1楼：汉舞明月
朱光潜老师认为
“同声相应
同气相求”那句老话还是真的
何以交友的道理在此
如何交友的方法也在此
交友和一般行为一样
我们应该常牢记在心的是“责己宜严
责人宜宽”
读朱光潜写的《谈交友》写100字感想
2楼：东里无忧
朋友您好，很高兴为您解答问题
说来说去，“同声相应，同气相求”那句老话还是真的，何以交友的道理在此，如何交友的方法也在此。交友和一般行为一样，我们应该常牢记在心的是“责己宜严，责人宜宽”。
朱光潜的《谈交友》读后感100字
3楼：_战乾龙
读《时代广场的蟋蟀》感悟
本书作者乔治·塞尔登1929年生于美国康涅狄格州，原名乔治·塞尔登·汤普森。自耶鲁大学毕业后，他本有意朝剧本写作的方向发展。但是却在朋友的鼓励下，由上了儿童**的创作道路。
他第一本书出版于1956年，不过并没有引起很多人的注意。真正使他一举成名的，是他1961年获得纽伯瑞儿童文学奖银奖的《时代广场的蟋蟀》。这本书描写一只蟋蟀，一只老鼠，一只猫咪不寻常的友谊的故事书，出版后即获评价如潮，一直到今天仍风行在美国市场，奠定了赛尔登在儿童文学界的地位。
这本书主要讲了1961年间的蟋蟀柴斯特，偶然搭错了车，从康涅狄格州乡下来到了纽约时代广场。当许多人类歌星，舞星，画家，艺术家都在为生存所迫，在广场街头卖艺卖唱的时候，不知怎么，这只蟋蟀鸿运当头，福星高照，一不小心，竟然一夜间成了地铁车站演奏的明星！在每天早晨八点和下午四点半在地铁高峰时间里，他都会在白利尼的报摊上精心演奏。
直到有一天，蟋蟀想回到乡下，但是又舍不得朋友。可是他很想回老家去看一看，他不得不走。他回到老家，给家乡的好朋友演奏。
那里的动物们同样非常快乐，安静地聆听着蟋蟀柴斯特的演奏。
朱光潜的谈交友摘抄友谊的名言警句
4楼：爱我家菜菜
《谈美》经典段落摘录
做人的第一件大事就是维持生活。既要生活，就要讲究如何利用环境。“环境”包含我自己以外的一切人和物在内，这些人和物有些对于我的生活有益，有些对于我的生活有害，有些对于我不关痛痒。
我对于他们于是有爱恶的情感，有趋就或逃避的意志和活动。这就是实用的态度。
我们这个时代是否也有类似长城和《短歌行》的纪念坊留给后人，让他们觉得我们也还是很亲切的么了悠悠的过去只是一片漆黑的天空，我们所以还能认识出来这漆黑的天空者，全赖思想家和艺术家所散布的几点星光。朋友，让我们珍重这几点星光！让我们也努力散布几点星光去照耀那和过去一般漆黑的未来！
要见出事物本身的美，我们一定要从实用世界跳开，以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。总而言之，美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。
在崭新的环境中，我还没有认识事物的实用的意义，事物还没有变成实用的工具，一条街还只是一条街而不是到某银行或某酒店的指路标，一座房子还只是某颜色某线形的组合而不是私家住宅或是总长衙门，所以我能见出它们本身的美。
我们在时过境迁之后，不受当时的实际问题的牵绊，所以能把它们当作有趣的故事来谈。它们在当时和实际人生的距离太近，到现在则和实际人生距离较远了，好比经过一些年代的老酒，已失去它的原来的辣性，只留下纯淡的滋味。
一般人迫于实际生活的需要，都把利害认得太真，不能站在适当的距离之外去看人生世相，于是这丰富华严的世界，除了可效用于饮食男女的营求之外，便无其他意义。
蔡琰在丢开亲生子回国时决写不出《悲愤诗》，杜甫在“人门闻号眺，幼子饥已卒”时决写不出《自京赴奉先咏怀五百字》。这两首诗都是“痛定思痛”的结果。艺术家在写切身的情感时，都不能同时在这种情感中过活，必定把它加以客观化，必定由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。
一般人不能把切身的经验放在一种距离以外去看，所以情感尽管深刻，经验尽管丰富，终不能创造艺术。
名言警句《谈交友》《论友谊》
5楼：雪雅馨箜
因结婚而产生的爱，造出儿女；因友情而产生的爱，造就一个人。 —— 培根
疑心病是友谊的毒药。 —— 培根
最难忍受的孤独莫过于缺少真正的友谊。 —— 培根缺乏真正的朋友乃是最纯粹最可怜的孤独；没有友谊则斯世不过是一片荒野；我们还可以用这个意义来论“孤独”说，凡是天性不配交友的人其性情可说是来自禽兽而不是来自人类。 —— 培根
得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。 —— 培根
读了朱光潜的《咬文嚼字》，对以后的写作有什么启发
1楼 匿名用户 让我想起福楼拜的话， 无论你描写什么事物，要说明它，只有一个最恰当的名词 要赋予它运动，只有一个最恰当的动词 要区别它的性质，只有一个最恰当的形容词。你必须不断地推敲，直到找准这个名词 动词和形容词为止。你不能满足于差不多，不能逃避困难，用似是而非的语句去敷衍。 2楼 匿名用户 思想...