1楼:匿名用户
马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲
【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。
解读〗人类真不愧万物之灵,我们的祖先很早就把有些野生的动物,通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。
2楼:斐伊犧思
马牛羊,鸡狗猪。这六种人类饲养的,成为家畜
3楼:杀生丸子姬
马牛羊,鸡狗猪这六种牲畜都是被人类圈养的。呃,重点是猪的解释,表在意细节……
马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲是什么意思
4楼:哦风的味道
马、牛、羊、鸡、犬、豕此六畜人所饲的意思是:
在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。
后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。
5楼:悠悠一点残荷泪
马牛羊鸡狗猪都是人驯养的。
马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲怎么读
6楼:米格战斗机
读作:mǎ niú yáng(马牛羊);jī quǎn shǐ(鸡犬豕);cǐ liù chù(此六畜);rén suǒ sì(人所饲)。
出自——宋王应麟《三字经》。
原文:稻粱菽,麦黍稷。此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。
译文:人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高粱,这些是日常生活的重要食品。在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。
这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。
7楼:小酒馆花间
马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲读作:mǎ niú yáng jī quǎn shǐ cǐ liù chù rén suǒ sì。
出处:《三字经》
朝代:宋朝
释义:在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫“六畜”。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。
作品简介:《三字经》取材典范,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。”背诵《三字经》的同时,就了解了常识、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做事道理。
8楼:o独孤幽梦
ma3 niu2 yang2 , ji1 quan3 shi3 。 ci3 liu4 chu4, ren2 suo3 si4。
拼音和声调
稻梁菽,麦黍稷,此六谷,人所食,马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。还是什么含义?
9楼:萧郎不再
儿童启蒙读物三字经里的。这句话就是说有这些六谷,是人吃的。又这些六畜,是人饲养的。
10楼:表听国胜
三字经里的.这句话就是说有这些(稻梁菽,麦黍稷,)六谷,是人吃的.有这些(马牛羊,鸡犬豕)六畜,是人饲养的.
希望对你有所帮助~
如何理解稻梁菽,麦黍稷,此六谷,人所食,马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲
11楼:匿名用户
三字经里的.这句话就是说有这些(稻梁菽,麦黍稷,)六谷,是人吃的.有这些(马牛羊,鸡犬豕)六畜,是人饲养的.
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百度问问 我们公司在主持学习《三字经》,遇到难题了。马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。
12楼:
“马、牛、羊
、猪、狗、鸡”被称为“六畜”
http://baike.baidu.***/view/39141.htm
13楼:徐_冲
六畜】liùchù,名词,或称“六扰(驯服)”“六牲”,是六种家畜的合称,即:马、牛、羊、猪、狗、鸡。“马、牛、羊、猪、狗、鸡”被称为“六畜”,由来已久。
《周礼·夏官·职方氏》:“河南曰豫州……其畜宜六扰。”郑玄注:
“六扰:马、牛、羊、豕、犬、鸡。”南宋王应麟编写的《三字经》中也有:
“马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。” 《三字经》被称为“袖里《纲鉴》”,与《百家姓》《千字文》同为旧时童蒙必读识字课本,因此“六畜”一词可谓妇孺皆知。
六畜介绍
我们的祖先早在远古时期,根据自身生活的需要和对动物世界的认识程度,先后选择了马、牛、羊、鸡、狗和猪进行饲养驯化,经过漫长的岁月,逐渐成为家畜,在《三字经·训诂》中,对“此六畜,人所饲”有精辟的评述,“牛能耕田,马能负重致远,羊能供备祭器”,“鸡能司晨报晓,犬能守夜防患,猪能宴飨速宾”,还有“鸡羊猪,畜之孽生以备食者也”。六畜各有所长,在悠远的农业社会里,为人们的生活提供了基本保障。 古人把六畜中的马牛羊列为上三品,马和牛只吃草料,却担负着繁重的体力劳动,是人们生产劳动中不可或缺的好帮手,这理应受到尊重;性格温顺的羊,在古代象征着吉祥如意,人们在祭祀祖先的时候,羊又是第一祭品,当然会受到男女老少的叩拜,羊更有“跪乳之恩”,尊其为上品,乃顺理成章之事。
而鸡犬猪为何沦为下三品,也只能见仁见智了,猪往往和懒惰、愚笨联系在一起,除了吃和睡,整天无所事事,它的一生,最终以死献身,供人任意宰割,仅有“庖厨之用”,猪的地位不高,也就不足为奇了;鸡在农业时代的家庭经济中,只起到拾遗补缺的作用,尽管雄鸡能司晨报晓,其重要性与牛马相比,也难争高下;狗给人的坏印象是由来已久的,我们耳熟能详的成语中,如狼心狗肺,狗急跳墙,狗仗人势……几乎全是贬义的词句,犬忠于职守,是其优点,但六畜中常给人招惹是非的是它,古语有“尊客之前不叱狗”的说法,可见当时狗的地位是多么低下。 但是,我们也应注意到,六畜中只有狗的饮食习惯和人相近,其智商也是最高的,再加上它又有灵敏的嗅觉和听觉,在主人的长期培养教导下,如今已是十八般武艺样样精通,狗善解人意,更能逢场做戏,可为主人消除忧愁,增添欢乐。今昔非比,狗早已由畜类荣升为宠物,更是名正言顺地登堂入室,能和主人平起平坐。
可以说,犬类经过六道轮回的修炼,终成正果,其他五畜早已望尘莫及了。 尽管如此,六畜取长补短,为我们大家做出了极大的贡献,它们全都选入人的十二生肖中,其他六位是鼠、虎、兔、龙、蛇和猴,后者有的虚无缥缈,有的是动物世界里的精英,甚至令人望而生畏,也有的与人相安无事,更有的却危害四方。实事求是地评价,还是六畜好,世世代代与人和平相处,已是人们生产生活的好伴侣。
动物的种类成千上万,惟有六畜和人的关系最为密切,它们的品种优化,有的一专多能,这都是人类的杰作;人类的社会进步,又离不开六畜的无私奉献,相辅相成,都在争取达到更新,更高的境界。
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