1楼：匿名用户
这是来乔迁新居的句子，自应该送给搬家的人bai大启而宇du
，长发其祥
大启而宇 自从上天或是上帝zhi开天劈地形成dao了宇宙,创造天地长发其祥 长久发展成福庆吉祥的样子。(或是很早以前就有天赐的安详)诗经:
长发 浚哲维商，长发其祥，洪水芒芒，禹敷下土方，外大国是疆，幅陨既长，有娀方将，帝立子生商。玄王桓拨，受小国是达，受大国是达，率履不越，遂视既发，相土烈烈，海外有截.
“大启而宇，长发其祥”具体的解释是什么啊？谢谢
2楼：匿名用户
乔迁新居的对联
大启而宇，长发其祥
大启而宇 自从上天或是上帝开天劈地形成了宇宙,创造天地
长发其祥 长久发展成福庆吉祥的样子。(或是很早以前就有天赐的安详)
诗经:长发
浚哲维商，长发其祥，洪水芒芒，禹敷下土方，外大国是疆，幅陨既长，有娀方将，帝立子生商。玄王桓拨，受小国是达，受大国是达，率履不越，遂视既发，相土烈烈，海外有截.
〈长发〉是〈诗经．商颂〉下面的一首诗歌，是为了「大禘」而作的赞美诗。
什 叫「大禘」呢？
《毛诗正义》解释说：「大禘，郊祭天也。」
《礼记》解释说：「王者禘其祖之所自出，以其祖配之。万物本乎天，人本乎祖，此所以配上帝也。郊之祭也，大报本反始也。」
这两段话的大意是：
「大禘」是指在郊外举行的「祭天」大典。
古时候，君王要定期举行祭天大典，以敬拜创造祖先的上帝（这是祭天的主祀），同时也追思祖先，并把追思祖先的活动做为祭天大典的配祀。万物的根源来自天父上帝，人类的根源来自祖先，所以在郊外举行祭天大典敬拜上帝时，也要举行配祀以追思祖先。在郊外祭天的目的，是为了要隆重地报答上帝和祖先的恩德。
这里所谓的「其祖之所自出」，是指人类出现的源头，即祖先的祖先。但是人类祖先的源头追溯到最远是谁呢？追根究底，人类最远、最初的祖先就是「属灵的天…上帝」。
东汉马融这样形容「文祖，天也，天为文、万物之祖」…人类文明的祖先是天父上帝，天父上帝是人类文明也是万物的始祖。
由此可见，「大禘」和「禘其祖之所自出」所指的都是同一个仪礼…「祭天」大典，「祭天」大典的主祀是敬拜上帝，配祀是追思祖先。
关於这个「郊祭天」的大典，孔子这 描述：「郊社之礼，所以事上帝也。宗庙之礼，所以祀乎其先也。
明乎郊社之礼、禘尝之义，治国其如示诸掌乎！」…敬拜上帝的仪礼叫做「郊社之礼」，追思祖先的仪礼叫做「宗庙之礼」。懂的如何「敬拜上帝、追思祖先」的人，治理国家就好像读自己手掌的纹路一样容易。
下面是〈长发〉的白话译文：
广大明哲的殷商，
很早以前就有天赐的安祥，
遥想当年洪水患难，
大禹治水给大地带来了平安，
使中国的疆域逐渐向外扩展，
直到幅员又远又长，
那时有娀氏的女儿正在成长，
上帝祝福她生下了商王。
商王契施行德政，
不仅在自己小小封国里执行，
也推行到大中华的每一块疆域，
使全地的百姓都努力遵循。
他到各地巡视，
看到民众遵守律法无不满心欢欣，
商契的子孙相土更是威名远播，
连海外的诸侯也都前来归顺。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
【注解】
《毛诗正义》所登录的原文和注解如下：
长发：大禘也。【注－1】
浚哲维商，长发其祥，洪水芒芒，禹敷下土方，外大国是疆，幅陨既长，有娀方将，帝立子生商。【注－2】玄王桓拨，受小国是达，受大国是达，率履不越，遂视既发，相土烈烈，海外有截【注－3】。
【注－1】
《毛诗正义》解释说：大禘，郊祭天也；《礼记》曰：「王者禘其祖之所自出，以其祖配之」，是谓也。
正义曰：长发诗者，大禘之乐歌也。禘者，祭天之名，谓殷王高宗之时，以正岁之正月，祭其所感之帝於南郊，诗人因其祭也，而歌此诗焉。
此大禘为郊祭天者，以冬至为祭，乃是「天皇大帝，神之最尊者也，为万物之所宗，人神之所主。」
从《毛诗正义》的注解里我们可以看出，在祭天的大典上，中国先民所崇拜的「上帝」是「天皇大帝，神之最尊者也，为万物之所宗，人神之所主」。也就是说，中华民族所敬拜的上帝乃是「万神之神、万主之主，宇宙万物的创造者」。这跟老子所形容的「有物混成，先天地生。
寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰『道』；『道』者，万物之奥」的「道」完全一样的意思，即：上帝是道，道也是上帝。
【注－2】
浚，深，洪大也；诸夏为外幅广也；陨，均也。笺云：长，犹久也；陨当作圆，圆谓周也。
深知乎，维商家之德也，久发见其祯祥矣，乃用洪水，禹敷下土，正四方定诸夏，广大其竟界之时，始有王天下之萌兆，历虞夏之世，故为久也。
【注－3】
相土，契孙也；烈烈，威也；截，整齐也。相土居夏后之世，承契之业，入为王官之伯，出长诸侯，其威武之盛，烈烈然四海之外，率服截尔整齐。
3楼：九朝明月
浚哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方。 取自《诗经》
请问“大启而宇，长发其祥”是什么意思？
4楼：匿名用户
大启而宇 自从上天或是上帝开天劈地形成了宇宙,创造天地
长发其祥 长久发展成福庆吉祥的样子。(或是很早以前就有天赐的安详)
5楼：才素花千赋
入住新居对联
上联：美奂美仑大启尔宇
下联：肯堂肯构长发其祥
"大启而字,长发其祥"这副对联,送给下列人士,最恰当的应该为:a过生日者 b乔迁新居者 c公司开业者 d即将远行
6楼：匿名用户
这是乔迁新居的句子，应该送给搬家的人
大启而宇，长发其祥
版大启而宇 自从上天或是上帝开天劈权地梁谈亏形成了宇宙,创造天地长发其祥 长久发展成福庆吉祥的样子。(或是很早以前就有天赐的安详)诗经:
长发 浚哲维商，长发其祥，洪水芒芒，禹敷下土方，外大国是疆，幅陨既长，有娀方将，帝立子侍卖生商。玄王桓拨，受小国是达，受大国是橡神达，率履不越，遂视既发，相土烈烈，海外有截.
希望可以帮到楼主
7楼：流火烈风
b!乔迁新居
大答圆冲启而宇 自从上天或是上帝开腔侍天劈地形成了宇宙,创造天地
长发其祥 长久发展成福庆吉祥清歼的样子。(或是很早以前就有天赐的安详)
"大启而宇,长发其祥"应该送给什么样的人
8楼：匿名用户
这是乔迁新居的句子，应该送给搬家的人
大启而宇，长发其祥
大启而宇 自从上天或是上帝开天劈地形成了宇薯岩宙,创造天地长发其祥 长久发展成福庆吉祥的样子。(或是数友御很早以前就有天赐的安详)
诗经:长发 浚告亩哲维商，长发其祥，洪水芒芒，禹敷下土方，外大国是疆，幅陨既长，有娀方将，帝立子生商。玄王桓拨，受小国是达，受大国是达，率履不越，遂视既发，相土烈烈，海外有截.
大启而宇 长发其祥 是送给什么人的？？
9楼：手机用户
送给搬家的人 乔迁新居的对联 大启而宇，长发其祥 大启而宇 自从上天或是上帝开天劈地形成了宇宙,创造天地 长发其祥 长久发展成福庆吉祥的样子。(或是很早以前就有天赐的安详)
“大启而宇，长发其祥”这副对联，送给什么人士？
10楼：官夕简珍
乔迁新居的对联
大启而宇，长发其祥
大启而宇
自从上天或是上帝开天劈地形成了宇宙,创造天地长发其祥
长久发展成福庆吉祥的样子。(或是很早以前就有天赐的安详)
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