1楼：匿名用户
绕塔简单仪轨
诸佛正法贤圣三宝尊，从今直至菩提永皈依；
我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。（3遍）
愿诸众生永具安乐及安乐因；愿诸众生永离众苦及众苦因；愿诸众生永具无苦之乐，我心怡悦；愿诸众生远离贪嗔之心，住平等舍。（3遍）
心经念诵（3遍）
三称观世音菩萨名号：南无大悲观世音菩萨（3遍）
《般若波罗蜜多心经》
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。
以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无罣碍，无罣碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。
转绕咒（3遍）
嗡 那摩班嘎瓦得 ra那给德ra匝雅 达他嘎达亚 阿尔哈得 桑莫雅桑布达雅 达雅他 嗡 ra内ra内 玛哈ra内 ra内布匝耶索哈
佛号【各10遍】
南无本师释迦牟尼佛
南无阿弥陀佛
南无宝幢chuáng佛
大回向文（1遍）
一、诸佛菩萨如何回向，我等也如是回向
愿以此功德庄严佛净土
上报四重恩下济三途苦
若有见闻者悉发菩提心
尽此一报身同生极乐国
二、愿以此功德回向法界虚空界一切众生，永离三途，息灭诸苦，同得解脱，共证真常；
三、愿以此功德回向过去现在未来佛法僧三宝、本尊上师**三根本，祈愿三宝三根本总集之上师恒久住世，加持我等与众生，愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道；
四、愿以此功德回向已圆寂的高僧大德乘愿再来，度化利益更多有情，祈愿上师及诸善知识、菩萨圣众法体安康、寿命无量、恒久住世、弘扬正法、普利有情、破迷开悟、入佛知见、菩提心坚固、速证佛果；
五、愿以此功德回向法界众生，成为众生断恶修善、皈依三宝、持戒修行、生起出离心、菩提心、证悟空性智慧之缘起；
六、愿以此功德成为法界众生出离轮回、永离三途八难之苦，究竟解脱之善因；
七、愿以此功德以佛菩萨及诸上师众生本有之无二无别大慈悲力化现无量无边，庇佑有情、化解有情彼此怨结、令其等怨仇融化、不相争杀、不相欺凌，彼此皆能和谐相处、互帮互敬、互相谅解宽容感恩的同时，福慧增长、善行增长、速发菩提心、疾病净除、内心永无贪嗔痴慢嫉妒等五毒侵害及诸魔障碍，六时安康吉祥、家庭幸福、促进社会和谐、国泰民安、世界和平；
八、愿以此功德回向有情，未学佛者，早日得闻佛法，发心修心，已学佛者，菩提心坚固、所生所居之处正法久住，永无温疫横祸、永无天灾刀兵劫难，精勤修习正法，更加勇猛精进，依教奉行，速证无上正等正觉；
九、愿诸有情以此功德力及诸佛菩萨慈悲加持，能够入佛知见，踏上佛喜道，念念增明，救护众生，常如己想，命终生净土，无有诸障碍，见阿弥陀佛，证无生忍，分身尘刹，尽未来际，广度众生。
清净一切善业力，摧灭一切烦恼力，
降伏一切诸魔力，圆满普贤诸行力。
绕塔功德殊胜行，无边胜福皆回向，
普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍，
面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
我既往生彼国已，现前成就此大愿，
一切圆满尽无余，利乐一切众生界。
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗蜜
绕搭的时候练什么咒语最好
2楼：因缘法
绕塔咒 ：
南无宝幢佛 唵 惹内 惹内 玛哈 惹内 惹那 不匝耶 梭哈
每次绕塔或供养前念佛号与咒语各七遍，所造功德增一千万倍。
绕塔念什么
3楼：潜川
一般情况下，念“阿弥陀佛”或“南无本师释迦牟尼佛”都可以；不过，有一尊佛专门守护绕塔的人，是“宝幢佛”，绕塔时若能口念“南无宝幢佛”，功德是最大的
绕塔在佛经上有出处吗，一边绕塔一边读经是不是更好
4楼：爱裂空座
有出处，另外右绕在古印度本来就是一种顶礼的方式，所以右绕佛塔就是在恭敬佛塔一样，当然有功德。
一边绕塔一边念经很好，也可以一边绕塔一边念绕塔咒。
造塔，绕塔的殊胜功德，绕塔时念诵什么，如何观想
5楼：aaa**王
转佛塔时,主要是念《普贤行愿品》
所有十方世界中 三世一切人师子
我以清净身语意 一切遍礼尽无余
普贤行愿威神力 普现一切如来前
一身复现刹尘身 一一遍礼刹尘佛
于一尘中尘数佛 各处菩萨众会中
无尽法界尘亦然 深信诸佛皆充满
各以一切音声海 普出无尽妙言辞
尽于未来一切劫 赞佛甚深功德海
以诸最胜妙华鬘 伎乐涂香及伞盖
如是最胜庄严具 我以供养诸如来
最胜衣服最胜香 末香烧香与灯烛
一一皆如妙高聚 我悉供养诸如来
我以广大胜解心 深信一切三世佛
悉以普贤行愿力 普遍供养诸如来
我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生 一切我今皆忏悔
十方一切诸众生 二乘有学及无学
一切如来与菩萨 所有功德皆随喜
十方所有世间灯 最初成就菩提者
我今一切皆劝请 转于无上妙法~轮
诸佛若欲示涅槃 我悉至诚而劝请
唯愿久住刹尘劫 利乐一切诸众生
所有礼赞供养福 请佛住世转~法~轮
随喜忏悔诸善根 回向众生及佛道
我随一切如来学 修习普贤圆满行
供养过去诸如来 及与现在十方佛
未来一切天人师 一切意乐皆圆满
我愿普随三世学 速得成就大菩提
所有十方一切刹 广大清净妙庄严
众会围绕诸如来 悉在菩提树王下
十方所有诸众生 愿离忧患常安乐
获得甚深正法利 灭除烦恼尽无余
我为菩提修行时 一切趣中成宿命
常得出家修净戒 无垢无破无穿漏
天龙夜叉鸠槃茶 乃至人与非人等
所有一切众生语 悉以诸音而说法
勤修清净波罗密 恒不忘失菩提心
灭除障垢无有余 一切妙行皆成就
于诸惑业及魔境 世间道中得解脱
犹如莲华不著水 亦如日月不住空
悉除一切恶道苦 等与一切群生乐
如是经于刹尘劫 十方利益恒无尽
我常随顺诸众生 尽于未来一切劫
恒修普贤广大行 圆满无上大菩提
所有与我同行者 于一切处同集会
身口意业皆同等 一切行愿同修学
所有益我善知识 为我显示普贤行
常愿与我同集会 于我常生欢喜心
愿常面见诸如来 及诸佛子众围绕
于彼皆兴广大供 尽未来劫无疲厌
愿持诸佛微妙法 光显一切菩提行
究竟清净普贤道 尽未来劫常修习
我于一切诸有中 所修福智恒无尽
定慧方便及解脱 获诸无尽功德藏
一尘中有尘数刹 一一刹有难思佛
一一佛处众会中 我见恒演菩提行
普尽十方诸刹海 一一毛端三世海
佛海及与国土海 我遍修行经劫海
一切如来语清净 一言具众音声海
随诸众生意乐音 一一流佛辩才海
三世一切诸如来 于彼无尽语言海
恒转理趣妙法~轮 我深智力普能入
我能深入于未来 尽一切劫为一念
三世所有一切劫 为一念际我皆入
我于一念见三世 所有一切人师子
亦常入佛境界中 如幻解脱及威力
于一毛端极微中 出现三世庄严刹
十方尘刹诸毛端 我皆深入而严净
所有未来照世灯 成道转法悟群有
究竟佛事示涅槃 我皆往诣而亲近
速疾周遍神通力 普门遍入大乘力
智行普修功德力 威神普覆大慈力
遍净庄严胜福力 无著无依智慧力
定慧方便威神力 普能积集菩提力
清净一切善业力 摧灭一切烦恼力
降服一切诸魔力 圆满普贤诸行力
普能严净诸刹海 解脱一切众生海
善能分别诸法海 能甚深入智慧海
普能清净诸行海 圆满一切诸愿海
亲近供养诸佛海 修行无倦经劫海
三世一切诸如来 最胜菩提诸行愿
我皆供养圆满修 以普贤行悟菩提
一切如来有长子 彼名号曰普贤尊
我今回向诸善根 愿诸智行悉同彼
愿身口意恒清净 诸行刹土亦复然
如是智慧号普贤 愿我与彼皆同等
我为遍净普贤行 文殊师利诸大愿
满彼事业尽无余 未来际劫恒无倦
我所修行无有量 获得无量诸功德
安住无量诸行中 了达一切神通力
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
愿我离欲命终时 尽除一切诸障碍
面见彼佛阿弥陀 即得往生安乐刹
我既往生彼国已 现前成就此大愿
一切圆满尽无余 利乐一切众生界
彼佛众会咸清净 我时于胜莲华生
亲睹如来无量光 现前授我菩提记
蒙彼如来授记已 化身无数百俱胝
智力广大遍十方 普利一切众生界
乃至虚空世界尽 众生及业烦恼尽
如是一切无尽时 我愿究竟恒无尽
十方所有无边刹 庄严众宝供如来
最胜安乐施天人 经一切刹微尘劫
若人于此胜愿王 一经于耳能生信
求胜菩提心渴仰 获胜功德过于彼
即常远离恶知识 永离一切诸恶道
速见如来无量光 具此普贤最胜愿
此人善得胜寿命 此人善来人中生
此人不久当成就 如彼普贤菩萨行
往昔由无智慧力 所造极恶五无间
诵此普贤大愿王 一念速疾皆消灭
族姓种类及容色 相好智慧咸圆满
诸魔外道不能摧 堪为三界所应供
速诣菩提大树王 坐已降服诸魔众
成等正觉转~法~轮 普利一切诸含识
若人于此普贤愿 读诵受持及演说
果报唯佛能证知 决定获胜菩提道
若人诵此普贤愿 我说少分之善根
一念一切悉皆圆 成就众生清净愿
我此普贤殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹