1楼：蓝色小木
这半句意思是：一等好的做法就是两人互相扶持着。
它描述一种算命中的夫妻相。暗示婚姻已到破裂边缘，已到互相扶持才能延续的境地。原文：
死宫;夫妻最难为,不死也分离,今年今月日,一好两相持。
论夫妻相：死宫；夫妻最难为，不死也分离，今年今月日，一好两相持。 论婚姻：重妻：夫妻两相逢，子息
2楼：
夫妻双方要互相爱护呵护对方，相互体谅，夫妻才能做长久，做的美好，相处的和谐美满！
死宫;夫妻最难为,不死也分离,今年今月日,一好两相持。 5
3楼：陆广勇
夫妻两人很难相处，即使不是一个人死去也会出现连地分居。但是此时此刻的命主还是要相互协助维持的生活的。
一树春风有两般，南枝向暖北枝寒什么意思
4楼：月照星空
一树春风有两般，南枝向暖北枝寒是说，吹向一棵树的春风分为两股，一股是暖风吹向南枝，一股寒风吹向北枝。从地理上看，南枝向阳得到阳光充足，生长茂盛，北枝背阴，生长缓慢。
一树春风有两般，南枝向暖北枝寒出自一首偈语，这一首偈语是说佛印禅师、苏东坡、秦少游三人之间的一段公案典故。
有一天，秦少游和苏东坡一起吃饭，发现桌上有一只虱子缓缓爬动，苏东坡说：“人的身上实在脏，你看，身上的垢秽都变成虱子”。秦少游听了，就回答：
“虱子**是人身上的垢秽变成的，是棉絮变成的呀!”一个说是垢秽生出来的，一个说是棉絮生出来的，因此相持不下，互起争执。最后决定去问佛印禅师，请他做个决断。
苏东坡先找到佛印禅师，一再拜托：“禅师!禅师!务必帮我的忙，你要说虱子是垢秽变的，可别让我输给秦少游哇!”佛印禅师含笑点头：“好的，好的。”
苏东坡前脚刚走，秦少游就来了，也跟佛印说：“禅师!你一定要帮我，说虱子是棉絮变的，这样我才能赢苏东坡。
”佛印禅师也连连颔首：“好的!好的!
” 两个人都相信佛印禅师会帮他，以为胜券在握。 第二天，当着两人的面，佛印禅师一语化解了争执：“说到虱子，他的头部是垢秽变的，身体是棉絮变的。
”苏东坡和秦少游一怔，不约而同佩服佛印禅师的智慧，不偏不倚地解决了两人的纷争，巧妙得很。 这一首偈语就是化解争执的妙方，你看一树春风有两般，南面的树枝向暖，北边的树枝向寒，可都是一树两枝，现成的一段西来意，何必分高分低？虱子算什么？
佛印禅师劝苏东坡和秦少游：一片西飞一片东，两个人都不必争了。
5楼：匿名用户
有诗云：“一树春风有两般，南枝向暖北枝寒。现前一段西来意，一片西飞一片东。”外在的山河大地，也就是我们内心的山河大地；外在的大千世界，也就是我们内心的世界。
宋朝诗人苏东坡和秦少游，才华都很高，又很自负，经常在一起谈学论道，互不相让。
一天，苏东坡和秦少游在吃饭时，正好看到桌上有一只虱子。苏东坡就说：“这个地方好脏，竟然有虱子，不知是谁身上的垢秽变成虱子的！”
秦少游一听，马上反驳说：“虱子**是人身上的垢秽变的？它是人穿的衣服里的棉絮变的。”两人为此争论不休，最后决定第二天去请教佛印了元禅师，以作公断。
苏东坡求胜心切，先私下去找佛印禅师，请他务必“帮忙”说虱子是人体的垢秽变的。
苏东坡走了以后，秦少游也来找佛印禅师，请他说“虱子是衣服里的棉絮生出来的”。
佛印禅师都答应了他们，所以苏东坡和秦少游二人都以为自己稳操胜算。
第二天，当三人见面时，佛印禅师就说：“虱子的头是从人体的垢秽中生出来的，虱子的脚是从衣服的棉絮里长出来的。”
禅师巧妙地做了一次和事佬。
放下争执，物我合一：一树春风有两般，南枝向暖北枝寒(1)
励志心得：有诗云：“一树春风有两般，南枝向暖北枝寒。
现前一段西来意，一片西飞一片东。”我们应该做到“物我合一”。外在的山河大地，也就是我们内心的山河大地；外在的大千世界，也就是我们内心的世界。
6楼：知否
一树春风有两般，南枝向暖北枝寒的意思是：
一树春风有两般的光景，南面的树枝向暖，北边的树枝向寒。
现成一段西来意，一片西飞一片东。
7楼：匿名用户
一树春风
---宋.佛印了元
一树春风有两般，
南枝向暖北枝寒。
现前一段西来意，
一片西飞一片东。
佛印了元(1026-1086)，字绝老，俗姓林，饶州浮梁(今江西景德镇)王氏子。北宋著名诗僧，住镇江金山寺，与苏轼、黄庭坚等人交好。擅书法，能诗文，尤善言辞，宋神宗赐号佛印。
赏析：秦少游和苏东坡参禅，有一人走过，身上生满虱子。苏东坡说：
“人身上的垢秽中生出了虱子。”秦少游却说：“虱子是棉絮中生出!
”两人为此争执不休，最后请教佛印禅师，佛印于是做了这首诗偈。
凡夫自隔于圣的关键之处在于：凡夫在诸法缘起性空的平等境中妄见生灭幻相而分别执着，造作诸业，轮回不休。一切诸法皆是真如实相的随缘显现，缘尽而灭，与此当中毕竟平等、了不可得。
“南枝向暖北枝寒”，“一片西飞一片东”，东西南北、暖寒向背等等，都只不过是缘生缘灭而已，又**有什么定性可得呢!明白了这个道理，“现前一段西来意”，**又不是祖师西来意呢!物我本自亦知，无常正是恒常。
正如行言禅师云：“森罗尤象，诸佛洪源。显明则海印光澄，冥昧则情迷自惑。
苟非通心上士逸格高人，则何以于诸尘中发扬妙极，卷舒物象，纵夺森罗？”
什么是量变到质变？
8楼：眼泪的错觉
是指积累到一定程度后的突破。
量变。即量的变化，是事物在数量上增减，场所的变更，或者是其成分排列组合的变化。它是一种逐渐的、不显著的变化；是在度的范围内的延续或渐进，而不是根本性质的变革。统
一、相持、平衡和相对静止状态是事物量变状态的表现。
质变。即质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的突变或飞跃。它是一种显著的变化，是原有度的范围内量变的中断，是根本性质的变化。统一物的分解、静止的破坏，是事物质变状态的表现。
扩展资料:
一:量变质变的辩证关系
1.量变是质变的必要准备。任何事物的变化都有一个量变的积累过程，没有量变的积累，质变就不会发生。
2.质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去，量变达到一定程度必然引起质变。
3.量变和质变是相互渗透的。
一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变；另一方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。
量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变。如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。质量互变规律揭示了事物发展的形式和状态，体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。
二:掌握质量互变规律的原理对于革命和建设工作的方**意义
首先，它揭示了事物发展过程是连续性和阶段性的统一，这是无产阶级政党制定路线、方针、政策的重要理论依据。
事物量变和质变两种状态及其转化所体现的连续性和阶段性的统一，表明事物的发展过程既有历史的联系，又有不同的历史阶段。这一原理是我们党的不断革命论与革命发展阶段论相统
一、最高纲领与最低纲领相统一的哲学依据。
其次，它是我们分析社会发展形式的基本理论工具，对于我们正确处理社会主义改革、发展、稳定的关系具有指导意义。
像世界上一切事物的发展一样，社会的发展也有量变、部分质变和质变等基本形式，与此相适应，稳定、改革和革命都是实现社会发展的必要环节。社会主义社会要获得发展，必须在保持稳定的前提下进行改革，发展是目的，改革是动力，稳定是前提。
最后，它是指导我们从事一切实践活动的重要思想原则。
在实际工作和生活中，要把远大的理想目标和科学的求实精神结合起来，把敢想、敢闯的革命精神和脚踏实地的工作作风结合起来，既反对因循守旧、止步不前，又反对急躁、陷于空想。
9楼：靠名真tm难起
质量互变规律，即从量变到质变，是说处在不断的变化之中的事物，在其每次由一种性质变化到另一种性质的过程中，总是由微小的变化（即量变）慢慢积累开始，当这种积累达到一定程度就会导致事物由一个性质变化到另一个性质（即质变）。
量变是质变的准备，没有量变就不会发生质变；经过质变，在新质基础上又开始新的量变……如此循环往复，推动事物无限地发展下去。因此说质量互变规律揭示了事物发展的状态。
10楼：烊是千玺的烊
量变到质变是唯物辩证法的基本规律之二。它揭示了事物发展量变和质变的两种状态，以及由于事物内部矛盾所决定的由量变到质变，再到新的量变的发展过程。这一规律，提供了事物发展是质变和量变的统
一、连续性和阶段性的统一的观察事物的原则和方法。
质量互变规律揭示了事物因矛盾引起的发展过程和状态、发展变化形式上具有的特点，从量变开始，质变是量变的终结。量变引起质变，水从液态变为气态。加热是引起质变的外部条件（外因），水分子的热运动才是引起质变的根本原因（内因）。
11楼：假面
量变引起质变，质变又引起新的量变，新的量变发展到一定程度又引起新的质变，如此交替，循环往复，不断转化，这就是事物变化和发展的质量互变规律。
量的变化积累起来，达到一定的程度，就不可避免地引起质变。这就是说，质变依赖于量变，没有量变就没有质变。事物的质变不是偶然的，更不是凭空产生的，而是以量变为基础，是由逐渐的、不明显的量变所准备好的。
质变是量变的必然结果，任何事物的量变都是不会永远持续下去的，量变积累到一定的程度，必然会突破事物的度，引起事物的质变。这就是量变到质变的转化。也就是说，量变的积累最终会引起质变。
扩展资料：
质量互变规律是唯物辩证法的基本规律之二。它揭示了事物发展量变和质变的两种状态，以及由于事物内部矛盾所决定的由量变到质变，再到新的量变的发展过程。这一规律，提供了事物发展是质变和量变的统
一、连续性和阶段性的统一的观察事物的原则和方法。
关系原理：
①量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。
②质变不仅可以完成量变，而且为新的量变开辟道路。
③总的量变中有部分质变，质变中有量变的特征。
④割裂量变质变辩证关系的两种形而上学：“激变论”和“庸俗进化论”。
“激变论”――只承认质变，否认量变；
“庸俗进化论”――只承认量变，否认质变。
它们割裂了量变质变的辩证关系，否认了事物的发展。
发展是量变和质变、连续性和间断性的辩证统一。***关于发展国民经济“三步走”的发展战略是量变质变规律的具体运用和体现；“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。“ “循序渐进”、“不打无准备之仗”、“有备无患”、“防微杜渐”、“当机立断”等等，都是量变质变规律在思想方法和工作方法上的具体体现。
任何事物的发展都必须首先从量变开始，没有一定程度的量的积累，就不可能有事物性质的变化，就不可能实现事物的飞跃和发展。
既然量变是质变的必要准备，质变依赖于量变，那么在学习和实践中就必须首先作艰苦的量的积累工作，要有脚踏实际，埋头苦干的精神，要一点一滴地做细小的事情，反对急于 求成，立竿见影，揠苗助长，须知欲速则不达的道理。
就好像开门，猛力推门门会**回来关上，只有徐徐用力门才能开一样。李泽厚说中国实现民主的途径就和开门是一个道理，不 能急躁，这就是适用了量变是质变必要准备的哲学道理。
老子说：“为学日益，为道日损” 。“日益”、“日损”都是量变的过程。
我们建设有中国特色社会主义，也必须重视量的积累，有步骤、分阶段地一步一步地去实现现代化建设的目标。正确处理改革、发展、稳定的关系。
如何理解相互持股投资,什么叫相互持股?相互持股是什么意思?
1楼 匿名用户 相互持股投资，是联盟成员之间能够通过持股而相互制约对方，比如就像古代的两个国家之间相互交换太子做人质一样，彼此之间是制约的。相互持股投资主要是形成一种合作的关系，并不像合资那样需要将彼此的设备和人员合并。而建立契约联盟则没有这样的制约。 这是持股投资和契约联盟的区别。 什么叫相互持股...
两个人互相调侃是什么意思,互相调侃什么意思
1楼 匿名用户 互相欣赏不代表相爱，可以互相欣赏才华等等，但互相欣赏可以进一步发展到相爱！ 2楼 匿名用户 关系很近的人才会互相调侃的。 互相调侃什么意思 3楼 热词课代表 调侃可以理解为言语的戏弄，嘲弄，嘲笑等，现在多指开玩笑，这是在用一种相对高大上的言语回击着别人幼稚的玩笑。 4楼 匿名用户 就...
两只乌龟互相摆手是什么意思,两只乌龟互相拍手是什么意思？？？
1楼 匿名用户 不是什么互相摆手 只是头部痒痒了 或是观察下口鼻有无粘液 有的话 经常用前肢摸眼睛头部什么的 就是感冒了 如果还有呼吸哮喘成 头伸长脖子呼吸带声音就是感冒加重成肺炎病了 两只乌龟互相拍手是什么意思？？？ 2楼 小怪 楼主，您好，不必担心，那是乌龟发情了，我们饲主需要做的就是定时，定量...