北京白塔西面的悦心殿有什么结构特征

2020-12-28 10:46:36 字数 5303 阅读 4638

1楼:广西师范大学出版社

在北海白塔山西坡上有悦心殿,悦心殿坐北朝南,面阔5间房,前后出廊。殿前有宽敞的月台,与庆霄楼相连。原为皇帝临时办理政务和召见大臣之处。

两侧门柱上有后来乾隆皇帝的题联:是处畅观颇悦目;

此间閟景足澄心。

赞美之情溢于言表,可见乾隆皇帝对这里的喜爱。

在悦心殿前用汉白玉围绕的月台中,两旁的石雕须弥座上,安置着两块奇石。

月台东边的奇石高约110厘米,石体已残破,下部明显用新石修补过,且修缮手法比较粗糙。从其上部残存的原石看,该石体态多变,婉转玲珑,石头表面润泽,应该是灵璧石中的佳作。

西边的奇石高约120厘米,石体完整,飘逸温婉,其势如云飞云涌,奔放舒畅,石上皱折遍布,石体白中透灰,以木槌击其不同的部位能发出悦耳的声音,据说这就是传说中的"七音石"。

1741年,清高宗下令对北海进行了大规模的修葺和增建,前后连续施工长达30年之久。

此次维修扩建,建起了许多亭、台、殿、阁。乾隆皇帝自谓"园林之乐,不能忘怀",于是把江南园林的精华、文人写意和山水园林等引进了这座皇家宫苑,先后建成了北海的静心斋、画舫斋、濠濮间等"园中之园"。

1742年,在明代"雷霆洪应殿"的旧址上建造了"先蚕坛",成为后妃们祭祀"蚕神"的地方,总占地面积为17000平方米。

院内建筑有"观桑台"、"亲蚕殿"、"后殿"、"先蚕神殿"、"神橱"、"蚕署"、"井亭"、"牲亭"、"蚕所"、"游廊"、"桑园"和"浴蚕池"等。

东面有一条贯通南北的小河叫"浴蚕河",是元代由金水河引入北海东边的一支水系。

先蚕坛的整体建筑宏伟,构造精美,翠瓦红墙,色彩极其艳丽,是比较完整的一处皇家祭祀专用场所。

先蚕坛为方形,南向,一层。东、西、北面均植护坛桑林,南面偏西处有正门三间。先蚕坛的东南为观桑台,观桑台北为亲蚕门一间,绿琉璃瓦歇山顶,门左右连接朱红围墙,围墙北折构成一院落。

院内前殿为茧馆,为五开间,绿琉璃瓦歇山顶,前后出廊,三出阶,各5级。东西配殿各三间,绿琉璃瓦硬山顶。后殿为织室,五开间,绿琉璃瓦悬山顶,五花山墙,前后出廊,明间出阶。

有东西配殿各三间,前后殿间有回廊相连。

观桑台东南有先蚕神殿三间,坐东朝西,硬山顶,前出廊,三出阶。殿南北分别为井亭、宰牲亭各一座,方形绿琉璃瓦攒尖顶。

殿西北有神库三间,南有神厨三间,均为绿琉璃瓦硬山顶。神殿以北有蚕署三间,蚕署以北有蚕室27间。先蚕坛坛门外东南有一独立院落,其中有陪祀公主福晋室及命妇室各五间,均西向,灰瓦硬山顶。

悦心殿原来有什么用处?

2楼:广西师范大学出版社

在北海白抄塔山西坡上有悦心殿,悦心殿坐

北朝南,面阔5间房,前后出廊。殿前有宽敞的月台,与庆霄楼相连。原为皇帝临时办理政务和召见大臣之处。两侧门柱上有后来乾隆皇帝的题联:是处畅观颇悦目,此间閟景足澄心。

赞美之情溢于言表,可见乾隆皇帝对这里的喜爱。

在悦心殿前用汉白玉围绕的月台中,两旁的石雕须弥座上,安置着两块奇石。

北京北海白塔有什么结构特征?

3楼:广西师范大学出版社

北海白塔全部为砖木石混合结构,由塔基、塔身、相轮、华盖、塔刹五部分组成。

白塔是一座覆钵式塔,外形与北京西城区的妙应寺白塔颇为相似,但北海的白塔在外形上看起来更为秀丽。

北海白塔的基座是十字折角形的高大石砌须弥座,座上置覆钵式塔身。覆钵的正面有壶门式眼光门,内刻"十相自在"图案。塔座边长17米,基座部分安有角柱石、压面石和挑檐石。

座上为三层圆台,中部塔肚为圆形,最大直径长14米。塔身上有高大挺拔的塔刹。从塔的表面只能看到砖和石料而见不到木构架,但可见到塔的通身有306个方形青砖透雕通风孔,这是为塔木构架通风之用,以防塔内木料潮湿腐朽。

通风孔的纹饰雕刻的比较讲究,图案形式也多种多样,有蝴蝶、芭蕉扇叶、喇叭花、菊花、荷花、宝相花、西番莲花等画像,这些图案都有其各自美好的寓意。

白塔内部有根立木,为白塔主心木,为柏木制,高约30米,从塔基处直通刹顶。塔身正面的眼光门,周围用钳子土烧制的西番莲花饰,中间为木质红底金字的"时轮咒",即所谓"十相自在图",为七个字组成,译音是"杭、恰、嘛、拉、哇、日、呀",有"吉祥如意"的意思。

这组字图是清代藏传佛教的著名领袖章嘉国师亲手写成的,据说这种文字图案从明代开始由**传入内地,是藏传佛教的瑰宝。

刹座是一个小型须弥座,其上置由13重相轮组成的细长"十三天"刹身。十三天之上覆以两层铜制华盖,下层周边悬14个铜铃。塔的顶端是仰月和鎏金火焰宝珠组成的刹顶。

北京白塔寺有什么建筑特征?

4楼:广西师范大学出版社

这种象征神权的建筑物的白塔,设置于琼岛的重要位置上,具有主宰全园的气势,以体现"君权神授"的封建思想,这是帝王宫苑的又一大特色。

紧接着,又依山就势建造了白塔寺,白塔寺共分三进三上殿宇,前殿名为"**殿",为寺内的第一座殿堂,"**"意为佛法辗转流传不息,犹如车轮滚滚。

**殿有五间房子那么宽,单檐庑殿顶,殿脊正中置琉璃宝塔,塔两边殿脊上嵌有琉璃彩龙戏珠浮屠,造型独特,为一般寺庙所罕见。殿前左右设有钟、鼓亭,殿内供释迦牟尼佛像。

**殿北侧,有两块奇特石头,上面刻有乾隆皇帝御笔题字"昆仑"及三首诗。昆仑石后面的众多岩洞据说就是神仙居住的"洞天福地"。

太湖石"昆仑",正面"昆仑"两字为乾隆手书,背面还刻有他写的一首诗文。此石为象征传说中神仙居住的昆仑山而设。昆仑石后面的众多岩洞,为叠筑假山时所砌,以象征神仙们居住福地洞天。

两石的北面均有三个砖券门,券脸以艮岳石镶嵌,山洞成窟状,名"楞伽窟",石洞玲剔透,堪为叠石之中的完美上品。

中殿"正觉殿"为白塔寺的第二重大殿,殿内供弥勒佛,此佛雍容丰腴,笑容可掬。相传他是10世纪初的一名游方僧,名契此,号长汀子,在世时常背袋行乞,所得钱物悉数捐赠寺院,所以人们又称其为"布袋僧"。

上殿"普安殿",是白塔寺的第三重殿,殿名有普度众生之意,大殿为五楹单檐庑殿顶,内供藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴像,像两侧为其得意**班禅,**坐像。原为喇嘛诵经之所,帝后在园内游乐时常来此烧香拜佛。

后来,白塔寺在1743年被改为永安寺。

悦心殿门柱上有什么?

5楼:北京创典文化

悦心殿两侧门柱上有清乾隆皇帝的题联:“是处畅观颇悦目;此间閟景足澄心。”对其的赞美之情溢于言表,可见乾隆皇对这里的喜爱。

白塔寺在当时是起一个什么样的作用的?

6楼:北京创典文化

白塔寺是北海的标志性建筑,建造于1651年,也就是清顺治八年。1743年,白塔寺寺名改为永安寺。白塔寺主要建筑有**殿、正觉殿、普安殿、配殿廊庑、钟鼓楼等。

这些殿宇自下而上,依山势而建,错落有致,古韵横生。

正觉殿前,建有“涤霭”“引胜”“云依”“意远”四亭。四座亭子不仅对称且典雅美观。由此四亭可以拾级登上白塔。

白塔塔身呈宝瓶形,上部为两层铜质伞盖,顶上设鎏金宝珠塔刹,下筑折角式须弥塔座。塔内藏有**、衣钵和两颗舍利。塔前有座小巧精致的善因殿。琼岛的西面有悦心殿,殿后有庆霄楼。

西北面的阅古楼内存放自魏晋到明代时期的法帖340件,题跋210多件,石刻495方。楼内壁嵌存的摹刻故宫中的《三希堂法帖》,堪称墨宝,是清代乾隆年间原物。附近还有琳光殿,延南熏亭和山腰中的“铜仙承露盘”。

在琼岛的东北坡长有参天古木,这里便是“燕京八景”之一的“琼岛春荫”。据《大清会典》记载,在每年农历十月二十五日的燃灯节,塔顶到山下都会燃灯,并请僧人举行法事,祈求国泰民安。

在塔前的高台上还建有一座小殿,名叫善因殿。殿的四周嵌砌455尊琉璃砖制小佛,殿中供有千手千眼佛,又称镇海佛,传说起镇守北海的作用。在永安寺东还有两块石碑,分别是1651年的《建塔诸臣恭纪碑》和1731年的《重修白塔碑》。

永安寺西的悦心殿是皇帝临时理政之所,殿后的庆霄楼是冬天观景的最佳处。整个永安寺建筑群从山顶的白塔开始,房屋鳞次栉比,直达岸边的牌坊,再以堆云积翠桥跨过水面,与南面的团城遥相呼应。此外,寺院内还藏有一些元、明、清时代的唐卡、佛像和匾额等。

北海白塔历近千年的风雨侵蚀以及**和战火,然仍保存完好,

除了它塔基牢固、结构谨严以外,历代不断维修也是重要原因。新中国成立后,北海白塔成为世界上保护最完整、外形最壮观的古代高层宝塔。

北京善因殿有什么建筑特征?

7楼:广西师范大学出版社

在北海白塔和寺院建成整整100年后,于1751年在白塔前建起了小巧别致的善因殿,那是乾隆皇帝为庆贺皇太后钮祜禄式60大寿的系列工程之一。

善因殿的面积虽小但色彩斑斓,精细华美,每面宽4.4米,背倚硕大雄浑的白塔,华丽精巧的善因殿建在由汉白玉栏杆所环绕的赭红色高台上。

由黄色琉璃砖覆盖的八根大柱撑起双层殿顶,上层檐圆亭式屋面和宝顶均为青、紫铜制作而成,表面鎏金,下层檐是绿琉璃瓦黄剪边的方顶。

其殿顶为上圆下方的双重檐,象征"天圆地方"。其东西北三面的殿墙无门无窗,殿门南开,有四扇做工十分精细的青铜隔扇门,与颐和园铜亭的门扇有异曲同工之效。蓝色琉璃的殿外墙上,镶嵌着455尊身着酱赭色袈裟的白伞盖绿度母坐像,华美而庄重。

殿内供奉铜质鎏金大威德金刚神像,金刚有9只头、36只眼,36只手,18只脚,俗称千手千眼佛。旧时传说塔下有一口海眼,只有佛身才能镇压,故又名"镇海佛"。

有人称大威德金刚是北海乃至北京城的"守护神"。大威德金刚是格鲁派密宗所修本尊之一,因其能降服恶魔,故称大威,又有护善之功,故又称大德。

梵名"阎魔德迦",藏语为"多吉久谢",意为"怖畏金刚",汉译大威德明王。也叫阎曼德迦、怖畏金刚、牛头明王。

殿前铺有72级青砖,台阶陡直而下,象征人世间各种业障的72地煞,被当成台阶让善男信女踩踏。它们虽被大威德以无比威猛之力所摧破,但离"九九归一,终成正果"的升华尚有距离。

因72是极阳之数九的八倍,尚不足九九八十一,仍需继续努力修行,"一四七,三六九,一步一步往前走",在我们的传统文化中,常用简单的数目字帮助有缘人领悟复杂的道理,这72级台阶就是有鼓励人们努力前进的寓意。

殿后为重檐八角的七佛塔亭,亭内有八角石塔一座,上刻七世佛图和乾隆御书《七佛塔碑记》。亭后是一座高大华美的琉璃阁,周身布满佛像。

院内四周有71间回廊环绕,上覆绿琉璃瓦剪边,四角各有重檐四角方亭一座。整组建筑金碧辉煌,略显繁密,是典型的乾隆所喜好的风格。

此处在1755年,曾建有一座琉璃塔,也是清代皇家园林琉璃塔中最神秘的北海琉璃塔。可惜的是,琉璃塔刚建成三年后就被焚毁,此后建成琉璃阁。琉璃阁为发券无梁殿结构,外墙面嵌砌着五彩琉璃佛像,光彩夺目,尤为壮观。

在我国,有三座著名的九龙壁,其中规模最大、历史最久的一座,在山西省大同,建于明代洪武末年;最有特色的一座,就是北海公园的九龙壁;第三座,在故宫的宁寿门前。

北海九龙壁建于1756年,全部用彩色琉璃砖砌成,长25.5米,高5.6米,厚1.6米。

壁的两面各饰有九条蟠龙,戏珠于波涛云雾之中,其造型之生动,色彩之艳丽,工艺之高超,为我国琉璃建筑中少见的珍贵作品。它是大西天经厂门前的影壁,建造这样一座影壁,据说是为了震慑火灾和辟除邪祟。

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