1楼：高级姜太公的鱼
这句话是指:“七不出“说的是在家里只有这七件事情做好了才能出门。而”八不归“说的是出门后，有些事情是千万不能做的，包括八件事
”七不出“具体是指：柴.米.油.盐.酱.醋.茶，即平常我们说的开门七件事。只有把家里的这七件事情做好了才能安心的出门
“八不归”具体是指：孝、悌、忠、信、礼、义、廉.耻。这八条做人基本道德准则，也是我国古代传统文化的核心，违犯了任何一条，都是不行的，这是做人的基本准则。
中国五千年的文明博大精深，每一句流传下来的老话都有其深刻含义，切不可贴上封建迷信的标签而一棒打死。更不能妄自菲薄，忘了老祖宗的教训。
2楼：唯爱行星love沨
出门前，有七件事没办好不要出门。出门后，有八件事没做好不要回家。
1、也有些人说是：初七不出门，初八不回家。
2、出门前七件事是：柴.米.
油.盐.酱.
醋.茶，即平常我们说的开门七件事。出门后八件事是：
孝.悌.忠.
信.礼.义.
廉.耻。这是古人的八条做人基本道德准则。
七不出八不归。是什么意思？
3楼：忆安颜
七不出--说的是出门前，有七件事
没办好不要出门。这七件事是：柴.
米.油.盐.
酱.醋.茶，即平常我们说的开门七件事。
以前出门的人往往是当家人，是一家的主心骨，因此必须安排好家里的生活才能出门。
八不归--说的是出门后，有八件事没做好不要回家。这八件事是：孝.
悌.忠.信.
礼.义.廉.
耻。这是古人的八条做人基本道德准则，违犯了任何一条，都是对不起祖宗，都无脸面对家人。
扩展资料
“七不出”强调了男人的家庭责任，“八不归”则是对男人社会责任的要求，说的是出门后，有八件事没做好，就不要回家，不能回家，无脸回家。
这八件事就是孔子他老人家的德育内容的全部精髓，也是人生的八德，我们传统社会最为强调的：
故，“八不归”就是说，一个人如果在外面违犯了“礼、义、廉、耻、忠、孝、信、悌”这社会八德中的任何一条，都是对不起祖宗，无脸回家面对家人的。
所以，“八不归”是对外出人的一种心理警示，时刻约束人们不要做出不好的事情来。
一句话，我们五千年积累下来的文明博大精深，很多老祖宗留下来的遗训都有其深刻含义，我们不能只通过其表面意思去理解，也不可认为是封建迷信，一棍子打死，而是要通过学习了解其真正的含义，并深刻地去感悟，去践行。
4楼：假面
有些人说是：初七不出门，初八不回家。
其实正确的解释应该是：
七不出--说的是出门前，有七件事没办好不要出门。这七件事是：柴.
米.油.盐.
酱.醋.茶，即平常我们说的开门七件事。
以前出门的人往往是当家人，是一家的主心骨，因此必须安排好家里的生活才能出门。
八不归--说的是出门后，有八件事没做好不要回家。这八件事是：孝.
悌.忠.信.
礼.义.廉.
耻。这是古人的八条做人基本道德准则，违犯了任何一条，都是对不起祖宗，都无脸面对家人。
扩展资料：
老话说：“父母是我们的一任老师”，从小到大父母教会了我们很多的为人处世，还有的就是家中的老人们，别看他们年纪大，好像赶不上了时代的发展，但是他们吃的盐比我们吃的饭还要多，说出来的话还是很有道理的。
以前交通远远比不上今天那么便利，出一趟远门很不容易，因此“七不出”的意思是说在出门前准备好柴、米、油、盐、酱、醋、茶，还没办好的话，最好不要出远门。
“八不归”则是指“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”八个做人的基本准则，做人要坦坦荡荡，如果在外面做不好这八点的话就不要回到家里来。
可能很多人已经记不住所谓的“七不出八不归”了，但是做人做事我们都应该以这些为准则去勉励自己，使自己进步。
结合现代人们的解释，所谓的“七不出”，就是在“柴米油盐酱醋茶”七种生活必需品没准备齐全的时候不要出门远行，意为安排好所有家庭物质基础。这么解释也确实可以，但与“八不归”代指的事情似乎不算一类。因为关于“八不归”，偏传统文化的观点都认为是指“忠、孝、悌、信、礼、义、廉、耻”道德准则，认为一个人在外若违背这些基本准则，就无颜面对家人和族人。
由此可见，一个是生活用品，一个是行为准则，这样放在一起就不是那么协调了。
那么这里的“七不出”究竟是指什么呢？这里就不得不提古时候的“七出”，是针对男子提出了七种可以休妻的标准；而与此相对的“七不出”，简单而言，就是如果一个妻子没有违背这“七种标准”的任何一种，是不可以休妻的。这出妻的七种标准，也可以算行为道德准则。
如此而言，“七不出，八不归”的意思就明白了——妻子如果没有符合社会对其规定的七种标准，就不可以“出妻”；丈夫如果在外面违背了八种道德规范，就是“忘八端（这是王八蛋的来历）”，是没有脸面再进家门的。
文化的传承本身就是一种发展，把“七不出，八不归”当作出行的一个讲究，其实很大程度上是体现对“家”的惦念。如今节假日的调整，大多企业都正月初七正式上班，于是形成了初六离家的集中；还好民间老话是很多，毕竟还有所谓“三六九，往外走”及“六六大顺”的寓意。
开年伊始，燕子南归，万物也呈现了春意盎然的勃勃生机，团聚的日子从未走远，别人它只在过年时候才有。回家的路其实只有一条，就是当你想家了。
我们知道，在中国古代，男人是一家之主，是一个家庭的主心骨，上有老，下有小，中间还有不便抛头露面的妻室，所以他们在出门前，必须安顿好家里，让一家人衣食无忧才行。
故七不出，就是说没有办好七件事不能外出，这七件事就是开门七件事：
当然，所谓的七件事，也是泛指，总之，要安顿好家里的生计，才好出门。类似的话还有，“父母在，不远游，游必有方。”
翻译过来就是：“父母年迈在世，尽量不长期在外。不得已，必须告诉父母去**，为什么去，什么时候回来。并安排好父母的供养。”
“七不出”强调了男人的家庭责任，“八不归”则是对男人社会责任的要求，说的是出门后，有八件事没做好，就不要回家，不能回家，无脸回家。
这八件事就是孔子他老人家的德育内容的全部精髓，也是人生的八德，我们传统社会最为强调的：
故，“八不归”就是说，一个人如果在外面违犯了“礼、义、廉、耻、忠、孝、信、悌”这社会八德中的任何一条，都是对不起祖宗，无脸回家面对家人的。
所以，“八不归”是对外出人的一种心理警示，时刻约束人们不要做出不好的事情来。
一句话，我们五千年积累下来的文明博大精深，很多老祖宗留下来的遗训都有其深刻含义，我们不能只通过其表面意思去理解，也不可认为是封建迷信，一棍子打死，而是要通过学习了解其真正的含义，并深刻地去感悟，去践行。
5楼：匿名用户
我看几种解释都是瞎扯附会吧，八不归所谓的“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的说法，完全没看见给出文献**，现实中也没有这种理解，怎么看都是某些瞎扯附会出来的。比如孝悌这种事不是应该在家里面、在一个大家族中生活才能更体现出来吗？出去孝悌，那是认了干爹还是拜了把子啊？
6楼：匿名用户
其实最直接的是跟天气相关的，
俗话说“七阴八下”，说的是农历7日多阴天，8日就会下雨，古代交通不便，起个什么地方都要花很长时间，7日出门阴天，8日在路上肯定淋雨了，不利于出行。然后在套上上面各位的解释，更是一种社会、家庭文化的升华。
7楼：劉
逢七的数字不出门远行，逢八的数字不归家。
这也造成一些人认为初七不出门，初八不归家。甚至被认为十七，二十七不出门，十八，二十八不归家。当然这些理解都是不正确的，让许多人批评说这是封建迷信，是老祖宗留下的害人的糟粕。
这也对我们的中华传统文化造成误解。
七不出，八不归。是来自古代的旅行禁忌:出门忌在红煞日，谚云：
出门遇红煞，一去不回家。它的真实含义分两部分。七不出指的是出门前，有七件事没办好不要出门。
这七件事是：柴.米.
油.盐.酱.
醋.茶，即平常我们说的开门七件事，也是一家人的生活的必需品。以前出门的人往往是当家人，是一家的主心骨，因此必须安排好家里的生活才能安心出门，以免心中有牵挂。
而八不归--说的是出门后，，有八件事没做好不要回家。这八件事是：孝.
悌.忠.信.
礼.义.廉.
耻。这是古人的八条做人基本道德准则，为什么不归呢？人在外面，一定要学好这八个做人的道德准则，不管在任何情况下都不要去违背，违犯了任何一条，都是对不起祖宗，都无脸面对家人。
中国历史悠久，文化源远流长。5000多年的历史发展中，积累下来的文化博大精深,老祖宗留下来的好多遗训都是有着深刻的哲理的，我们不可把它们全部当做封建迷信而一刀切，而要放在当时具体的历史背景下去辩证地看待和理解，了解它真正的意思
8楼：满旭亓官智敏
有七件事没办好不要出门。
这七件事是：柴、米、油、盐、酱、醋、茶，即平常我们说的开门七件事。
有八件事没做好不要回家。
这八件事是：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。这是古人的八条做人基本道德准则，违犯了任何一条，都是对不起祖宗，都无脸面对家人。
“七不出，八不归”的禁忌，是源于旧时的商人。
古人经商，没有高速，没有飞机，也不能朝出晚归；由于行程不便，商人外出，十天半月是常态。
因此商人不像政客，家庭观念较重。不能为了钱而毁了家，因此就有了“七不出，八不归”的禁忌。
“七出”，又称“七去”、“七弃”，与旧时“出妻制”相关。
旧时没有“离婚”一说，只有休妻，即“出妻制”。男子有权强制休妻，不要妻子时，将其赶回娘家。
中国古代休妻是有标准的，七条标准：无子、淫佚、不事舅姑、口舌、盗窃、妒忌、恶疾。当妻子符合其中一条时，丈夫及其家族便可以要求休妻（即离婚）。
“七出”一词虽然到唐代以后才正式出现，但其内容则完全源自于汉代记载于《大戴礼记》的“七弃”、“七去”。七出或七去的内容大多是以夫家整体家庭家族的利益为考量，凡是因为妻子的行为或身体状况，不能符合于这个考量，家族或丈夫就可以解除其婚姻。
因此，在民间，“七出”就渐渐讹变为“初七”与“出门”两个含义。
“八不归”是“七不出”的引申。
男子可以休妻，女子没有这种权力；但男人外出，女人可以给男人“戴绿帽子”，让男人做“乌龟”。这也是商人不愿意看到，却又有可能发生的常事；这样，“八”为王八的缩影，“归”是龟的谐音。于是，“八不归”又成了男人的禁忌。
“七不出，八不归”的动机虽然有些险恶，但目的却是为了家庭的和谐。
民间的禁忌制约了人的行为，也维护了封建社会的基本稳定。
中国人的生活禁忌：梨不能分着吃；筷子不能插在饭上；不喜欢4和13；右眼皮跳有事啦；送礼不能送钟表、伞、扇和杯子；选号码很忌讳4这个数字；本命年一定要穿红戴金；不能用红笔写人名；正月里不能理发；床不能对着镜子；不能敲饭碗。
农村流传甚广的经典老话：生个儿子好听，生个女儿好命；燕子做窝，喜事多多；再穷不卖看家狗，再富不宰耕地牛；十分聪明用七分，留得三分给儿孙；不冷带衣裳，不饿带干粮；救急不救穷，帮笨不帮懒；金窝银窝不如自己的狗窝；不听老人言，吃亏在眼前；小来偷针，大来偷金；子不嫌母丑，狗不嫌家贫。
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