1楼：匿名用户
这确实是个是现实的问题，如果你还有其他子女的话，可以让其他子女照顾这个孩子，否则的话，就只能多留点钱，以后请人照顾这个孩子了。
2楼：匿名用户
你们的孩子都有去上学吗？还是在特殊学校？
家里有个智障儿今年十八了，家里困难这样孩子在家太累了，怎么办了，求求你们给我指条出路吧
3楼：手机用户
能怎么办，你还能弄死他不成，听您口气像是父母吧，就算你有这个想法，您下得去手吗，是智障还是痴呆啊，智障就是智力障碍也就是智商低于常人但简单的事还是可以做的，我们村就有一个智障，男的，今年也十八，自己还会做饭呢，会上班（其实就是干力气活，搬东西工资一天九个小时才给50块，没办法，连数数都不会，只能卖力气。）您那要是个小子身体没毛病就也这么干吧，要是个女儿，这。。。。您看看有没有装箱子的活，就是不计数吧东西装进箱子的活，如装散面条之类的，这种装是为了储存起来而不是卖，所以基本不计数，天工，一天12小时或9个小时，工资大概在50到80左右。
4楼：狮子大兔子吃肉
我家也有自闭孩子头疼啊一辈子噩梦
家里有智障怎么办 10
5楼：鬼子昌
那就是说智力正常 但是就是没一般人懂事啦/
家里出了这样的一个活宝真的是不幸....没办法的，除非他自己懂事一点，懂得做错了要去改正，否则你只能对他死。他才不会管你那么多呢。
我们村也有一个不懂事的，天天只会花钱，什么事也不做，天生就是讨债鬼，他爹妈巴不得他犯点什么事 把他拉去**才好呢。 自己管不过来，只有指望**了
6楼：匿名用户
像他这样，其实应该小时候就有了，这只是脑部的问题，去医院的话，现在他年纪大了，应该好**些！只是要选对选好医院！具体要看你们怎么看了！
可以到北京去看看，那里的脑科医院还是可以的！
7楼：醉心的泪
关在家里吧，不然能自私着，苦了你妈
8楼：曹典之
供佛好一些，跪下，问佛。
9楼：匿名用户
**.或关家里不让出去
10楼：希在
寻求社会帮助，找当地民政给安置福利院
11楼：公主
把他送到精神病医院去**
12楼：3255淡漠然也
你可以带他到医院去看一下嘛！时在不行就不让他出门
13楼：太和五年
好像精神病院可以收容智障的，你要给他办个证
14楼：匿名用户
我的弟弟也是，怎么办？
15楼：张利洲
***咋骂自己的弟弟呀 智障
16楼：匿名用户
智障 怎么办
如果一个人不能自圆其说，因
为自圆其说本身就是一种辩论，因为辩论没有实质性的意义。一个人去跟别人辩论，有什么实质性的意义啊？电视台的辩论大赛，讲过来、讲过去，当场辩论得面红耳赤的，你讲我、我讲你，到了最后，有什么实质性的意义？
智障就是没有实行实证，没有实实在在地去证 悟、去行悟，也就是没去做那些开悟的事情，所以讲到底就是错。
学佛人要懂得善闻。善闻是什么？就是别人有好的事情你可以告诉我，不好的事情不要告诉我，我听到了好的东西，我开心啊。
有些人整天就想听到别人不好的事情，最后他被别人整下 台了，他生病了，什么病啊？这叫恶闻。学佛人要听闻好的佛法，加上实 修，实实在在地修行，你就是拥有正确的观念，才能帮助自己去除障碍。
实 修就是天天好好地修，实实在在地念经，你就能去除障碍。
要记住，修行人对什么事情都可以有疑问，但是必须要虚心请教。有人说，**太忙了，可是有些人情愿等啊等，一定要等到**的指导后再去做这件事情，那么，你的成功率就大。如果这个人说**太忙了，我不忍心打扰**，自己先试试看、做做看，那么这个人的成功率会比前面的那种情况小很多。
如果你今天不知道这件事情怎么处理，你必须要先请教一下专 家，然后再去做，这样你就不会做错了。你不懂法 律，哪怕律师再忙，你今天也要找个律师问一下，再去做，你就不会做错了，否则哪天你被别人告上法庭、抓进监狱，你再说自己不知道事情会这么严重，都已经无济于事了。**指导你们、无私地帮助你们，你们要记住，遇到事情要虚心请教 **。
一个不迷 信的人，就是一个实 修者，他的内心就会清净，他就不会去胡乱评价别人，因为他自己迷惑了，他才会开始感觉自己和别人不一样，他才会感觉到别人不对了，他才会诽 谤别人、谩骂别人。如果你自己是一个很正的人，你怎么会去骂别人？你怎么会去诽 谤别人呢？
只要一个人在乱骂别人，这个人一定是迷惑颠倒之人。
自己悟人，自己要悟出自己应该怎么样做人，看别人都是佛，你就是脱离烦恼之苦。你看别人都是佛菩萨，你才会脱离苦海，你才会拥有真正的正信，消除迷 信。如果修行人天天打文 字仗，搞来搞去，纠结于你错我对之中，无非是暴 露了自己的智障而已，说明自己想不通，有智慧障碍。
如果一个人不能自圆其说，因为自圆其说本身就是一种辩论，因为辩论没有实质性的意义。一个人去跟别人辩论，有什么实质性的意义啊？电视台的辩论大赛，讲过来、讲过去，当场辩论得面红耳赤的，你讲我、我讲你，到了最后，有什么实质性的意义？
智障就是没有实行实证，没有实实在在地去证 悟、去行悟，也就是没去做那些开悟的事情，所以讲到底就是错。
学佛人要懂得善闻。善闻是什么？就是别人有好的事情你可以告诉我，不好的事情不要告诉我，我听到了好的东西，我开心啊。
有些人整天就想听到别人不好的事情，最后他被别人整下 台了，他生病了，什么病啊？这叫恶闻。学佛人要听闻好的佛法，加上实 修，实实在在地修行，你就是拥有正确的观念，才能帮助自己去除障碍。
实 修就是天天好好地修，实实在在地念经，你就能去除障碍。
正信就是让每一个学佛人都能够启发自己最高的正知正见，就是正确地了解事物，产生智慧，学佛 学到后来，连忍耐都要随风而去。我不要忍耐，没有什么可以忍耐的，一切都是缘分，随风而去。**讲的这些内容对佛友来说就是精神粮食，**的开示就是鼓励你们活得更好，鼓励你们在人间做一个正信的善良人，用正念听闻佛法是多么的开心法喜。
学佛到底要学什么？**告诉你们，要自强不息，一个人要坚强，永远不停息，没有休息的。不停努力精进的孩子，你一定能够成功，佛菩萨喜欢自强不息的孩子。
多少人跟着**修了这么多年，自强不息，**很感动。人间的烦恼如大海的波涛，时刻都有。既然烦恼永远会有，还不如不要让烦恼停留在心中，既然烦恼是天天都来的，你把它放在心中干嘛呢？
烦恼又不是什么宝贝。人间的烦恼，犹如站在山上看云，云即不留，云随自然，天空中的云彩很快地就会飘走。
过去的事情就过去了，你还放在心里干什么呢？过去别人爱过你，现在不爱你了，就算了吧。你过去爱过别人，现在不爱别人了，不也就算了吧。
人生何处不相逢，过去的就过去了，不是他欠你的，就是你欠他的，再整天回忆、伤心、难过，你不就是跟自己的心过不去吗？过去庙里的和尚手上总拿着一个榔头，如果哪个弟 子想不通，**就一榔头打去，叫弟 子坐下来，什么都不要想，弟 子就会想得通。人生要把握今天，**在法 会上的每句话都要讲到大家的心里去，要救 度众生，观世音菩萨的智慧语言，能够让坐在这里的佛友破迷开悟。
天上境界无所住，烦恼只能爱风云。如果你的境界在天上已经无所住了，那么烦恼只能够爱风云了。想想看，风云变幻，烦恼自然断，那就是没有了，随风而去。
我们要学习观世音菩萨救 度众生，变身手眼，爱护老年人，帮助残疾人，普度有缘人。见皆是人间救遍法界，观世音菩萨眼睛看见什么，她就救遍法界，千处感 召千处应，何处不是观世音。
有个弱智儿子怎么办？
17楼：叶子
有句话不知道你有没有听过，孩子的问题就是父母的问题，0-3岁是孩子心智成
长和建立亲子关系最重要的时刻，现在已经三岁了，可要注意了。看到你的描述，有以下看法：
1、儿子三岁，轻度弱智。爱因斯坦小时候也被人当弱智，很多名人小时候的表现都不聪明，也许你孩子的表现不如你意，但他肯定有别的聪明的地方，那么小的孩子不要怀疑他弱智，你若这样看他，他就真的会逐渐印证你的想法，变得弱智。
2、婆婆爷爷带，不在我们身边。三岁之前最好都由父母来带，祖辈们深受传统观念的影响，以为孩子吃饱喝足了，不生病不出事，就算是健康的孩子。殊不知，孩子的心理同样需要丰富的精神食粮来填充。
例如，亲子共读、亲子游戏，与孩子谈天说地、交流思想，与孩子一起摆积木、拼图、涂鸦等，做各种比赛游戏等等，都能丰富孩子的精神世界，促进孩子的智力发展。而这些本该年轻父母们做的事，交给老人们去做，显得力不从心，也不见得能做好。这样易造成孩子内心世界的孤独、无助，易形成孤僻、冷漠的性格特点。
而且，祖辈抚养的孩子由于很少与父母在一起，在情感上容易与父母产生隔阂，等到年龄大些的时候回到父母身边，往往对父母的感情是“可敬而不可亲”，易造成两代人交流困难，父母不易走进孩子的内心世界。而这种小时候的心灵“饥饿”，情感缺失，容易产生孤独、不信任、焦虑等人格缺陷。
3、上幼儿园，拉了便便还拿起来耍，老师决定不再要他了。他用这种方式来表达渴求爱，渴求关注，我是咨询师，这类问题的解决通常只要孩子感受到父母的全身心的爱之后自然会消除的。
父母无忧网里有很多关于育儿的，也许会有你需要的。衷心希望你的孩子恢复心灵的健康！
18楼：匿名用户
你的孩子几岁了，弱智是越小越好治，如果等再大一点再**就困难呢？建议可以交给孩子一些基本的自理能力、与人沟通能力。
家里有一个熊孩子怎么办？
19楼：因你而美丽
家有熊孩子，既抄开心也发愁，但是要正确看到熊孩子，积极引导。
1.多多了解孩子。父母对孩子应该多些了解，少些猜疑。一旦孩子有不听话的时候，也能比较明白应该如何去引导孩子。
2.吸收教育知识。父母最好别用传统教育法来权威孩子。吸收新知可以帮助家长跳出自己的成长经验，及时调整自己的教育观念。
3.耐心倾听孩子。当你学会换位思考时，你会发现，孩子的行为其实是情有可原的。
4.真正放下身段。父母不要总是对孩子说“不”，而是要给孩子选择题，让孩子自己做决定。如果孩子的年龄足够大，表达能力没有问题，也可以让孩子自己提出解决方案或替代办法。
5.跟孩子讲道理。父母除了平时的告诫之外，也要在实际的情境中教导孩子一定的道理。让孩子有同理心，让他从其他人的角度去体会一下，真正明白自己的行为会如何影响他人。
6.让孩子去体验。如果孩子老是听不进大人的话，那么在保证安全和没有恶劣后果的前提下，家长也可以让孩子自己体会“自食恶果”的滋味。
7.同孩子做协商。父母应该不要总是要求孩子按照大人的心意去生活，那么不只是孩子痛苦，就连大人也很痛苦。