1楼：仙小妹
阎王就是阎罗王，也就是五殿阎罗王，他住在第五殿，当然要叫阎老五~~~~
另：地府有十殿。十王分别为秦广王、初江王、宋帝王、伍官王、阎罗王、变成王、泰山王、都市王、不等王、五道转轮王。
2楼：匿名用户
传说阎罗为阎魔十王的第五王姓包因称之为阎老五。
为什么要称呼阎王，和鬼王有什么区别吗？
3楼：aaa**王
阎罗王，梵语 yama-raja，藏语 gsin-rje。又译夜摩耶摩、焰摩、焰摩、琰摩、剡魔、阎摩、琰魔。另又能译作双、双世、遮上、静息、縳、深恶胜业，可布众，深能静息、平等。
在梵语焰摩 yama 上，再加 raja（王），而成焰摩王、阎罗王、琰魔王、阎王魔、或阎摩罗社、琰魔逻阇、焰摩逻阇、阎魔罗、阎魔罗王。阎罗王又简称阎罗、阎逻、焰罗、剡王、阎王。或称焰摩天、死王
阎罗王，简称阎王，又叫“阎摩罗王”、“阎魔王”等，汉译为“缚”、**、捉拿有罪过之人。他能判决人和前之罪，加以赏罚。阎罗王的职责是统领阴间的诸神，审判人生前的行为并给与相应的惩罚。
在佛教中，阎王信仰有很多各自不同但互相联系的说法，如“平等王”、“双王”等等。
六道中鬼世界之王。又泛指鬼的头目“鬼王”中的“王”字并不代表至高无上的身份，鬼王的塑像上身裸露，红发獠牙，手拿镇妖铃，狰狞凶恶。，地位高于一般鬼卒，大约是个像山大王那样的头领。
据《地藏菩萨本愿经》载：仅地狱和阎浮提（南赡部洲即人类居住的世界）中的大鬼王即有：恶毒鬼王、大诤鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飞身鬼王、雷光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王················
4楼：小干
阎王是万灵之主，掌管万物生灵不出五行外。鬼王是一方之鬼雄，人之灵化在五行之中。在人们眼中扮演的是土匪角色……
5楼：羹
鬼王的级别没阎王高！
阴曹地府的主人，为什么是阎罗王？
6楼：肇庆
阎王是冥界之王，阎罗王只是冥界十殿阎君中的第五殿之主，而成焰摩王、阎罗王、魔王、阎王魔、或阎摩罗社、魔逻阁、焰摩逻阁、阎魔罗、阎魔罗王。阎王又简称阎逻、焰罗、刻王。
在民间传说中，宋代大青天包拯死后，因其廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平。被阎王封为冥界第一殿之主。
后来由于包公经常放那些冤死且阳寿未尽的灵魂返回阳间，造成阴阳混乱，阎王降罪将包公从第一殿贬谪至第五殿。因为包公在民间影响甚大，所以百姓也将阎罗王视为冥界主持正义、惩罚罪恶的象征。
佛教传说中阎罗王被迷信是鬼世界的审判主，诸鬼中的大王。梵语中的另一译名”双”，据说是因阎王兄妹两人共同统管鬼世界之故。兄阎王治男鬼，妹阎王治女鬼，是统管女鬼的”女王”。
但中国佛教僧人对信徒绝对不提这个”女头头”，这是因为"女人"，在佛教中地位低微，惟恐女人在佛教中起”革命。双世“意为阎王自身苦乐并受，自身难保."遮止”意为阎王令人不再造恶，予以遮止。
”静息”意为罪人听王示语，便知己罪而静息。
“平等”意为业镜平等，其罪自能彰显。玄应音义二一：”焰摩”或作阎摩，声之转也，旧云阎罗，又云阎摩罗。
此言缚，或言双世也，谓苦乐并受，故云双世，即鬼官总司也，又作夜磨卢迦，亦作阎摩罗社。阎摩，此云双，罗社，此云王，兄及妹，皆作地狱王，兄治男事，妹理女事，故曰”双王”。
原来阎王只有一人，由治事分现为五人，其僚佐有十八人。唐代时，就有天帝册封阎罗王，并由其统率五狱卫兵之说，同时也有地狱分为十殿，十殿均有主，称地府十王。十王各有名号，合称十殿阎王。
7楼：百度用户
因为在阴曹地府里面阎罗王的权力是最大的，他掌管着整个地府，所以他是阴曹地府的主人。
8楼：维娜心
阴曹地府的主人有十个，阎罗王只是其中一个，因为他管的都是人间的事情，所以比较出名。
9楼：暮光梦缘
这是从古代传下来的神话，都会这样称呼阴曹地府的主人。
10楼：我最爱的小嘉嘉
大概是源于民间的传说，所以阴曹地府的主人就是阎罗王。
11楼：余尺素
因为天上的玉皇大帝管理，神仙人间的皇帝管理人间，然后阴间就由阎罗王管理了。
12楼：怎么会生出了你
因为阎罗王他主要管的是人类。所以大家都认识他。
13楼：匿名用户
这主要是受印度影响的吧，原型应该是印度的“阎摩罗王”。
14楼：青春恍若浮兮
这是在慢慢的演变过程中形成的。
15楼：做最好的
他的原型是印度教中的“阎摩罗王”，慢慢的演化成现在的阎罗王。
阎王的别称？
16楼：倪微微
罗王，亦称“阎王爷”。原型为印度神话中的阎魔王，在早期佛教和印度教神话中阎王是冥界唯一的王，但在道教创造的将阎罗王归为其中一位的十殿阎王结合民间传说将其与历史人物结合的说法在民间广为传扬，佛教也将十殿阎王概念吸收，由此佛教神话中阎罗王冥界之王的神职被剥夺，佛教的阎罗王也成了和道教一样由北宋包拯担任的地府第五殿殿主。
十殿阎王依次是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。
阎王：佛教神话中将冥界之王称之为“阎摩罗王”，佛教从古代印度传入中国后，阎王作为地狱主神的信仰才开始在中国流行开来。中文“阎王”是从梵语中音译过来的词汇，本意是“**”，具体意思是**有罪的人，也译作“阎罗（王）”、“阎魔（王）”、“琰魔”等等。
阎罗王，原型为印度神话中的阎摩罗王，在早期佛教神话中阎王是冥界唯一的王，但在道教创造的将阎罗王归为其中一位的十殿阎王融合民间传说将其与历史人物结合的说法在民间广为传扬之后，佛教也随之将十殿阎王概念吸收，佛教的阎罗王也成了和道教一样由北宋包拯担任的地府第五殿殿主。
十殿阎王依次是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。
阎王掌管人的生死和轮回。在佛教传说里面，人死后要去阴间报到，接受阎王的审判。梵语yama-raja，藏语gsin-rje。
又译夜摩耶摩、焰摩、焰魔、琰摩、剡魔、阎摩、琰魔。在梵语焰摩 yama 上，再加 raja（王），而成焰摩王、阎罗王、琰魔王、阎王魔、或阎摩罗社、琰魔逻阇、焰摩逻阇、阎魔罗、阎魔罗王。阎王又简称阎逻、焰罗、剡王。
或称焰摩天、死王。佛教传说
阎罗王被迷信是鬼世界的审判主，诸鬼中的大王。梵语中的另一译名“双”，据说是因阎王兄妹两人共同统管鬼世界之故。兄阎王治男鬼，妹阎王治女鬼，是统管女鬼的“女王”。
但中国佛教僧人对信徒绝对不提这个“女头头”，这是因为“女人”在佛教中地位低微，惟恐女人在佛教中起“革命”。“双世”意为阎王自身苦乐并受，自身难保。“遮止”意为阎王令人不再造恶，予以遮止。
“静息”意为罪人听王示语，便
知己罪而静息。“平等”意为业镜平等，其罪自能彰显。玄应音义二十一：
“焰摩”或作阎摩，声之转也，旧云阎罗，又云阎摩罗。此言缚，或言双世也，谓苦乐并受，故云双世，即鬼官总司也，又作夜磨卢迦，亦作阎摩罗社。阎摩，此云双，罗社，此云王，兄及妹，皆作地狱王，兄治男事，妹理女事，故曰“双王”。
原来阎王只有一人，由治事分现为五人，其僚佐有十八人。唐代时，就有天帝册封阎罗王，并由其统率五狱卫兵之说，同时也有地狱分为十殿，十殿均有主，称地府十王。十王各有名号，合称十殿阎王。
17楼：
阎王刺根又称作“云实根”;也有地区称作:牛王茨根
阎罗王为什么有一个罗字
18楼：匿名用户
阎罗王并非是阎王，只是因为两者名字太接近，从而会使人将两者混为一谈，其实是错误的。阎王是中国民间神话中衍生出的神灵，阎罗王是佛教中衍生出的神明，玉帝则是道教衍生出的神灵。阎王与玉帝两者并无上下级的关系！
阎王是东方神话（中国神话、古印度神话、佛教神话）中的冥王，阎罗王及十殿阎罗的出现是因为佛教传入中国后受到本土道教影响，所渐渐演化出来的产物。
阎王是冥界之王，阎罗王只是冥界十殿阎君中的第五殿之主（秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王，周帝公等王于叔。
阎王简介
阎王，又名“阎摩罗王”、“阎魔王”等，汉译为“缚”、**、捉拿有罪过之人。他能判决人生前之罪，加以赏罚。阎王的职责是统领阴间的诸神，审判人生前的行为并给与相应的惩罚。
在佛教中，阎王信仰有很多各自不同但互相联系的说法。
阎王是佛教中的阴间主宰，掌管人的生死和轮回。在佛教传说里面，人死后要去阴间报到，接受阎王的审判。梵语yama-raja，藏语gsin-rje。
又译夜摩耶摩、焰摩、焰魔、琰摩、剡魔、阎摩、琰魔。在梵语焰摩 yama 上，再加 raja（王），而成焰摩王、阎罗王、琰魔王、阎王魔、或阎摩罗社、琰魔逻阇、焰摩逻阇、阎魔罗、阎魔罗王。阎王又简称阎逻、焰罗、剡王。
或称焰摩天、死王。
阎王爷为啥叫秦广王？秦始皇死了之后去当阎王了？
19楼：匿名用户
阴司du有十殿阎罗； 一殿秦广zhi王 二殿dao楚江王内 三殿宋帝王 四殿五官王 五殿阎罗王 六殿卞城容王 七殿泰山王 八殿都市王 九殿平等王 十殿转轮王。
而且，秦始皇和秦广王完全没关系。。
20楼：面朝大海路途
秦广王蒋复
，二月初一诞辰，专司制人间寿夭生死bai册籍，接引超生，幽du
冥吉凶，鬼判殿居zhi大海沃石外，正西dao黄泉黑路。凡善人寿终之日，及有接引往生。凡勾到功过两平之男妇，送文第十殿发放，仍投人世，或男转为女，或女转为男，较量富贵贫贱，以了冤缘相报。
凡恶多善少者，使入殿右高台，名为孽镜台，台高一丈，镜大十围，向东悬挂，上横七字，曰:孽镜台前无好人，押赴多恶之魂，自见在世之心之险，死赴地狱之险。那时方知万两**带不来，一生惟有孽随身，入台照过之後，批解第二殿，用刑发狱受苦。
阎罗王，简称阎王，又叫“阎摩罗王”、“阎魔王”等，汉译为“缚”、**、捉拿有罪过之人。他能判决人和前之罪，加以赏罚。
阎王爷是神？还是鬼？
21楼：匿名用户
阎罗王是神。阎罗王，简称阎王，又叫“阎摩罗王”、“阎魔王”等。阎罗王最早出现在印度的史诗《梨俱吠陀》里，那时他还是一个职务不大明确的天神，被后来的婆罗门教（公元八世纪后称印度教）纳入其诸神体系中。
后来佛教沿用这一说法，称阎王为管理地狱的魔王。
中国古代原本没有关于阎王的观念，佛教从古代印度传入中国后，关于阎王的信仰也逐渐传入了中国，与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响，有了十殿阎罗之说，阎王作为地狱主神的信仰才开始在中国流行开来。
十殿阎罗是中国佛教所说的十个主管地狱的阎王的总称，这一说法始于唐末。分别是：秦广王、初江王、宋帝王、五官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、五道转轮王。
其中第五殿主宰就是阎罗王，据说他“本居第一殿，因怜屈死，屡放还阳伸雪，降调此殿”。
冥界十殿阎罗王的称谓,十殿阎罗王的名字
1楼 山田文 第一殿，秦广王蒋，二月初一诞辰，司人世天寿生死，统管幽冥凶吉。善人寿终，接引超生。功过两半者，交送第十殿发放，仍投人间，男转为女，女转为男。 恶多善少者，押赴殿右高台，名曰孽镜台，令之一望，照见谢世之心好歹，随即批解第二殿，发狱受苦 第二殿，楚江王厉，三月初一诞辰，司掌话大地狱，又名剥...
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男的把你备注为阎王爷是什么意思,一个男的把你备注为阎王爷是什么意思
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