1楼:太一宫
一洗如贫 拼音:yi pin ru xi,释义:穷的像用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。
衣不蔽体 拼音:yī bù bì tǐ,释义:意思是指衣服很破烂,连身子都遮盖不住。形容生活十分贫苦。
青黄不接拼音:qīng huáng bù jiē,释义:指庄稼还没有成熟,陈粮已经吃完,比喻,人力、财力等因一时接续不上而暂时缺乏.现在则特指人才方面后继无人。
饥寒交迫 拼音:jī hán jiāo pò,释义:衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。
穷困潦倒拼音:qióng kùn liáo dǎo,释义:意为生活贫困,失意颓丧。释义形容生活贫困,失意颓丧。
家徒四壁拼音:jiā tú sì bì,释义:意为家里只有四面的墙壁,借以形容家境十分贫寒一无所有。
食不果腹拼音:shí bù guǒ fù,释义:果:充实;食:,吃。意思是吃不饱肚子。
典妻鬻子拼音:diǎn qī yù zǐ,释义:典卖妻子。形容生活极其贫困。
形容乡村贫穷的词语
2楼:
一洗如贫
衣不蔽体
青黄不接
穷困潦倒
六亲无靠
家徒四壁
形容贫穷的成语有哪些?
3楼:课文你来说
形容贫穷的成语有:贫病交加、饥寒交迫、家徒四壁、身无分文、一贫如洗、捉襟见肘、赤贫如洗、箪食瓢饮、穷困潦倒。
贫病交加(pín bìng jiāo jiā)
[释义] 指贫穷和疾病一起压在身上。
[出处] 宋·陈亮《与王季海丞相书》:“入春以来,贫病交攻,更无一日好况。”
[造句] 因为贫病交加,他过早地离开了人世。
饥寒交迫(jī hán jiāo pò)
[释义]衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。
[出处] 晋·陶潜《劝农》:“宴安自逸,岁暮奚冀?担石不储,饥寒交至。”
[造句]红军指战员在饥寒交迫的情况下向北挺进。
家徒四壁(jiā tú sì bì)
[释义]家里只有四面的墙壁。形容家中十分贫穷,空无所有。
[出处]《史记·司马相如列传》:“文君夜亡奔相如,相如乃与驰归成都,家居徒四壁立。”
[造句] 出生在偏远山村的他家徒四壁。
身无分文(shēn wú fēn wén)
[释义]身上一分钱也没有,形容非常贫穷。
[出处] 司马文森《风雨桐江》第一章:“他现在是身无分文,靠那好心肠的女店主借钱度日。“
[造句]他北上求职,却遭到扒手扒窃,身无分文,求告无门。
一贫如洗(yi pin ru xi)
[释义] 穷得像用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。
[出处]元·关汉卿《窦娥冤》楔子:“小生一贫如洗,流落在这楚州居住。”
[造句] 解放前,我家一贫如洗,常常吃了上顿没下顿。
捉襟见肘(zhuō jīn jiàn zhǒu )
[释义]拉一下衣襟就露出胳膊肘儿,形容衣服破烂。比喻顾此失彼,穷于应付。 也可比喻成资金、物质条件,以及能力上的匮乏或欠缺。
[出处]《庄子·让王》:“十年不制衣,正冠而缨绝,捉襟而肘见,纳履而踵决。”
[造句]绸衣接了又接,还是捉襟见肘。
赤贫如洗(chì pín rú xǐ)
[释义] 形容极其贫穷。
[出处]清·吴敬梓《儒林外史》第31回:“老人家两个儿子,四个孙子,家里仍然赤贫如洗。”
[造句]初卜居于芝街,时赤贫如洗,古耕殆不给衣食。
箪食瓢饮(dān sì piáo yǐn)
[释义]形容读书人安于贫穷的清高生活。
[出处]《论语·雍也》:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
[造句]他向来安贫乐道,虽然过着箪食瓢饮的生活,仍然很悠哉。
穷困潦倒(qióng kùn liáo dǎo)
[释义]形容生活贫困,失意颓丧。
[出处] 唐·杜甫《登高》诗:“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”
[造句]他读过私塾,年长后外出闯码头,碰了几次壁,穷困潦倒,无以为生,回来做了信客。
形容生活贫困的成语有哪些?
4楼:水晶玻璃芯
无衣无食——没有衣物和食物,形容生活艰难、家境贫寒。
卖儿鬻女——鬻:卖。指生活无依,被迫卖掉自己的女儿。
饥寒交迫——交:一起,同时。衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。
乞哀告怜——哀:怜悯;告:请求。乞求别人的怜悯和帮助。
哀鸿遍野——哀鸿:哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
挨饿受冻——挨:遭受。遭受饥饿与寒冷侵袭。指缺衣少食的穷困状况。
两手空空——形容人手头很紧,一个钱也没有。
家贫如洗——家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
嗷嗷待哺——嗷嗷:哀鸣声;待:等待;哺:喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
家徒四壁——徒:只,仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。
民不聊生——聊:依赖,凭借。指老百姓无以为生,活不下去。
啼饥号寒——啼:哭;号:叫。因为饥饿寒冷而哭叫。形容挨饿受冻的悲惨生活。
饥肠辘辘——饥肠:饥饿的肚子;辘辘:车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。
贫病交加——贫穷和疾病一起压在身上。
一贫如洗——穷得像用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。
缺吃少穿——指衣食困乏。亦作“缺吃短穿”。
饔飧不继——饔:早饭;飧:晚饭。吃了上顿没有下顿。形容生活十分穷困。
一穷二白——穷:指物质基础差;白:指文化和科学落后。比喻基础差,底子薄。
艰难竭蹶——竭蹶:赶路跌跌撞撞的样子,引伸为资财匮乏。形容收入少,生活艰难。
衣单食薄——衣裳单薄,食物很少。形容生活困苦。
艰苦卓绝——卓绝:极不平凡。坚忍刻苦的精神超过寻常。
聊以卒岁——聊:勉强;卒:终;岁:年。勉强地度过一年。
涸辙之鲋——涸:干;辙:车轮辗过的痕迹;鲋:鲫鱼。水干了的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援救的人。
茹苦含辛——辛:辣;茹:吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
含辛茹苦——辛:辣;茹:吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。
流离失所——流离:转徒离散。无处安身,到处流浪。形容生活艰难
颠沛流离——颠沛:跌倒,比喻穷困,受挫折;流离:浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。
描写贫困山村的句子有哪些?
5楼:幸运的
1我一直生活在远离文化中心的边地云南,打小时候起,抬眼就能看见不远处的山,伸腿很容易就走到同样不远的庄稼地。曾经很长一段时问,我生活在一个叫三家村的山村。诚实地讲,也正是这段经历让我至今仍然惧怕农村。
因为它们总让我想起简陋、粪便,以及无法忍受的贫困和脏。虽然那里有着极为充足的阳光和雨水,有着形状奇异的山峦和深谷,照当今的旅游术语来讲,完全是一个少有的“世外桃源”,但绝美的风光并没有给那里带去更多的粮食和收成,相反,由于山高路远,土地贫瘠,那里的生存一直格外艰辛,身体的,生活的,都是实实在在的苦与难,人们的脚步经年在山里移动,吃着山里出产的荞麦、苞谷,喝着从远处背来的泉水,从这座山坡走向那座山坡,为的仅仅是寻找一些稀有的饱暖。
——叶多多《我的心在高原》
2我前半辈子走南闯北,去过国内不少地方,就我所见,贫困的小山村,只要不是穷到过不下去,多少还有点样。到了靠近城市的地方,人也算有了点钱,才开始难看。家家户户房子宽敞了,院墙也高了,但是样子恶俗,而且门前渐渐和猪窝狗圈相类似。
到了城市的近郊,到处是乱倒的垃圾。进到城里以后,街上是干净了,那是因为有清洁工在扫。只要你往楼道里看一看,阳台上看一看,就会发现,这里住的人比近郊区的人还要邋遢得多。
总的来说,我以为现在到处都是既不珍惜人文景观,也不保护自然景观的邋遢娘们邋遢汉。这种人要吃,要喝,要自己住得舒服,别的一概不管。
——王小波《人为什么活着》
3这番闲聊,引起我两点思考:一是贫困山区高辍学率之根本原因是家庭贫困和学杂费太高。学杂费过高的原因是教员的工资福利水平提高了,而地方**财政无法满足教员的'旧益增长的物质要求"。
故而变出各种名堂向家长学生搜刮。如上述分析大体正确的话,那么所谓"希望工程"对降低辍学率所起的作用是很有限的。如今,"体面的生活标准"对一切人都是一道无形的但又是强制性的"律令",它迫使一切人向它攀比。
地方党政**与教员自然不例外。二是在公社体制向乡镇体制转轨的过程中,凡行政村一级的党政机构处于瘫痪与半瘫痪,或宗族化甚至村霸化的地区,乡村社会似乎重新回到了它的"自在状态",各家各自为政,各家族之间恃强凌弱,恃众暴寡,贫弱无依者忍气吞声。
——曹锦清《黄河边的中国》
4在此将有关友义村信徒的事更详细报告给您:
他们是贫穷百姓,在不满三公顷的田地上辛苦栽种麦和芋头,没有人拥有水田。看到他们连面向海的山腰都开垦成耕地时,对他们生活的困苦,不禁感到鼻酸。尽管如此,长崎的奉行还对他们课赋重税。
是的,长久以来,这里的老百姓们,就像牛马一样工作,像牛马一般死掉。我们的宗教之所以能够在这地方的农民当中,如水一般浸透进去,不是别的,是因为我们让他们体会到有生以来的温暖:是因为我们把他们当人看待;是因为司祭们的仁慈打动了他们。
——远藤周作《沉默》
5劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞恶习贫困。
——歌德
6我生来一贫如洗,但决不能死时仍旧贫困潦倒!
——索罗斯
7幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临,贫困时相濡以沫的一个糕饼,患难中的心心相映的一个眼神。
——毕淑敏《心灵处方》
8假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。
——仓央嘉措
9当蜘蛛网无情地查封了我的炉台, 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀, 我依然固执地铺平失望的灰烬, 用美丽的雪花写下: 相信未来。
——食指《相信未来》
10不论你的生命如何卑贱,你要面对它,生活它;不要躲避它,更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富的时候,倒是最穷。
爱找缺点的人就是到天堂里也找得到缺点。尽管贫困,你要爱你的生活。
——亨利·戴维·梭罗《瓦尔登湖》
11天地不仁,以万物为刍狗。 宁静山村,一场杀戮,青云大殿,拜师学艺,立志斩妖除魔,问世间,何为正道,何为魔道,在我看来,一切都是杀戮,一切终究要结束的,不,我不甘,重来。 宁静山村,一场杀戮,两相依少年,青云山上拜师学艺,斩妖除魔,九幽阴灵,诸天神魔,以我血躯,奉为牺牲,但,谁又能看得穿,天地不仁,以万物为刍狗,人活在世上,究竟是为了什么,这一剑,不,重来。
铃铛咽,百花凋,人影渐瘦鬓如霜,深情苦,一生苦,痴情只为无情苦,狐狸也有泪,妖孽也有情,你们告诉我,什么是正道,什么是正义,一直都在骗我,我欲平凡度日,却卷入魔道之争,我欲行侠仗义,却成了妖魔邪道,我欲真心对人,却成了种错情根,究竟,这天下苍生与我有何干系,不行,再来。 青云道法又如何,魔
——萧鼎《青云志》
12一、人之一生,如负重远行,不可急于求成
二、以受约束为常事,则不会心生不满
三、常思贫困,方无贪婪之念
四、忍耐乃长久无事之基石
五、愤怒是敌
六、只知胜而不知败,必害其身
七、常思己过,莫论人非
八、不及尚能补,过之无以救
——德川家康《德川家康遗训》
13当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,
我依然固执地铺平失望的灰烬,
用美丽的雪花写下:相信未来。
当我的紫葡萄化为深秋的露水,
当我的鲜花依偎在别人的情怀,
我依然固执地用凝霜的枯藤,
在凄凉的大地上写下:相信未来。
我要用手指那涌向天边的排浪,
我要用手掌那托住太阳的大海,
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆,
用孩子的笔体写下:相信未来。
——食指《相信未来》
14当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,
我依然固执地铺平失望的灰烬,
用美丽的雪花写下:相信未来。
当我的紫葡萄化为深秋的露水,
当我的鲜花依偎在别人的情怀,
我依然固执地用凝霜的枯藤,
在凄凉的大地上写下:相信未来。
我要用手指那涌向天边的排浪,
我要用手撑那托住太阳的大海,
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆,
用孩子的笔体写下:相信未来。
我之所以坚定地相信未来,
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛,
她有看透岁月篇章的瞳孔。
——郭路生《相信未来》
15他觉得有一种难以忍受的孤独。他几乎后悔,悔恨这两年来所遭受的捉襟见肘的贫困生活,因为那些绝望的挣扎不过使他勉强填饱肚子,生活的痛苦使他变得麻木不仁了。“你必得汗流浃背才能糊口”,这并不是对人类的一个诅咒,而是使人安于生活的止痛香膏。
——毛姆《人性的枷锁》
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1楼 匿名用户 炊烟袅袅 鸡鸭成群 人欢马叫 丹桂飘香 瓜果飘香 稻谷飘香 落英缤纷 漫山遍野 阡陌纵横 鸡飞狗跳 草长莺飞 桃红柳绿 郁郁葱葱 涓涓细流 流水潺潺 日出而作 日落而息 硕果累累 鸟语花香 莺歌燕舞 五颜六色 五彩缤纷 婀娜多姿 色彩斑斓 2楼 匿名用户 烈日当空,青山绿水,色彩斑斓...
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