《夸父逐日》译文扩写,《夸父逐日》扩写(500字)

2020-12-28 12:13:32 字数 5746 阅读 7259

1楼:匿名用户

夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。

夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。

《夸父逐日》扩写(500字)

2楼:梦里心落

【故事扩写】

久远之前,有一个非常高大的人,他的名字叫夸父。夸父的腿很长,一步可以跨过一条大河。他看见太阳每天从东边升起来,又从西方落下去,就想要把太阳抓住,不让它落山,这样可以让光明永远照耀大地,因为有了这个想法,夸父拿起一根手杖,迈开两条长腿去追太阳。

太阳爬上了山顶,夸父就追上山顶;太阳落到峡谷,夸父就追到峡谷。夸父跑过无数座大山,跨过无数条大河,一直追了七天七夜,太阳有点害怕了,跑得越来越快,眼看就要落山了。夸父追了很久,也跑了很远,大阳这个大火球烤得他嗓子都快要冒烟了,他越来越渴,越来越累,感觉自己快要倒下去了。

夸父跑到黄河边,一头扎进水里,很快就把黄河水喝干了;可是他仍然很渴,就来到渭水边,又把渭水喝光了。夸父继续追赶太阳,但是他实在太累太渴了,终于倒在地上,再也没有站起来。

夸父死后,他的高大身躯变成了山脉,头发变成了树木,血液变成了河流,扔出去的那根手杖,变成了一片桃林,桃树结出了又甜又解渴的大桃子。 夸父将一片桃林留给了那些热爱光明又很勇敢的人。人们路过这里的时候,可以在树荫下歇歇脚,还能摘个桃子解渴。

据说,位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时扔下的手杖,也变成了一片五彩云霞一样的桃林。桃林的地势险要,后人把这里叫做“桃林寨”。

夸父逐日[ kuā fù zhú rì ] 古代神话。《山海经·海外北经》记载,有个叫夸父的人,为了征服太阳,一路追赶它,直至口渴而死。临死时扔出他的手杖,化为一片树林,名曰邓林。

逐:追赶。

出 处:《山海经·海外北经》:“夸父与日逐走;入日;渴欲得饮;饮于河渭;河渭不足;北饮大泽。未至;道渴而死。弃杖;化为邓林。”

【近义词】

夸父追日[ kuā fù zhuī rì ] 古代神话,夸父为了追赶太阳,渴极了,喝了黄河、渭河的水还不够,又往别处去找水,半路上就渴死了。他遗下的木杖,后来变成一片树林,叫做邓林(见于《山海经·海外北经》)。后来用“夸父追日”比喻决心大或不自量力。

出 处:***《矛盾论》:“神话中的许多变化,例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……这种神话中所说的矛盾的互相变化,乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化……”

3楼:南门思敖河

夸父追日

据说“夸父”本是一个巨人族的名称,从世系上看,夸父族人原本是大神后土传下的子孙,住在遥远北方一座名叫“成都载天”的大山上。他们个个都是身材高大、力大无比的巨人,耳朵上挂着两条黄蛇,手中握着两条黄蛇。看样子很可怕,其实他们性情温顺善良,都为创造美好的生活而勤奋努力。

北方天气寒冷,冬季漫长,夏季虽暖但却很短,每天太阳从东方升起,山头的积雪还没有溶化,又匆匆从西边落下去了。夸父族的人想,要是能把太阳追回来,让它永久高悬在成都载天的上空,不断地给大地光和热,那该多好啊!于是他们从本族中推选出一名英雄,去追赶太阳,他的名字就叫“夸父”。

夸父被推选出来,心中十分高兴,他决心不辜负全族父老的希望,跟太阳赛跑,把它追回来,让寒冷的北方和江南一样温暖。于是他跨出大步,风驰电掣般朝西方追去,转眼就是几千几万里。他一直追到禺谷,也就是太阳落山的地方,那一轮又红又大的火球就展现在夸父的眼前,他是多么地激动、多么地兴奋,他想立刻伸出自己的一双巨臂,把太阳捉住带回去。

可是他已经奔跑了一天了,火辣辣的太阳晒得他口渴难忍,他便俯下身去喝那黄河、渭河里的水。两条河的水顷刻间就喝干了,还是没有解渴,他就又向北方跑去,去喝北方大泽里的水,但他还没到达目的地,就在中途渴死了。

虽然夸父失败了,但他的这种精神、这种毅力一直被人们传为佳话,并且激励着许多有志之士不断进取。

夸父追日的目的真的能够达到吗?答案是否定的,原因就在于他违背了客观规律。大家知道,地球是太阳系中唯一有生命的行星,本身是不能发光的,必须借助于太阳的光和热来哺育其上的生命。

地球被太阳照亮的半球,就是白天,背离太阳的一面就是黑夜,加上地球自西向东自转,这就使白天和黑夜不断更替,因此也就会看到太阳总是从东方升起,西边落下。夸父看到的太阳西行,实际上是地球自转的结果。

另外,地球在自转的同时,又在绕太阳公转,并且地轴和公转轨道之间存在着66.5°的夹角。且北极总是指向北极星不变,这样就使太阳直射点只能在南、北纬23.

5°之间移动,结果使地球表面的太阳高度和昼夜长短出现差别。所以在地球表面,纬度越高,气温越低,也就是说北方要比江南寒冷。因此,即使夸父跑得再快,再力大无比,也无法改变这个事实。

4楼:风向仪围城

扩写写作方法:

扩写就是用合理的想象对原文

进行扩展、拓展,从而使原文更加生动形象。对文章进行扩写可以从以下几个方面入手:

浏览原材料,弄清楚材料中给出的人物、地点、时间。

2.根据原材料,合理地进行想象,列出扩写故事的大概框架。

3.需要突出文章中心部分,运用合乎逻辑的想象和推理来合理补充情节,使得情节丰富具体。

4.适当补充人物语言和动作。

例文:

很久很久以前,在我国北部,坐落着一座巍峨雄伟的高山叫成都载天山,山上住着一个巨人氏族——夸父族,夸父族的首领叫夸父。

夸父身高百尺,力大无穷,他特别善于奔跑,地球所有的动物都跑不过他。他十分勇猛,战无不胜,夸父族的人都非常敬佩他。在日常生活中,夸父十分热心帮助自己的氏族百姓,这世上似乎就没有他解决不了的问题。

但是,夸父心中一直有一个疑问:自从后羿射下天空中的九个太阳之后,剩下的一个再也不敢闹腾,一到傍晚就乖乖躲到山那边去了。可是这个太阳究竟去**了呢?

夸父很想弄个明白。

于是,他告别了他的族人,带着一根桃木手杖去寻找那个太阳。夸父一刻不停地跑呀跑,他跑得非常快,转眼间就跨过了好几座大山,越过了十几条大河,他头上是炎炎烈日烈日,脚底是滚烫的沙石,但是一想到那个太阳就在前方,他的心里就充满期盼和动力。

时间在不停流逝,夸父推算着现在的时间应该已经到了夜晚了,可太阳还是没有停下来。夸父又累又渴,不过他不是一个会轻言放弃的人,想到能追逐太阳,并能寻找到其最终的归宿,夸父心里顿时充满了力量。他脚下生风,巨大的身形很快就又跨越了七座大山和五片大漠。

但奇怪的是,他与太阳离得越近,时间却仿佛凝固了一样,四处依然是一片金灿灿、火茫茫的,非常炎热。夸父汗流浃背,两腿发酸,他口干舌燥,于是就停下来休息片刻,他一口气喝干了黄河和渭水。接着他又继续往前跑,太阳又大又圆,可又炙热的厉害,他觉得血管里的血都被热的沸腾起来了,**似乎都要晒干了,头发也都焦卷起来,他头晕眼花,喉咙里好像有一团火,他觉得口渴得厉害,突然想起前面有一条大泽湖,于是他就向大泽湖拼命跑去,可是,路途太远,而他筋疲力尽,终于倒下了……

夸父的手杖变成了一片桃树林,结出了鲜嫩可口的桃子,路人走过这里,可以用桃子解渴。

夸父虽然没有实现自己的理想,但他坚持追求梦想的精神让后人敬佩不已。

5楼:徐临祥

久远之前,有一个非常高大的人,他的名字叫夸父。夸父的腿很长,一步可以跨过一条大河。 他看见太阳每天从东边升起来,又从西方落下去,就想要把太阳抓住,不让它落山,这样可以让光明永远照耀大地,因为有了这个想法,夸父拿起一根手杖,迈开两条长腿去追太阳。

太阳爬上了山顶,夸父就追上山顶;太阳落到峡谷,夸父就追到峡谷。夸父跑过无数座大山,跨过无数条大河,一直追了七天七夜,太阳有点害怕了,跑得越来越快,眼看就要落山了。夸父追了很久,也跑了很远,大阳这个大火球烤得他嗓子都快要冒烟了,他越来越渴,越来越累,感觉自己快要倒下去了。

夸父跑到黄河边,一头扎进水里,很快就把黄河水喝干了;可是他仍然很渴,就来到渭水边,又把渭水喝光了。夸父继续追赶太阳,但是他实在太累太渴了,终于倒在地上,再也没有站起来。

夸父死后,他的高大身躯变成了山脉,头发变成了树木,血液变成了河流,扔出去的那根手杖,变成了一片桃林,桃树结出了又甜又解渴的大桃子。 夸父将一片桃林留给了那些热爱光明又很勇敢的人。人们路过这里的时候,可以在树荫下歇歇脚,还能摘个桃子解渴。

据说,位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时扔下的手杖,也变成了一片五彩云霞一样的桃林。桃林的地势险要,后人把这里叫做“桃林寨”。

6楼:热心网友

《夸父逐日》扩写如下:

远古时候,在北方荒野中,有座巍峨雄伟、高耸入云的高山。在山林深处,生活着一群力大无穷的巨人。他们的首领,是幽冥之神"后土"的孙儿,"信"的儿子,名字叫做夸父。

因此这群人就叫夸父族。他们身强力壮,高大魁梧,意志力坚强,气概非凡。而且还心地善良,勤劳勇敢,过着与世无争,逍遥自在的日子。

那时候大地荒凉,毒蛇猛兽横行,人们生活凄苦。夸父为使本部落的人们能够活下去,每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇,挂在自己的两只耳朵上作为装饰,抓在手上挥舞,引以为荣。

有一年的天气非常热,火辣辣的太阳直射在大地上,烤死庄稼,晒焦树木,河流干枯。人们热得难以忍受,夸父族的人纷纷死去。夸父看到这中情景很难过,他仰头望着太阳,告诉族人:

"太阳实在是可恶,我要追上太阳,捉住它,让它听人的指挥。"族人听后纷纷劝阻。

有的人说:"你千万别去呀,太阳离我们那么远,你会累死的。"有的人说:

"太阳那么热,你会被烤死的。"夸父心意已决,发誓要捉住太阳,让它听从人们的吩咐,为大家服务。他看着愁苦不堪的族人,说:

"为大家的幸福生活,我一定要去。"

太阳刚刚从海上升起,夸父告别族人,怀着雄心壮志,从东海边上向着太阳升起的方向,迈开大步追去,开始他逐日的征程。太阳在空中飞快地移动,夸父在地上如疾风似的,拼命地追呀追。他穿过一座座大山,跨过一条条河流,大地被他的脚步,震得"轰轰"作响,来回摇摆。

夸父跑累的时候,就微微打个盹,将鞋里的土抖落在地上,于是形成大土山。饿的时候,他就摘野果充饥,有时候夸父也煮饭。他用三块石头架锅,这三块石头,就成了三座鼎足而立的高山,有几千米高。

夸父追着太阳跑,眼看离太阳越来越近,他的信心越来越强。越接近太阳,就渴得越厉害,已经不是捧河水就可以止渴的了。但是,他没有害怕,并且一直鼓励着自己,"快了,就要追上太阳了,人们的生活就会幸福了。

"经过九天九夜,在太阳落山的地方,夸父终于追上了它。红彤彤、热辣辣的火球,就在夸父眼前,他的头上,万道金光,沐浴在他身上。夸父无比欢欣地张开双臂,想把太阳抱住可是太阳炽热异常,夸父感到又渴又累。

他就跑到黄河边,一口气把黄河水之水喝干;他又跑到渭河边,把渭河水也喝光,仍不解渴;夸父又向北跑去,那里有纵横千里的大泽,大泽里的水足够夸父解渴。

但是,夸父还没有跑到大泽,就在半路上被渴死了。夸父临死的时候,心里充满遗憾,他还牵挂着自己的族人,于是将自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方,顿时生出大片郁郁葱葱的桃林。

这片桃林终年茂盛,为往来的过客遮荫,结出的鲜桃,为勤劳的人们解渴,让人们能够消除疲劳,精力充沛地踏上旅程。

拓展资料:

《夸父逐日》故事典故如下:

夸父逐日实际上是中华民族历史上的一次长距离的部族迁徙,是一次很有胆略的探险。但是,由于他们对太阳的运行和中国西北部地理状况的认识是完全错误的,最终悲壮地失败。

在远古时期,任何一个部族在一个地方定居了相当长时间,其原始的,破坏性的劳动,必定会使那里的资源受到破坏并趋于枯竭。土地肥力下降或盐碱化,狩猎和捕鱼范围增大而获得的数量却减少,诸如此类都是不可避免的,能获得的食物和其它物资只会越来越少。在这种情况下,只有一种选择,部族必须迁徙,移居到新的,更好的地方。

夸父遇到这个问题时的决定是:向西,去太阳落下的地方——禺谷。

对夸父族内陆部族来说,作出这个决定却是正常的。大地是球形的,地球绕太阳运转以及中国西北部的地理状况,他们一无所知。他们最多可能从靠近黄海、渤海的部族那里知道:

东面,就是大海,太阳从海中升起。至于西面,尽头是禺谷——太阳落下的地方。

夸父逐日读音,夸父逐日的夸读音

1楼 匿名用户 夸父逐日拼音 ku f zh r 释义 夸父 古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。 出处 《山海经 海外北经》 夸父与日逐走 入日 渴欲得饮 饮于河渭 河渭不足 北饮大泽。未至 道渴而死。弃杖 化为邓林。 2楼 稽清安宦裳 ku f zh r 解释 夸父 ...

夸父逐日作者,夸父逐日的作者是谁?

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夸父逐日用来比喻什么,夸父逐日常用来比喻

1楼 永远丶爱傻瓜 褒义 比喻有宏大的志向,或巨大的力量和气魄,也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。 贬义 自不量力。 2楼 彭饮通梓莹 积极作用比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄,消极作用比喻人自不量力 3楼 钦琪玄雪冰 夸父逐日 夸父 古代神话中的人名。逐日 追赶太阳。比喻征服自然的坚强决心。...