1楼：
中国古代的免死金牌，又名“铁券金书”、“丹书铁券”、“丹书铁契”，直白一点说就是古代帝王颁发给臣子的一种特权证明，具有一定的契约作用。因为它最大的权限是可以免死，所以大家都习惯称之为“免死金牌”。
最早的“免死金牌”不免死
免死金牌最初叫铁券丹书，当时并不具免死作用，所以初期的“铁券丹书”是不能与“免死金牌”划等号的。
刘邦当上皇帝后，为了和功臣们建立互信的契约精神，与之剖符作誓，“丹书、铁契、金匮、石室，藏于宗庙。”即以铁为契，以丹书之，把皇帝与功臣之间的信誓写在铁券上，装进金匮，藏在用石头砌成的宗庙之内。这样做，一方面是显得隆重，另一方面则是为了铁券的安全。
这时候的丹书铁券的作用多是给这些人一种富贵荣华的凭证，甚至是这些功臣们后代封官加爵的一种重要信物。这时候的铁券金书是不能免死的，读过历史的人都知道，刘邦这人共患难还可以，同富贵就不行，他在当上皇帝之后，杀死了包括韩信在内的很多功臣。铁券金书并没有能让这些人得以周全。
中国从古至今有免死金牌的到最后没死的有几个？
2楼：感性的辕门射戟
很少，几乎没有。但是在宋代，柴进世家确实是一个特例，历代为宋朝皇族看重，犯法不予以处死等重刑，
所谓“丹书铁券”，是指古代帝王颁授给功臣、重臣的一种特权凭证，又称“丹书铁契”，亦即民间叙事中所说的“免死牌”、“免死金牌”，颁授“丹书铁券”的制度最早始于汉高祖刘邦。
据考，汉高祖刘邦夺取政权后，为巩固统治笼络功臣，颁给元勋“丹书铁券”作为褒奖。刘邦建立汉王朝后，“命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪；又与功臣剖符作誓，丹书、铁契、金匮、石室，藏于宗庙”。其中的“符”也就是通常所说的“契”，即皇帝与功臣、重臣之间信守的凭证。
“丹书、铁契、金匮、石室”，即以铁为契，以丹书之，将皇帝与功臣、重臣的信誓用丹砂写在“铁券”上，装进金匮藏于用石建成的宗庙内，以示郑重和保证“铁券”安全。然而，最早的“铁券”并无免罪和免死等特权，仅作为一种加官晋爵封侯的凭证。获赐铁券的功臣及其子孙中，不乏获罪甚至被处死的人。
北魏时期，孝文帝经常为宗亲、近臣颁授铁券，甚至还出现了大臣向皇帝乞求铁券，以作护身之符的现象；隋唐以后，颁发“铁券”已成为常制，凡开国元勋、中兴功臣以及少数民族首领皆赐予“铁券”，连一些宠宦、宦官也有获得“铁券”的。而且，从隋代起，“铁券”上的丹砂填字渐渐改为用金填字，故后世又将其称为“金书铁券”。唐代最著名的“钱镠铁券”，是乾宁四年（897年）唐昭宗颁赐给吴越国王钱镠的，现仍收藏于中国国家博物馆。
“丹书铁券”有了免死的权限，最晚在南北朝时期。早期铁券免死次数大多在3次以下。从北魏至唐代，免死次数不断增加，唐代后期，受赐铁券者的子孙甚至可以凭铁券免死1至3次。
宋代时，宋太祖赵匡胤“黄袍加身”，从后周柴家手中谋得皇位，为了安抚民心，下旨厚待柴氏子孙，赐柴氏“丹书铁券”，即使柴氏后人犯罪也不得加刑。家喻户晓的**《水浒传》中所描写的“小旋风”柴进家的“丹书铁券”，确实有其历史依据。
到了明代，铁券制度进一步完善，明太祖朱元璋从法律上规范了“丹书铁券”的颁授对象，仅限于立有军功，被封为公、侯、伯的勋臣。明代金书铁券分为七等，其中公爵分为二等，侯爵分为三等，伯爵分为二等。各等铁券大小不一，最大的公爵一等铁券高一尺，宽一尺六寸五分。
其他各等铁券大体是每等在高和宽两方面都递减五分。最小的伯爵二等铁券高七寸，宽一尺二寸五分。所有的铁券都是一式两件，一件授予获赐者，另一件藏于内府。
在需要查验时，只要将它们放在一起，便可真伪立辨。洪武三年（1370年），朱元璋大封功臣。李善长、徐达、李文忠等34人获公爵、侯爵封号，并被赐予“金书铁券”。
明成祖朱棣即位时，帮助他夺取皇位的“靖难”功臣邱福等26人也都被赐予铁券。明末，崇祯皇帝还曾给大宦官魏忠贤的侄子魏良卿颁赐铁券。
与唐代的铁券相比，明代金书铁券的券文已有明显变化。一是谋逆不宥，只宥其他死罪；二是免死的次数较少，孙子不免死。
清代，“丹书铁券”制度方被废止。
3楼：匿名用户
有很多，不过太平年月这个东西基本没用，你说的免死金牌应该是丹书铁券，也叫丹书金券，谋反之外，可以免死三次(每个朝代不同)，要说真心拿到没死的只能在太平年月找，比如朱元璋，发了多少张开国辅运，最后只有汤和，耿炳文寥寥数人活了下来，拿到最多的岳飞同志李善长同志等更是悲惨
免死金牌在历史中真的存在，但是不是真正的免死
4楼：匿名用户
所谓“丹书铁券”，是指古代帝王颁授给功臣、重臣的一种特权凭证，又称“丹书铁契”，亦即民间叙事中所说的“免死牌”、“免死金牌”，颁授“丹书铁券”的制度最早始于汉高祖刘邦。
我们知道，“丹书铁券”上刻有皇帝的誓言。皇帝的誓言，就是一种担保，一种承诺。看上去，应该是靠谱儿的。
但是，发誓这种游戏，只能算是一种游戏。特别是男士们玩得最多，把妹时动不动就发誓：“我发誓一辈子对你好，否则我就变成小狗”云云。
那么请问各位男士，历次把妹时的誓言，如今都实现了吗？
还是来看看皇帝怎么发誓的吧。皇帝毕竟是皇帝，就是发誓也发得高大上，可不像我们猫啊狗啊地这么low。人家皇帝是这么发誓的：
“使黄河如带，太山如砺，汉有宗庙，尔无绝世。”这是“丹书铁券”的第一版时，汉高祖刘邦的皇帝誓言。
可见，皇帝发誓，不是对着小狗使劲儿，而是对着黄河、泰山使劲儿。这句话的意思是说：“即使黄河变成像衣带一样的细流，即使泰山变成像磨刀石一样的大小，只要我大汉的宗庙在，你家的荣华富贵就世代相传。
”啧啧，这个誓儿发得，有档次，有份量。我差点就信了。
但是，“丹书铁券”这货从被发明的那一刻开始，就不大靠谱了。
汉高祖刘邦，是“丹书铁券”的发明人，也是第一个发誓的皇帝。文献中最早关于他发明铁券的记载，在《汉书》卷1《高帝纪下》：刘邦“命萧何次律令，韩信申军法，张苍定章程，叔孙通制礼仪，陆贾造《新语》。
又与功臣剖符作誓，丹书铁契，金匮石室，藏之宗庙。”
然而，就是这位刘邦，出尔反尔，杀了手中握有“丹书铁券”的韩信、英布等功臣。而且，刘邦在“大杀功臣”这一专项业绩上，仅次于明太祖朱元璋先生。
司马迁为刘邦做了一个统计和总结：“汉兴，功臣受封者百有余人。至太初百年之间，见侯五，余皆坐法殒命亡国”。换句话说，刘邦在“丹书铁券”上所发的誓，可信度不足5%。
需要指出的是，刘邦所颁发的“丹书铁券”，当时并不具备“免死”功能。但在他的誓言中，的确***受赐者爵位世代传承的内容。只是无论是否“免死”，他的可信度都很低很低而已。
刘邦以后的两汉时期、魏晋时期，“丹书铁券”暂时缺席。它在历史上再一次出现，还要等到南北朝时期。正是从这时起，“丹书铁券”开始具备了“免死”的核心功能。
北魏时，“臣下任事者得以出入帷幄，而赏赐无度，盈积私家，金书铁券，不死之诏频以许人。”甚至还有大臣主动向皇帝乞求铁券，以作为护身符的。与此同时，南朝宋齐梁陈也开始颁赐铁券，“始欣恐获罪，阴来请降，帝遣使以诏书、铁券、衣冠等赐之”。
然而，具备了“免死”功能的北魏“丹书铁券”，也不靠谱。
举一个典型的例子：北魏孝庄帝在杀了大臣尔朱荣之后，怕其从弟尔朱世隆不服，“遣侍中朱瑞赍铁券赐世隆”，打算用铁券忽悠一下他。
不料尔朱世隆是个明白人，他一针见血地指出：“太原王功格天地，赤心奉国，长乐不顾信誓，枉加屠害，今日两行铁字，何足可信！吾为太原王报仇，终无降理！
”就是，就凭两行铁字，你忽悠谁呢？
唐朝也有“丹书铁券”。唐朝的铁券，不仅颁发范围扩大了，而且唐朝各个时期都有颁发，并不仅限于唐朝建国初期。
唐朝“丹书铁券”颁发的对象，包括开国元勋、中兴功臣、少数民族首领、宦官、宠臣；而铁券“免死”的功能，也越来越被滥用，“免死”的次数也越来越多，唐初为1-2次，唐中宗后竟高达9-10次，且不仅受券者本人享有“免死”特权，其子孙也在“免死”之列。
唐朝号称盛世，唐朝皇帝们亦以大气著称。然而，他们发的“丹书铁券”，仍然不靠谱。我们可以举出反例。
唐朝开国功臣刘文静，在武德元年八月获得铁券，“尚书令秦王、尚书右仆射裴寂、纳言刘文静恕二死”，即“免死”二次。这样一来，刘文静相当于有了三条命了。
可三条命也架不住皇帝不讲信用。仅仅一年之后，刘文静就因为一个“莫须有”的谋反罪名，被唐高祖李渊直接处死，杀人的和被杀的，双方都没有扯“免死二次”那些个叽叽歪歪。
值得一提的是，我国目前保存最早的铁券实物，就是唐朝的。这就是现存中国国家博物馆的唐昭宗李晔颁赐给镇海镇东节度使钱缪的铁券。
北宋的“丹书铁券”可信度最高。
这倒不是因为北宋诸帝特别讲信用，发誓算数，而是因为北宋开国皇帝赵匡胤的大气：“太祖有约，藏之宗庙，誓不杀大臣、言官”。这样一来，北宋那些持有铁券的大臣们，脑袋就非常安全，铁券可信度也高。
明朝的“丹书铁券”可信度最低。因为明太祖朱元璋的“大杀功臣”，青史留名。
朱元璋所颁发的铁券中，免死最多的魏国公徐达有3次，其子免死2次，其余大多数公侯的免死次数都在2次或1次。可是，手中握有“尔免二死，子免一死”铁券的大明开国头号功臣李善长，朱元璋一翻脸，他全家七十余口就得被满门抄斩。至于朱元璋大规模杀掉的其他铁券功臣，就不一一了。
“丹书铁券”消失于清朝。清朝皇帝们，更喜欢黄马褂和“铁帽子王”。而且，那些得到了黄马褂和“铁帽子王”的功臣们，知道在皇权至上的时代里，皇帝说杀就杀，说不杀就不杀。
所以，也想开了，一般只看重这两者所带来的荣华富贵，而不再纠结它们是否具备“免死”功能。
总的看来，历代皇帝发的“丹书铁券”“免死金牌”，正如男士们把妹时的发誓一样，可信度不高，基本不靠谱。认真，你就输了。
中国除古代以外出现过免死金牌吗？
5楼：匿名用户
只有皇上才上权利发免死金牌，有免死金牌的皇帝在 开国时 1.为了鼓励有卓越贡献的 大臣所给遇的奖励。 2.
好多 有功之臣 位高权重在 刚建国时不易处死，为了安名心，故此赏赐这样的 东西 来安其心，让其 以为皇帝在怎么狠也不会杀他
，就算要杀 还有金牌可以 挡一下。所以 皇帝 之所以发这个东西 就是 让位高权重的人 不要担心皇帝会 对付他们，还可以 让好多 大臣为其 效力 提高忠臣度。是一个很好的办法。
举例说明哈…要能说出史书记载处才好啊
民间所称的“免死牌”，在古代的正规名称叫“金书铁券”或称“丹书铁券”。“金书铁券”制度始于汉代，“金书铁券”是皇帝颁发给功臣、重臣的奖赏和盟约凭证，内容一般是赐券日期，赐予对象的功勋业绩，以及被赐予的特权。为防假冒伪造，“铁券”分为左右两半，左边颁给受赐者，右边留于皇宫内府，以待需要时校验两者是否吻合。
例如唐昭宗赐镇海、镇东军节度使钱鏐。明英宗赐李文。 钱鏐那块券文最后说：
“……是用赐其金版；申以誓词。长河有似带之期，泰华有如拳之日；惟我念功之旨，永将延祚子孙，使卿永袭宠荣，克保富贵。卿恕九死，子孙三死。
或犯常刑，有司不得加责。承我信誓，往惟钦哉。宜付史馆，颁示天下。
” 李文那块“铁券”上有明英宗诰命制文，字在铸好后涂成金色。上面写明赐李文“食禄一千石，免其一次死罪”。不过，前面还有一句限制———“除谋逆不宥”，就是说如果李文犯谋反之罪，还是要死。
以前看古装戏的时候，经常会看到免死金牌，这“免死金牌”究竟是编剧虚构出来，还是历史上真有这样东西呢？您现在到广州就可以看到真的免死牌，也就是古人说的金书铁券，现在正在广州举行《中国档案文献遗产珍品展》，展品来自全国20多家档案馆，可以说每一件都是无价之宝。 这些展品全部是首次与广东观众见面的我国顶级档案文献珍品，例如我国保存最早的唐代纸质公文档案，明代的“免死金牌”，也就是皇帝赐封给功臣的“金书铁券”。
俗语说“金榜题名”，展品里就有科举制度终结前的最后一张大金榜，还有只给皇帝看的小金榜。观众还可以亲身了解影视作品里讲得煞有介事的清代一桩桩公案，例如，雍正篡改康熙遗诏继位之说是否可信？从这份保存在中国第一历史档案馆的康熙传位遗诏，就可以昭示雍正皇帝的清白。
还有放在正大光明匾后面的秘密立储遗嘱，观众都可以一睹真容。 这个是古代的档案柜，它里面是用樟木造成，外包铜皮，雕龙刻凤，是用来保存清代皇帝档案的。古代档案保管有“石室金匮”之称，今天一见才知果然名副其实。
金匮鎏金为饰，所以称为金匮，而石室指的是古代档案库由砖石叠砌，连门窗都是石材雕成。
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