1楼：匿名用户
吃韭菜板栗 一般来说黑色食品补肾，如果注重健康又想要有好的效果的话，那么可以吃海狗丸，博鳌亚洲论坛唯一指定保健品，绿色养肾恢复先天之本
请问保健和养生有什么区别？
2楼：夏空
一、解析不同
保健意思是保持健康。指医疗保健机构或者个人为保护和增进人体健康、防治疾病所采取的综合性措施。
养生是养护生命。调剂精神、饮食进补、气功运动、节欲等可以达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的活动都是养身活动。
二、疗养方式不同
保健：可分为妇女保健、儿童保健、老年保健、劳动保健等。
养生：通论类
主要从养生的大旨、理论、指导思想等立论，全面分述各种养生方法，泛而不专，有助于人们了解养生理论，并指导一般的养生。
食养类主要从饮食物性味、补泄滑肾的效用与人体状态、天时气候、地理方域等的关系论述养生之道，也包括节食、辟谷等内容。
炼丹类主要是各种炼制丹药法的有关记述，古人曾希望通过对各种矿石药物的复杂烧炼过程制造出令人长生不死、霞举飞升的灵丹，虽说设想荒诞，近于虚幻，但却也得到了一些有疗效的治病丹药，开人类药物化学研究之先河。
3楼：热心网友
保健：是养生的关键，是保持健康为目的;而养生是为健康，为保健康而养生，二者区别是：保健可能用药保，也可用食物保;而养生可以用食物，也可以用锻炼。二者相辅相成，相得益彰。
4楼：变啦
保健意思是保持健康。指医疗保健机构或者个人为保护和增进人体健康、防治疾病所采取的综合性措施。养生是养护生命。
调剂精神、饮食进补、气功运动、节欲等可以达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的活动都是养身活动。
5楼：ygj地方的
养身就是保养身体、调理身体，偏重在具体的身
体机能上，而且不会太具备长远性。比如说“孕妇刚生产完，要注重养身”；“某运动员受伤后做了手术，要请假养身”等等。
养生是保护生命、延年益寿。我国中医及佛学十分重视预防保健，称为养生，通过精神调养、食疗药膳、养生**等等整体综合措施。达到体质增强、防治疾病、防止衰老，延长生命的目的。
“养生”和“养身”有什么区别
6楼：ygj地方的
养身就是保养身体、调理身体，偏重在具体的身体机能上，而且不会太具备长远性。比如说“孕妇刚生产完，要注重养身”；“某运动员受伤后做了手术，要请假养身”等等。
养生是保护生命、延年益寿。我国中医及佛学十分重视预防保健，称为养生，通过精神调养、食疗药膳、养生**等等整体综合措施。达到体质增强、防治疾病、防止衰老，延长生命的目的。
7楼：匿名用户
养生入手由两部分组成：
一是温养护持身体，二是养心、炼心。养身：温养护持身体就如每日清扫整理一般。
养心：是每日生活中不在制造垃圾，没垃圾了就不用清扫了。炼心：
就是清理房间里沉积的旧物+不产生垃圾。这就是养生
8楼：彩色沙漠
从后面“生”和“身”可以看出一个是人生，一个是身体，前面是广义些，后面狭义一些
9楼：海参领域达人
生即是生活，养生就要养心态养身体，比养身更高级
10楼：匿名用户
事实上，无论从一个人的身心角度来看，养生养心、身体修养和性修养都必
须考虑在内。 此外，“心”是主要的，应该占第一位，这已经是一个位置。 从心理学上讲，如果一个人的精神状态不好，心情不好，那么他一定会吃不好，睡不好，睡不好。
他做任何事都会处于一种精神状态。 他心慌意乱，神经过敏，甚至过度劳累，还有心脏衰竭。 他还能健康吗？
所谓生命线和生命力是保证生存和发展的根本因素，物质因素和精神因素始终是并重的。 因此，人们对“生命”这个词的解释，永远不会只知道一个而不知道另一个，只知道它的外表而不知道它的内在。 例如，除了日常生活中必不可少的吃喝男女之外，还有不可或缺的政治生活、组织生活、民主生活、精神生活、文化体育生活等人类属于具有灵魂、思想、智慧和情感的“万物精神”。
“健身”不仅要满足于脑子和肠子充盈，整天吃喝而不做任何事情，而且要有适当的劳动、思想和精神。 ”工人”搬家。 也就是说，一个人必须努力工作，多思考，才能活下去。
只有这样，它才能从根本上不同于普通动物。
11楼：匿名用户
（一）太极湖漫步
入住师和功夫馆，师和功夫馆坐落于太极湖畔，武当山最早时候称之为仙居山,秉承这一理念，师和功夫馆依山傍水，安静舒适，景色宜人。游客饭后可自行漫步湖边品道悟道。
（二）采摘活动
师和功夫馆后院栽种大量蔬果，玉米、黄瓜和辣椒等等，可以去进行采摘活动，种植的瓜果蔬菜属于绿色无公害食品，进行采摘后烹饪成斋饭，既可以让体验生活又能让享受到收获的喜悦。
（三）游玩玉虚宫
游览武当山建筑群中最大宫殿之一玉虚宫；由师和功夫馆步行1.1公里到达武当山码头公交站，搭乘206路公交，18站之后在玉虚宫步行街站下车就可以达到玉虚宫，可以参观武当山博物馆，馆内设有武当建筑、仙山名人、武当道教、道教造像、武当宫观道乐、武术与养生、武当民俗等8个展厅，全方位体验武当文化及历史沉淀。
武当师和功夫馆位于湖北省**市武当山经济特区太极湖码头（http://****wudangshihe.***/）。
12楼：lu飞君
养身，通俗的讲就是养好身体，比如，女人生完孩子在家坐月子一个月，养好身体；运动员比赛时受伤，医生交代要卧床休息，不能剧烈运动，养好身体。这就是养身，把细节注重在身体的技能上，而且不是很具备长远性。
养身要领：少吃多餐、少肉多素、少衣多浴、少盐多醋、少糖多果、少车多步、少言多行、少欲多施、少惊多睡。
养生，则是讲的养生之道，养生之术。在我国几千年的历史上，把中医中药、饮食、道家、武术等都实用于养身之道上。
养生之道，顺其自然
养生的过程中，不能违背调理，做到：上知天文，下知地理，中知人事，可以长久。
养生之道，形神兼养
养生过程中，不仅要做到形体养护，还要注重精神心理上的调节。
养生之道，动静结合
现代医学提倡多运动，而中医则认为动中生阳，动中取静。
这就是养身与养生最基本的区别，其实身与生还是有一定的区别，但同时也有一个共同的目标，那就是我们要保证身体的健康与强壮。
13楼：**座其惜玉
天天喝杯葡萄酒，有益心脏气血旺。常饮蘑菇骨头汤，增强免疫不寻常。一杯酸奶一碗浆，四杯绿茶保健康。
多食木耳血不稠，大蒜切片抗癌王。加上南瓜与苦瓜，红薯山药亦很好。长期食用胡萝卜，准保健美脸放光。
食鸡食鱼又食虾，青菜水果有营养。愿美丽又健康！
14楼：大场镇姓朱石屏
养生吃素好。健康哦。
15楼：匿名用户
养生 养身
接下来**给大家讲利生十戒。
第一，谨言行，以寡过。就
是说讲话和行为要特别地谨慎，才能少做错事。祸从口出，嘴巴乱讲，动作乱作，出 事 了吧？你们去看看澳大利亚那些被施 暴的女孩子，很多都是半夜出去穿着超短裙，引起别人做坏事的，这些问题已经被很多宗 教讲过了，后来还引起争论。
**今天在这里不讲好坏，就讲很容易让人家意识上先犯罪，导致自己受害。
第二，节饮食，以养生。吃东西少的人，是尊重自己的心，不会脑子不好，因为脑子和心是连在一起的。为什么胖的人脑子就不会动的快呢？
你们看看胖的人有几个聪明的？吃得太多，人胖了，脑子就不听使唤。
第四，耐烦劳，以尽心。一个人如果能够忍耐、任 劳 任 怨的话，这个人的心是很踏实的，是我做的，实实在在我做了，开心吧。菩萨的佛言佛语都是教我们怎么做人。
人有阳寿，非要拼命抽烟，叫你不要参加汽车比赛，非常去撞车，叫你开车当心一点，非要酒后驾车，才会产生恶 果。菩萨教我们多劳动，劳动就是运 动，劳动产生美，尽心尽力了，你才会舒服，你就不会后悔，你就不会难过。
第五，慎喜怒，以平气。就是说开心的时候要特别谨慎，发 怒的时候也要特别当心，气直接关系到你的喜怒哀乐，生气了，发脾气了，开心了，喜气洋洋，都是你的气在动啊。一个人如果没有气了，不就死了吗？
人活着不就是一口气吗？所以要掌握好自己的这一口气。很多人以为中六和彩了，原来是把6看成了9，白开心。
所以喜和怒都要谨慎。今天发脾气之前，好好想想，我这脾气该不该发，发了是不是值得，会不会伤我身 体，会不会伤我心上的人。不要发脾气。
今天我喜的时候，我开心了，开心过头了，照样出事，因为随喜而来的就会有灾 祸。它就是阴阳，阴阳是相接的。一个人一辈子不会永远顺利，也不会永远倒霉。
人就是在理解喜怒的时候，容易把喜事会忘记，因为他开心的时候，他就不太感觉到正在开心。你们去试一试，看喜剧片的时候，你笑的时候，你自己没感觉的，就只知道开心。但是当一个人生气的时候，难过的时候，他就知道，我在难过，我真的过不去。
明白了吗？实际上菩萨跟我们就在人间。想想看，这些都是菩萨教我们怎样做人啊，人成即佛成。
你做人像菩萨了，你不就是菩萨吗？平气，就是心平气和。
第六，戒夸张，以集事。一个人吹牛，就叫夸张。明明一点点事情，他把它说成好大，也称为夸大。
人活在世界上，不要夸张。**在电台里救人很低调。但是很多听众憋不住了，就叫**菩萨。
**叫自己“卢 台长”。活在人间，就把自己在人间的法号拿出来，跟人家是平等的。如果你们叫**活菩萨，**就和你们不平等了，**自己就很难过，因为你们拉开了和**的距离和境界。
那天在圣诞晚会上，一位佛友坐在**边上说，“卢 台长也吃饭啊？”她就觉得奇怪，菩萨怎么也会吃饭啊。
不能神话，做人不要把自己夸张。因为你是在用灵性、是用菩萨的智慧在救人，你肉 体展示的东西不一定跟菩萨一样。但是在说法的时候，在救人的时候，你绝对是个真菩萨。
你平时可以稍微讲点笑话。**昨天在走路时，还随缘救了一个人。讲得他服服帖帖，呆在那儿了。
这就是走到**，救人到**，用各种各样的方法救人。明白了吗？来的人是什么样，**就说什么话。
不要居高临下。以集事，就是说任何事情都是大家一起来把它做好。任何事情都是靠着大家的力量，你会错吗？
如果你一个人做，你就有可能犯错。集思广益啊。这些精辟的语言，是把佛法转化成白话来救 度众生的，你们要好好学啊。
第七，崇退让，以合众。就是说人在社 会上，要学会退让。一个不懂得退让的人，是不合群的，是不能和大家在一起的，有什么可傲慢的。
你看有些强国，想 做国际警 察，想打谁，就打谁，结果也经常被人打，经济衰退第一个。很多国 家都不喜欢它，一个人也好，一个国 家也好，一定要谦让。崇就是崇尚、尊重、推 广的意思。
退一步，海阔天空，让一步，前途无量。很多人越让，前途越好。越冲，前途越艰难。
第八，慎诺言，以全信。就是说承诺要谨慎，才能让人家全方位地相信你。要想得到信任度，尽量不要去夸大，尽量不要说 谎 话。
**对你们的要求已经很低了，**要你们尽量不要去吹牛，尽量不要去说 谎。一句谎 言需要十句谎 言来弥补，而且很多人说完谎记不住，又自己说出去，所以大家要好好记住。
第九，减耗费，以惜福。尽量减少你生活中的浪费和家里的耗费，要珍惜福气。人道为什么可以修上天，也可以下地 狱？
实际上，人道是个很奇怪的道，这个道就是借假修真的地方。如果你在人道狂修，你也许永远不会到下面去了。如果你借用这个地方，像个中转站一样，狂做坏事，你也许永远做不了人。
很多听众问**，为什么只有人道才能修行，在电 台里，**没有时间回答，今天告诉你们，因为人道具有灵 体和肉 体，所以可以双 修。鬼道有肉 体吗？阿修罗道有肉 体吗？
畜牲有没有智慧本性的灵 体吗？畜牲的灵 体是固定的，不是人的智慧的那种灵 体，不是菩萨智慧的那种灵 体，而是受过处理的、像二 手货似的、不是原型的灵 体了。
第十，存悲心，以养德。人的道 德是怎么样来的，因为你慈悲人家，你悲悯人家，你感觉这个人苦，那个人苦，你的德性就出来了，**教育你们，看见谁都要觉得他可怜，你觉得人人都可怜，你就养成慈悲心了，你就不恨人家了，积福德啊。养德，什么叫养德？
你的德性是养出来的。什么叫养？不是养孩子的养，是培养出来的，所以为人慈悲是为人之天地之本，学佛修心可以保持你的这个“本”，借假修真才是真正的爱惜这个“本”，培养佛境界，坚持度众生，才能让这个“本”得到清源，回归天界，共证无上正等正觉。