都说人去世后49天就投胎转世了，为什么还要烧纸呢？ ...
4楼：区棠华潭青
地藏经里有明白的说道七七四十九属于业道论对的时间，断人生前善恶，以此来决内定来生投入哪道，这四十容九天，过世的人无不期盼阳间的眷属儿女为做功德，好让他投生善道。故此，这四十九天对亡者来说实在非常重要。如何为做功德，地藏经里也有具体做法。
5楼：灬落尘灬
怎么写？？？我妈明天就是走了四十九天了，一直美梦到过她老人家。我好想她
6楼：中国
你好是否可以指点小弟！我父亲刚过世！谢谢
7楼：傻叉夏末诉伤
难道是都没入人世bai
？？？在鬼道du？？？？？ 怎么家家zhi都烧啊？
dao 真是的，这些传统都不能版摆到权桌面上说，非得让我们这样的年轻人糊里糊涂的 很多时候特别羡慕新加坡香港台湾，人们并不忌讳这些，反而在年节时家家祭祖，都有一套办法 不像我这样人连烧纸都不知道还得往上面写地址，听长辈说起过要往上面写字，可是一人一种说法，根本不知道哪种最正确哪种能收到 但愿爸爸在另一个世界生活的富足开心，祈福吧 昨天真是高兴能巧遇道士教了我烧纸时的写法，晚上果断梦到老爸，看他开心的样子我真欣慰 很多东西不信是不行的 查看原帖》
人去世后49天就投胎转世了，为什么还要烧
8楼：可可里的风
49天后转世没错，但是转到**就不好说了，就拿现在的人来说，死100个未必有一个能转世继续做人的。基本上都是投胎做畜生、鬼、或者下地狱。
烧纸针对的是鬼道的，做畜生就用不到了，假如49天结束，感的业报是鬼身，那就是变成鬼，中阴身不等于鬼，鬼是另外一种生命形态，一般来说做鬼的是没有大善也没有大恶的，就这样他的阴寿大概要几百年或者上千年才能再次投胎，他们在阴间世界一年吃一二次就够，因此世间的人祭祀祖先清明、中元节也是有道理的，虽然不能让鬼道的祖先解脱，但是能让他们吃上饭过的好一点。对于学佛的人来说，最好的还是念经、咒、佛号以此功德回向给他们，能快速的超度他们离苦得乐。
9楼：y玲珑心
怀念，六道轮回苦不堪言
10楼：匿名用户
去世 投胎转世
我们学佛念经的根本是什么？就是要了生死，所以要在人间先做菩萨。试想一下，台长给这么多的人看图腾的时候，经常看到一些老妈妈、老伯伯已经在天上了，台长说这个人非常好，他们的子女马上就说：
“对对对，他从来不骂人，从来不说人家坏话，是一个很善良的人。”想想看，为什么善良的人能够到天界，而那些恶 言恶 语、脾气大的人，台长经常看到他们在地府呢？更有甚者，还有些人在地狱呢？
这就是善恶分明、赏罚分明，道理是一样的。所以，我们要永不造业，我们哪怕舍去性命，也不要去杀、妄、淫、盗、酒。我们要永远记住，坚决不做坏事，与恶 习不要同流合污。
一个人的能力非常有限。我们修心念经靠的是什么？靠的是佛力，是菩萨的力量来帮助我们自己。
像这次日本的地 震，造成了这么多的灾 难，然后就是辐射会让更多的人死去，或者生癌症。这不是人自己种的因，才得来的这个果吗？所以，我们在种因的时候，一定要明白，一定会有果出来的，做任何事情都要考虑到因果。
台长跟大家讲，在这次的日本地 震中，有三座庙完好无损，庙里的和尚也没事情，难道这不是佛菩萨在保佑吗？所以，我们要懂得，一个人活在世界上，单靠自己的力量，没有佛菩萨给你的佛力，你是解决不了任何问题的。
我们现在念经修心，不就是在解决自身的问题吗？我们念经了，靠着佛法的力量，来解决生死问题，来解决生活问题，来解决你命运中各种各样的疑难杂症，实际上这已经是靠着佛菩萨的力量在人间和命运做斗 争。虽然说命运很难了脱，但是我们依靠自己的力量，自己的力量就是专心念经、修心、修行，再加上佛菩萨的力量，我们就能改变自己的命运。
我们做人也好，做事情也好，一定要懂得，一个人单靠自己的力量是很微薄的。大家这次也看见了，在日本的大地 震和海啸当中，人是多么的微弱，船舶、桥梁就像一个个玩具一样被推 翻、摧毁，人经常是作茧自缚，因为人总以为自己是最了不起的。实际上人没有什么了不起，再伟大的人也就是这么一生，几十年，人有什么了不起的，人实际上在这个世界上，在这个宇宙中是非常渺小的。
所以，台长跟大家讲，一切的法 力都是仗着自身来了生死。很多人，比如练气 功的，打太极拳的，或者经常慢跑的，以为他自己的能力能够了脱生死，觉得他的身 体会好，会长命百岁，殊不知，他的命是由天定的。而我们念佛法 门是靠佛菩萨的力量来了脱生死。
你靠佛菩萨的力量来了脱生死，那是多么有智慧的人啊。
就像我们做一件事情，自己解决不了的时候，你是不是要求人呢？当你求别人的时候，你的事情能够解决掉，但也并不是所有的事情，你都能够自己解决的。所以，就算你自己修心，如果你不念经，做了一辈子的善事，你也就是一生、两生再投人，当你第三次投人的时候，没准你在哪一世当中会迷失方向，你就不会再修心、再念经，这样的话，你就会有很多麻烦，下辈子没准就变成畜 生了。
大家一定要明白这些道理。我们不管今生怎么修行，我们来生都是来造大业者，为什么呢？你今生就算修得再好，你难道会感觉到你来生会好吗？
你会好，但是是人天福 报，不能免除你造大业。什么叫造大业？
因为你这辈子做高 官了，你这辈子有钱了，对不起，下辈子你还会做好事吗？很多高 官、很多有钱人，这辈子不但没有做多少善事，反而造业，因为一百人当中，有九十个人都会这么做。一百个富人中，有九十多个人都会造业，而且造业造得比穷人更多、更大。
所以，我们会在命中令自己造很多的业。我们怎样命令自己不造业呢？我们要懂得，宁可舍命，也不要造杀、盗、淫等恶业，我们虽然不出家，但是我们也不能胡 作 非 为。
如果造了杀、盗、淫等恶业，这条命就变成邪命了，变成恶命了，那你下辈子还能不能投人呢？
我们做人，一定要懂得，将来我们死后会去**？我们今天所做的一切，是为了什么？犹如很多小朋友读书，天天读，晚睡早起，他们经常在问爸爸妈妈：
“你们要我读书好是为了什么啊？”妈妈就会解释说：“好好读书是为了考上中学，考上中学是为了进入大学。
”“进入大学又怎样呢？”“因为大学毕业了，你就可以有份好 工 作，你就可以赚 钱，可以养家糊口，可以娶位好太太，买栋好房子。”这就是你所造的因，到了未来可挣得的果。
犹如我们现在每天念经，你们要问台长，“台长啊，我念经是为了什么？”台长会告诉你，是为了你以后好啊。那我以后好了，死掉以后怎么办呢？
那你死掉以后可以上天啊。道理是一样的。
人做任何事情都有一个目的，就像我们现在学佛念经，学 法 门只不过是一个手段，一个方法，并不是代 表它的根本。我们学佛念经的根本是什么？就是要了生死，所以要在人间先做菩萨。
试想一下，台长给这么多的人看图腾的时候，经常看到一些老妈妈、老伯伯已经在天上了，台长说这个人非常好，他们的子女马上就说：“对对对，他从来不骂人，从来不说人家坏话，是一个很善良的人。”想想看，为什么善良的人能够到天界，而那些恶 言恶 语、脾气大的人，台长经常看到他们在地府呢？
更有甚者，还有些人在地狱呢？这就是善恶分明、赏罚分明，道理是一样的。所以，我们要永不造业，我们哪怕舍去性命，也不要去杀、妄、淫、盗、酒。
我们要永远记住，坚决不做坏事，与恶 习不要同流合污。
听众朋友们，一个人还活在世界上，虽然还没死，但是他的因也不会因为他没死而有所改变；也不会因为你有钱，这个因就会改变；也不会因为你没有做坏事，你的善因会改变。当一个人活在世界上的时候，他的所有的因果都继续存在着，不会因为你的荣华富贵，不会因为你的高 官权 势而让你所造的因有所降低。所以，我们不但这辈子不能造业，而且我们永远不能造业。
如何控 制自己不造业呢？我们要知道自己断掉迷惑和求证真知的难处。在人间，要断除迷惑真的很难，我们天天在要名要利。
台长昨天在博客上看到一位网友写了一句，“劝他们信佛，他们怎么就跟我谈钱啊。”也就是说，人一旦钻到钱眼里，他就不一定出得来。我们要明白，这个世界永远要断惑。
断惑就是断除迷惑，如果一个人不知道自己做了很多迷惑的事情，他是不能断惑的，求真就很难了。因为真 实的东西不会在贪嗔痴里面，不会在迷惑当中。
念佛的人要懂得，断除迷惑比登天还要难。我们在人间要求证真信，就是真正地相信，要明白真正的东西在**，而且我们要发愿，要决定去求佛加持。很多人一辈子只知道求菩萨加持，却不知道念经。
如果你这辈子多念经，多信佛，多做善事，多做功德，一辈子勤勤恳恳，只做好事，不做坏事，实际上你就充满了智慧，你在人间就是菩萨了，这是你自己给自己的加持。就是说你的境界已经达到人间菩萨的高度了。所以，当你有人间菩萨的意念和愿力的时候，你就可以往生西方极 乐 世 界或者四圣道，脱离六道轮回。
要记住，我们要真信，平时念经要非常认真，犹如家里出 事 了，出去求救一样的心，用这样的心来念经，很多事情都会顺利的。
大家要知道，多救人、多度众生就是在弘扬佛法。我们做事情要尽职、尽本分，我们的愿望才能圆 满。救一个人也是这样的，你跟他讲信佛念经，人家刚想通了，要开始念经了，你却好大喜功，去救另外一个人，你没有尽职、尽愿力，把事情做得圆 满，实际上，这就是有漏，你的功德就会漏掉很多。
所以我们要懂得好好地尽职、尽份去帮助人家，我们行、住、坐、卧，要利 用一切时间、一切方法念经，出声、默念都是可以的。大家要记住，睡觉时不可以赤身裸 体，一定要穿内 衣，在地狱里的人，都是赤身裸 体的，赤身裸 体不能够作为人间真正的人。我们要清清楚楚地知道，对佛菩萨要恭敬，对心中的佛 经要敬畏。
什么叫敬畏？就是要尊敬和畏惧，绝对不可以放纵。很多女孩子穿着超短裙到庙里去，是不可以的，这是心存不恭敬，怎么可以求到菩萨的庇荫呢？
我们睡觉都不可以不 穿衣服，何况我们拜佛呢？我们要心存恭敬，要觉得佛菩萨就在我们身边，对恶念我们要吓得都不敢有念头。
念经时，我们要在心里字字句句念得清清楚楚，口里念得清清楚楚，那么你的妄念就会慢慢地消除。没有妄念地念经，也可以说是默念。人如果一念经，就有声音，听自己念经的声音，也会慢慢地平静下来，这就叫都摄六根。
自己的耳朵也能听到自己心里的声音。大家要记住，我们学佛念经要用心来念，我们学佛、修心、念经靠的是自觉，用自身的能力和自己的感觉来感应佛的力量，那就叫自力与佛力。我们活在这个世界上，做人也好，做事情也好，要明白，我们所有的一切都是暂时的。
犹如一些国 家，它以为它能够控 制全世界，就是大错特错了。所以，我们不要去控 制人家，控 制人家就是一种不好的欲 望，要懂得自律，要懂得用佛的思想来克服自己思维上的孽障，用佛的境界来提升自己在人间所拥有的地位和境界，用菩萨的境界来改变自身的境界，这样的话，你的境界跟菩萨一样了，你也能提升到更高的境界。
台长经常跟大家讲，学佛要学境界。就是说你提升了自己的境界后，你把一切都看穿了，就是放下执着。举个例子，你在山坡下，你只能看见你眼前的一条路；当你在半山坡的时候，你能够看见眼前的十几条公路，然而，当你站到山顶上的时候，你就会觉得这个世界是多么的渺小。
这时，你所看到的人和你身处在山坡下看到的人的模样是不一样的。在山顶上看山下面的人就像蚂蚁一样，有时候还看不见，所以，站得高提升境界来看这些人间凡事，能把它看的小，不去追求它，你的境界就会提高，你就是学佛的境界了。
亲人去世黑纱从什么时候戴起,亲人去世后黑纱要带多久？49天还是百天以后才能穿其他颜色的衣服？有没有人知道大七都应该烧什么？
1楼 一老夫 按着风俗和惯例，亲人去世佩戴黑纱是从出殡开始，过了五七后就可以摘掉了。参加娱乐活动需要亲人去世百天以后可以恢复。当年春节大门紧闭，不拜年也不接受别人百年。 亲人去世后黑纱要带多久？49天还是百天以后才能穿其他颜色的衣服？有没有人知道大七都应该烧什么？ 2楼 尚付友贵仪 要看关系吧，还有...
老人去世过五七那天烧完纸我回头看了一会，有什么说法吗
1楼 诚信为本 民间所谓一 七 三七 五七 七七的说法剽窃于佛家，佛家是在头七 三七 五 七 七七几个阶段诵地藏经超度亡灵，目的是不让死者坠入地狱。 绕纸本是迷信，人死如灯灭，死者什么也收不到。 往返墓地回头看一眼是人的本能，因为你心里还放不下自己的亲人，换作关糸远的人，你就不回头了。如有所谓的说法...
潢川火车站附近有招聘半天工,今天去火车站附近找了一天的工作，既然招完人了的为什么还要贴招聘了？我问每一家店都说招完了，好烦啊！
1楼 ofweek人才网 您好，建议您去正规人才招聘 查询招聘信息！也可以去当地人才市场看看！但是要小心谨慎些！ 祝您生活愉快 今天去火车站附近找了一天的工作，既然招完人了的为什么还要贴招聘了？我问每一家店都说招完了，好烦啊！ 2楼 水芥子 有很多公司都是贴着招聘信息，但实际并不是招人，就是提升点知...