1楼：水中应天
这句话在三世因果文中见到过。
三世因果文并非佛教经典，佛教中也没有出处。尤其是历代御制大藏经中都没有收录。因此这是一部伪经。
佛前献花人指的就是在佛前供养鲜花的人。佛教认为供养鲜花于佛前可得相貌庄严果报，在大乘佛法里面，花代表六度，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，这叫六度之花。有花才会有果。
佛教讲花开见果种善因得善果因此佛前供养鲜花的意义很重要。
2楼：匿名用户
字面意思是指用鲜花供养佛的人，深层含义是指所有发心成佛的修行人。
花在佛教指莲花，其特点是莲花的莲蓬刚长出来就有莲子在面，代表因果同时。献花表示只要好好修行，一定能得成佛之果报。
3楼：累劫修行
花代表因，佛门中菩萨畏因，众生畏果；供花代表修菩萨因的大愿心。
佛前献花什么意思
4楼：
经常献花的人会长得漂亮，经常供奉水果的人会懂因果开智慧，经常献油的人眼睛会亮。知道为什么要献花？因为花代表因，种什么因就会结什么果。
当你看到花开的时候，就是让你知道应该种什么因，不能做坏事。种下好的因才会看到好的果（花）。供养给菩萨的花并不是给菩萨的其实是给自己的。
当你供水果时，就是提醒你要种善因，种善因才能结善果。
--《和徒弟谈”见思惑”》
5楼：姓媛子车莲
这句话在三世因果文中见到过。
三世因果文并非佛教经典，佛教中也没有出处。尤其是历代御制大藏经中都没有收录。因此这是一部伪经。
佛前献花人指的就是在佛前供养鲜花的人。佛教认为供养鲜花于佛前可得相貌庄严果报，在大乘佛法里面，花代表六度，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，这叫六度之花。有花才会有果。
佛教讲花开见果种善因得善果因此佛前供养鲜花的意义很重要。
为什么今生佛前献花来世美貌啊，为什么啊
6楼：匿名用户
佛前献花人的意思是曾经用鲜花供养过佛。
这句的原文是：“今生向善容貌美，前世佛前献花人”。意思是任何结果都有原因的，人这一世长得漂亮庄严，是因为前世曾经以鲜花供养过佛，所以感召了今世的果报。
反映了佛教三世因果轮回报应的思想。
7楼：8万4千法门
请看《大经科注》第四百四十四页，「三十二种大丈夫相」，我们前面学到二十八，梵音深远相。今天从二十九看起，「眼色如金精相：谓眼目清净明莹，如金色精也。
又作目绀青色相、目绀青相、绀眼相、绀青眼相、莲目相。即佛眼绀青，如青莲花」。这是经论不同版本有这些不同的文字出现，意思完全相同。
佛的眼睛清净明莹，明亮有光，光多半是青色的。佛的眼睛像莲花瓣一样，莲花跟我们这个世界莲花不一样，我们世界的莲花，花瓣很大，如果眼睛像花瓣一样，一定不好看。我们看到经论上写的，诸佛刹土莲花叫千叶莲花，这个花有一千叶，我们就会想到像菊花一样，花瓣很细、很长，这个眼睛好看。
所以，青莲花相是青色细长，这是好相。这个相从**来的？我们读三十二相八十种好，一定要有向往的心，佛有，如何我们也有？
相好是果报，果必有因，修什么样的因，也就是说，什么样的善行善心会感得这种相好？这是我们必须要重视的。
此地告诉我们，「系由生生世世」，这就是前面常说的无量世，生生世世，「以慈心慈眼及欢喜心施予乞者所感得之相」。我们想想这个心好不好？慈悲心，慈悲的眼目及欢喜心对待一切众生，特别是对待这些苦难众生。
对富贵人会有，会显出来，但是对一般苦难的人往往就没有了，反面的，会生起我慢的念头，贡高的态度，这就错了。什么人要慈悲？有苦难的人需要。
我们往往用错了心，对富贵人心态很好，对贫贱的人我们就不以为然，没有把这些人放在心里，这错了。
佛与菩萨他们不但有慈悲，而且他们的心是清净心、平等心。从清净平等心里面生出的大慈大悲，生出怜悯欢喜心，欢喜这些众生与我有缘、与佛菩萨有缘，能得到佛菩萨的加持，也就是得到佛菩萨的照顾、得到佛菩萨的帮助，帮助他离苦得乐。可是苦乐这个果报，是自己过去今生心念善恶行持之所感召得来的。
佛菩萨有没有办法叫这个贫穷的人得到财富、得到社会地位，能不能？不能。为什么？
佛要是有能力，因果定律就被破坏了，所以佛做不到。但是佛确实又能帮助我们，他会为我们说明、说清楚，我们为什么会得现前这一种果报，这个果报由宿世所起的不善的心行，不善的心是念头，行是行为，言语造作所感得的。现在我们要离苦，把不善的心行要断掉，苦就离开了。
再认真努力存好心、说好话、行好事，我们的福报就会现前，乐的果报就来了。所以，佛明白这些道理，知道这些方法，你依教奉行，你自然会得到。
8楼：牛顿的地球
原话是：今生向善容貌美，前世佛前献花人。
出自佛教《三世因果经》，整篇关于前世因今生果。读完你就明白了。
9楼：情判
这就是佛法的神奇之处，阿弥陀佛。
10楼：南无佛者
今生向善容貌美，前世佛前献花人。
出自佛教《三世因果经》,你看看邵伟华的注解就知道了
11楼：匿名用户
你好，你的问题没有答案，因为没有因果关系，你相信我们有来世吗？那些只不过是人的主观愿望——空想。
在佛前献花有什么说法
12楼：水中应天
这句话在三世因果文中见到过。
三世因果文并非佛教经典，佛教中也没有出处。尤其是历代御制大藏经中都没有收录。因此这是一部伪经。
佛前献花人指的就是在佛前供养鲜花的人。佛教认为供养鲜花于佛前可得相貌庄严果报，在大乘佛法里面，花代表六度，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，这叫六度之花。有花才会有果。
佛教讲花开见果种善因得善果因此佛前供养鲜花的意义很重要。
13楼：匿名用户
佛山深远佛说佛光普度人离尘土。。。。。佛已跳出三界外，不在五行中。只有精神遗留！
人需既有内修修为以显出自身的光，才能衔接上。
法！唯一的道路。
万象源于法！
建议用三色花红黄白。
14楼：饭桶师叔
祭奠佛祖--悉达多乔达摩先生，去世2500周年！就像祭孔一样。
佛前献花献什么花？是花篮还是花束？？
15楼：酷酷的我
诚心即可。
佛前献花人指的就是在佛前供养鲜花的人。佛教认为供养鲜花于佛前可得相貌庄严果报，在大乘佛法里面，花代表六度，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，这叫六度之花。
有花才会有果。佛教讲花开见果种善因得善果因此佛前供养鲜花的意义很重要。
花代表因，所谓“花开结子”，是以佛前供花来提醒众生播种成佛之因、求成佛之果——以一切利他善行、自净提升、发露忏悔、大愿精进等等，铺就转凡成圣之路，所以供花是代表修好因、修善因，才能得到好的果报。
16楼：枫在思
供佛菩萨的花，只要你认为最好的，花篮花束都可以。要有一颗虔诚的心。供佛菩萨鲜花，会让你变得漂亮美丽。阿弥陀佛！
17楼：圈转成了圆
心诚即可
即使是路边采来的野花，只要有一颗虔诚的心都可以。
18楼：匿名用户
注意是寺院。
什么花都可以，你认为好看的就可以，心里要清净，我们礼敬佛陀，献花给老师就是这个意思，当然也会得到很好的果报。
19楼：匿名用户
你认为最好的，你最喜欢的，把你最喜欢的献上就是最大的恭敬！
20楼：匿名用户
什么花都行 最好自己摘的有诚意
今生美貌因何故,只因佛前献花人
21楼：
你怀孕了做什么梦都没有关系，因为在中国的习俗中，怀孕的人是鬼，神都近不了身的，所以你不要怕做什么梦，如果你没有怀孕的话，做这个梦是 狗咬-犯小人之口舌，见血-可能是因财起，但是打死了是对你不利，总结就是如果你没有怀孕梦的启示是，你近期因钱财与小人发生口角，但是最后是你的对手站得好处，你失利，不过你怀孕就没有事了一起都化解掉了，怀孕的时候去庙里到有观音殿的地方给观音菩萨献一束花，为你孩子祈福美貌健康，佛家讲今生美貌为合因，前世佛前献花人！有时间就去拜拜！
今生向善容貌美，前世佛前献花人 5
22楼：邋遢神仙
这两句的主要思想**是出自佛教《
您读完此经典自然会了解全内
面了，愿您能满意。容
23楼：我是清平乐事
请看三世因果经。
阿弥陀佛！学佛快乐。
今生佛前献花来世美貌，为什么说献花会美貌啊
24楼：匿名用户
如想得真实之义，请用习思惟以下**。
世尊告诸比丘：“承事礼佛有五事功德。云何为五？
一者端正，二者好声，三者多财饶宝，四者生长者家，五者身坏命终，生善处天上。所以然者，如来无与等也！如来有信、有戒、有闻、有慧、有善色成就，是故成就五功德。
“复以何因缘礼佛而得端正？以见佛形像已，发欢喜心，以此因缘而得端正。
25楼：
其实所有这些话，都是为了引导你信佛的
献花只是来生利益，学佛是当下利益。
26楼：匿名用户
三世因果，是复杂的，种何因得何果是不变定率，如果常生起嗔心也会使人丑恶，积福田的人也要小心因恶而灭其福报
27楼：一曲红尘笑东风
种何因得何果，你可以信也可以不信。
28楼：匿名用户
虚无飘渺的来世？不如把希望寄托在今生
29楼：匿名用户
心美、花美、则人美。
30楼：乾妃高绮美
佛前献花人的意思是曾经用鲜花供养过佛。
这句的原文是：“今生向善容貌美，前世佛前献花人”。意思是任何结果都有原因的，人这一世长得漂亮庄严，是因为前世曾经以鲜花供养过佛，所以感召了今世的果报。
反映了佛教三世因果轮回报应的思想。
31楼：包年姜雁梅
原话是：今生向善容貌美，前世佛前献花人。
出自佛教《三世因果经》，整篇关于前世因今生果。读完你就明白了。
32楼：敏朋匡凝竹
南无阿弥陀佛
净空法师---（相貌好）此地告诉我们，「系由生生世世」，这就是前面常说的无量世，生生世世，「以慈心慈眼及欢喜心施予乞者所感得之相」。我们想想这个心好不好？慈悲心，慈悲的眼目及欢喜心对待一切众生，特别是对待这些苦难众生。
请看《大经科注》第四百四十四页，「三十二种大丈夫相」，我们前面学到二十八，梵音深远相。今天从二十九看起，「眼色如金精相：谓眼目清净明莹，如金色精也。
又作目绀青色相、目绀青相、绀眼相、绀青眼相、莲目相。即佛眼绀青，如青莲花」。这是经论不同版本有这些不同的文字出现，意思完全相同。
佛的眼睛清净明莹，明亮有光，光多半是青色的。佛的眼睛像莲花瓣一样，莲花跟我们这个世界莲花不一样，我们世界的莲花，花瓣很大，如果眼睛像花瓣一样，一定不好看。我们看到经论上写的，诸佛刹土莲花叫千叶莲花，这个花有一千叶，我们就会想到像菊花一样，花瓣很细、很长，这个眼睛好看。
所以，青莲花相是青色细长，这是好相。这个相从**来的？我们读三十二相八十种好，一定要有向往的心，佛有，如何我们也有？
相好是果报，果必有因，修什么样的因，也就是说，什么样的善行善心会感得这种相好？这是我们必须要重视的。
此地告诉我们，「系由生生世世」，这就是前面常说的无量世，生生世世，「以慈心慈眼及欢喜心施予乞者所感得之相」。我们想想这个心好不好？慈悲心，慈悲的眼目及欢喜心对待一切众生，特别是对待这些苦难众生。
对富贵人会有，会显出来，但是对一般苦难的人往往就没有了，反面的，会生起我慢的念头，贡高的态度，这就错了。什么人要慈悲？有苦难的人需要。
我们往往用错了心，对富贵人心态很好，对贫贱的人我们就不以为然，没有把这些人放在心里，这错了。
佛与菩萨他们不但有慈悲，而且他们的心是清净心、平等心。从清净平等心里面生出的大慈大悲，生出怜悯欢喜心，欢喜这些众生与我有缘、与佛菩萨有缘，能得到佛菩萨的加持，也就是得到佛菩萨的照顾、得到佛菩萨的帮助，帮助他离苦得乐。可是苦乐这个果报，是自己过去今生心念善恶行持之所感召得来的。
佛菩萨有没有办法叫这个贫穷的人得到财富、得到社会地位，能不能？不能。为什么？
佛要是有能力，因果定律就被破坏了，所以佛做不到。但是佛确实又能帮助我们，他会为我们说明、说清楚，我们为什么会得现前这一种果报，这个果报由宿世所起的不善的心行，不善的心是念头，行是行为，言语造作所感得的。现在我们要离苦，把不善的心行要断掉，苦就离开了。
再认真努力存好心、说好话、行好事，我们的福报就会现前，乐的果报就来了。所以，佛明白这些道理，知道这些方法，你依教奉行，你自然会得到。
插花在观音前是什么意思,给观音面前献花是什么意思
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