1楼:**与被**
佛祖无法解决你在梦中所求的愿,看不见佛头意味着凶兆,最近请提防小人。
2楼:grace阉猪肥猪
我觉得,网上查一下可以知道原因吧.!. 可以的..
梦见磕头拜佛,抬头却不见佛像
3楼:☆冷月仙狐
正道已经渐渐远离我们,寺院修行的僧者也没有曾经那么精进都很怠惰,很懒散、
佛在这里呆不下去,也看不下去了,所以要离开一些初识佛法的人,见此境象,破坏了以往的信心这样一来,真正学佛,信佛,能够成就佛道的就更少了非常可悲。
所以,遇见佛法,就要加强自己的信心,不要被外物所迷,要懂得缘分的珍贵“佛渡有缘人”,只要心中有佛,处处都是佛道。
南无阿弥陀佛!愿施主悉发菩提心,成就正果,利益众生!
4楼:匿名用户
虽然拜佛,但对佛法了解甚少。对佛菩萨缺乏信心。
梦见别人拜佛但没磕头,而且佛边是金色的
5楼:匿名用户
《般若波罗蜜多心经》 全文 :
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。
以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无罣碍,无罣碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅磐。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。
梦见拜佛磕头
6楼:匿名用户
梦见寺庙可以理解为房子,房子代表你自己的内心,从左边进入寺庙,不知道搂主是不是男的,可能在说明搂主做事比较按规矩来,不太有新思路去做事,拜佛应该是吉,但是现在还处在瓶颈区,比较困难,将来能有贵人相助,别人都不给钱,而你给钱就说明现在还处在吃亏的地步,生活事业都还不太顺利…
梦只是反应了一些潜意识,不能说能看出什么…也不能帮你什么,生活还得靠自己一步步走下去,偶尔的不顺利也是对自己的磨练…
7楼:匿名用户
梦见佛是好的。出生菩提心经云:“若有梦见佛形像,诸相具足庄严身,众生见者应欢喜,念当必作调御师。” 圣一法师
因缘成熟的众生,多有从此信佛学佛,获福无量,受益无量。
8楼:匿名用户
梦到佛菩萨都是很吉祥的事情。既然梦到了,那就去烧烧香拜拜佛啦,至少没什么不好的。平日多念阿弥陀佛,多做善事,就会顺利的·~~
南无地藏王菩萨~~!
9楼:匿名用户
有人想梦见佛海梦不到呢?随喜是吉祥的,也许你过去生就是与佛有缘,最好你去佛教论坛多多学习佛法,是可以改变命运的,我是学佛的有兴趣可以q我302899941,愿意免费提供一些佛教知识,建议你一定要去学点佛法知识来改变命运,佛教不是迷信是一种很智慧的做人的道理。你在困难时能梦见佛拜佛说明佛菩萨是来度你来帮助你的,而且你过去一定很恭敬佛菩萨。
10楼:匿名用户
恩 很吉祥的梦 是往昔善根深厚的表现
不妨认识了解佛教 看一下净空法师的《认识佛教》
持诵准提咒 有求必应
梦见给佛祖磕头
11楼:
梦见佛,是成功和获利的祥兆,象征着人间的功名富贵。
梦见高大的佛,带来宁静、慈悲的感觉,预示生活吉祥平安,也象征对内心宁静,或是某种精神世界的追求。
原版周公解梦:
拜佛欲动,有大财。《周公解梦》
佛与人言,有福助。《周公解梦》
12楼:匿名用户
预示 最近去寺庙 看看 会有意想不到的收获
梦见拜佛磕头
13楼:木绎
怪物即是扰乱您今生念佛拜佛之物、不用害怕,一心称念佛菩萨的名号,即可化解。能见佛拜佛皆是宿世的因缘。要珍惜!
多看看佛教书籍和经典,学习佛陀的智慧,接受佛陀的教育,让自己拥有幸福美满的人生。
佛教是正信 正见 正知 正解。佛法是智慧之学、
南无阿弥陀佛 祝福您!
14楼:小孔夫子
只是个梦而已,无阻挂齿
可以读佛经,或者看净空法师的开示
15楼:济南的清真寺
人类在睡眠中是要做梦的,每个人都有做梦的体验,虽然大部分动物的大脑结构同人脑都很相似,但没有看到过有哪位科学家说动物也会做梦。人类的梦境很奇怪,有日常生活的内容,也有特别出奇的怪事,有喜也有忧,有对过去的回忆,有对未来的展望,以及各种不可思议的奇遇。从历史考证和文献看来,人类从很早就开始研究梦,至今没有获得研究的真正成果,古代的巴比伦、印度、希腊和埃及都有关于解梦的资料,古埃及人还为梦神塑像,向梦神“塞拉比斯”供奉和祈祷,大概是专供有钱有势的人向梦神祈祷希望从梦中获得启示或预兆什么的。
中国人对梦的研究也很早,据说有一部最早的文献(周公解梦),流传到今日的许多相术中就有一种‘占梦术”,是算命先生的经营秘诀。文学中,对梦的解说更多了,例如《红楼梦》,佛经和圣经中都有许多著名的梦兆描述。中国古代哲学也有三大梦的典故:
‘庄周梦蝴蝶”、‘梦觉黄粱”和“南柯一梦”。中国民间流传许多通俗的解梦,全部都是无稽之谈,例如梦见女人不吉利,梦见棺材(官和财)要发财,大粪代表**,活鱼(余)预示“吉庆有余’,
对每一种动物都用汉族的文化心理,或者汉语同音词,加以对照,梦境使人感到神秘,不可理喻,因而产生许多迷信的幻想,例如猜测梦境的预兆参加押宝、赌博、做决策和买发财票。痴迷不悟的人设法做好梦,寻找神秘的预兆,采用许多愚昧可笑的暗示,如到恐怖的墓地睡觉,与尸体同卧。会做生意的日本人,为这些迷误者发明了一种“人工造梦机”,许诺可以产生“梦幻、预兆、爱情、怀旧、戏剧”等各种梦境效果。
可叹,如今的人类仍旧迷信和愚昧!
各种文化对梦的解说不同,有人说是灵魂出游,有人说本人的身体在另一个‘副世界”里继续生活,有人说是预告玄机,有人说是“日有所恩夜有所梦’,与任何神灵没有关系,人类文明史数千年,对梦的解说没有任何结论,因此如今的多数人干脆什么都不信,相信科学的解释:“睡眠是局部大脑皮层还没有完全停止活动而引起的脑中表象活动”,纯属生理现象,这样的解释十分牵强,不能令人完全信服,因为许多理智者细心体会,梦境不是那么简单,例如人从**来的?唯物主义坚持进化论说,从猿猴变来的,因为人同猿猴形像太接近。
在达尔文去世后一百多年,科学家们提出了质疑,原来达尔文老先生临死前还特别声明,他的进化论只不过是“科学的假设’,而后代子孙坚持说“铁证如山”,必须这样接受唯物主义,否则就是封建迷信落后份子。对于梦,也是犯同样的错误,把弄不明白的复杂问题过份简单化,强加于人,甚至以学术权威自居,大挞杀伐。
实际情况是,现代科学手段只能测试做梦的大脑皮层活动,看到了生理活动的现象,而根本没有触及内在的本质,例如对秉性,记忆、爱情和天份的研究,不能从生理体液中的酸性或碱性或者份子结构确知人性的灵气。每个人的灵气和命运,如同生死,是真主赋予每个人的特质,超越了人类科学家研究的范畴,所以,自古以来对人类梦境的研究,都没有突破性的成就。《古兰经》说:
“真主是全知由玄的,他不让任何人窥见他的由玄,除非他所喜悦的使者,因为他派遣卫队,在使者的前面和后面行走。“(71:26—27)本文试图对伊斯兰解梦观念的研究,从《古兰经》和《圣训》寻求根据,在圣训经中有许多著名的解梦论断,例如先知穆圣说:
“梦境有三种:来自真主的好梦、出自魔鬼的恶梦和生理梦。”生理梦就是日思夜想的潜意识思想活动,或者是睡眠中身体所受到的刺激和压迫,在许多苏菲学者的解梦著作中,经常可以看到这样的圣训引证:
“在我之后,不再有先知使者,但真主的预兆启示经常在梦境中出现。“”个正当的人,他的梦境中包含着四十六分之一的预兆启示,”现在流行于全世界的礼拜前邦克词,就是出现在先知穆圣和他最亲近**的梦境中,穆圣根据大家一致从梦境中得到的词语,确定了礼拜前的唤礼词,命令后代的穆斯林必须以此召唤人们来礼拜。
根据美国大学者伊姆兰.侯赛因的研究(参看《伊斯兰中的梦境:真理与心灵的窗口》分析了《古兰经》中的八大梦兆。
因为每一个梦境都涉及到列圣的生平事迹,并且还有前后情节的联系,因此这里不便详细引证,但可以向读者提供这些**的章节,对于有兴趣研究的人,这些章节可能很有参考价值。
第一梦:尤素福梦见太阳、月亮和十一颗星星向他鞠躬。(12:4-5:99- 100)
第二梦:尤素福得真主恩赐圆梦的本领。(12:6;36)
第三梦:尤素福同囚难友梦见为国王斟酒。(12:41)
第四梦:国王梦见七条肥牛。(12:43-49)
第五梦:真主命令易卜拉欣用他的儿子作牺牲。(37,99—105)
第六梦:真主启示穆萨母亲把婴儿篮子放在河流中。(20:7:29:s9)
第七梦:穆罕默德在白德尔战役前所得的真主启示。(8:44—46;3:12—13)
第八梦:真主命令穆圣第一次朝觐的梦兆。(48:27)
科学对于梦境的探索,无能为力,只是简单武断地宣布,是生理的反应,从而企图阻止人们认主独一和信仰的思考。从以上《古兰经》、圣训的实例中,我们看到,真主通过梦境向他的使者传递启示和信息,一般人无法与圣人的品级相比,但是无神论所宣传的梦境只是生理现象也不可足信,经训中的实例证明了,真主通过梦境与人类中的精粹者有灵犀相通,所以,先知穆圣说:“在我之后,不再有先知使者,但真主的预兆启示经常在梦境中出现。
”先知穆圣说:“梦境有三种;来自真主的好梦、出自魔鬼的恶梦和生理梦。”这是见到伊斯兰书籍中引证最多的解梦圣训,而且是对普通的民众的圣谕。
根据经训,穆斯林对好梦与恶梦应当有不同的反应,建议如下:
第一、做了一个好梦。醒来之后应当:(一)做小净,礼拜,祈祷,感赞真主。
(二)自己默默思考其中幽玄的涵义,也可以与至近的人或有知识、有诚意的学者诉说,听取亲近的人或学者的评语。(三)要保密,不可随便见人就说,因为是好梦,可能引起嫉妒或歪曲解释。有几段类似的圣训都这么指导得到好梦
者,例如先知穆圣说:“如果做过了一个好梦,只能对有学问的人或关心你的人说,不可对其他人诉说。”《提尔密济圣训集》先知穆圣说:
“好梦来自安拉,应当感赞真主,可以对人诉说。“《布哈里圣训集》
第二、做了一个恶梦,不要惊慌或恐惧,醒来之后应当:(一)朝着自己左边方向唾弃(干吐)三次。(二)念三遍”求护词”,祈求真主保护避免恶魔的伤害。
( 三)起床礼拜,祈求真主护佑。(四)如果想继续睡觉,改变姿势,掉转身体的方向。(五)设法避免恶梦中可能的暗示,如遭遇猛兽、车祸、失火、盗窃、亲人罹难。
(六)不可对任何人诉说恶梦。
先知穆圣说:“如果你们做了不喜欢的梦,向你身体的左边吐三次,祈祷真主护佑,转过身体改变睡觉方向。”《穆斯林圣训集》根据贾比尔的传述,有一个贝都因人来到先知穆圣那里说:
“真主的使者啊!我做了一个梦,梦见我的头被砍了下来,在我们面前滚动,我在后面追赶。”先知穆圣对他说:
“不要对任何人说这个恶梦,这是恶魔在梦中对你耍戏。”《穆斯林圣训集》
如何拜佛磕头,拜佛磕头有什么说法,怎么拜
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