1楼：百度用户
因为 藏族人会在江中为死去的人进行水葬 大概是这个原因 所以藏族人不吃鱼求采纳
2楼：夜斩杀
一是宗教原因，藏传佛教大部分教派也是以不杀生少杀生为教义。杀一头牦牛可以很多人吃很久，吃鱼会多杀生。
二是水葬原因，部分藏民有水葬的习俗，主要是夭折的小孩。鱼会吃，人再吃鱼不合适。
三是技术原因，也不是所有藏族人都不吃雅江鱼，也是有渔村的，以前打鱼要牦牛皮子做的筏子才能下河捕鱼。雅江大部分都很湍急不适合捕鱼。
藏族为什么不吃鱼呢？
3楼：人设不能崩无限
藏族不吃鱼有两个原因：
1、藏族有水葬的习俗，水葬就是用木筏把逝者放在水上，任其漂流。鱼是食腐生物，藏族人认为祖先的肉身被鱼吃掉了，吃鱼肉就等于吃祖先的肉，因此不吃鱼肉。
2、藏族信佛，不忍心杀生，一条鱼还不够一个人吃，而一头牛可以一家人吃好多天，所以杀少不杀多，吃牛不吃鱼。
4楼：匿名用户
藏族人不吃鱼的说法有很多：
1、藏族人大多信仰佛教，不杀生
这里的“不杀生”不是指狭义的不杀生，牛、羊等是藏族人主要肉食，食用这些动物，必定经过宰杀，但在藏族文化中，鱼与羊，牛等生命是有区别。
因为宰杀一头牛或羊，能让20个人饱餐一顿，宰杀20只鱼或者仅能喂饱一个人，因为佛教教义讲究不杀生，万物有灵，生存必须杀生，但有的选择的时候，藏族人选择不杀鱼，渐渐演变为不吃鱼的习惯。
2、传统讲究身份地位的原因
藏区畜牧业发达，牛羊是藏民主要日常食物，旧时，一个家庭有牛羊，很大程度上就是财富与身份的象征，这些“有钱有势”的人，不屑吃鱼，觉得鱼是低贱贫穷家庭才吃，后来发展成了一种社会文化，所以藏族人不吃鱼了。
34、藏区的气候及鱼生长规律
藏区属于高寒地带，水质寒冷，成活的鱼的种类稀少，且藏区河流生产的冷水鱼，生长缓慢，周期长，与牛羊等肉食**相比，没有任何优势，逐渐鱼就在藏族人的食谱中去除。
藏族文化中，鱼不仅是一种不吃的食物，更被经常放生，“放生”是藏区的传统，在拉萨经常看到大批藏民买鱼放生在河流湖泊里，野生鱼与放生的鱼并无明显区别，在杀放生动物是极大的罪孽观念的影响，藏民就更加不吃鱼了。
藏族人除了不吃鱼，在饮食方面还有其他特色，藏餐是中国餐饮系列中的流派之一，历史悠久，品种丰富。藏餐分为主食、菜肴、汤三大类。藏餐的口味讲究清淡、平和，很多菜，除了盐巴和葱蒜，一般不放辛辣的调料。
糌粑是藏族的一种重要食品，制作很简单，将青稞炒熟后磨成面便成了糌粑。食用方式多样，最常见的是用手在小碗中把茶汁、酥油与糌粑、奶渣拌匀并捏成小团而食 。
风干肉是**非常有特色的一种食品。初冬时节，将牛羊肉割成小条，挂在阴凉通风处，任其冷冻并逐渐自然风干，到来年二三月份食用时，不仅肉质松脆，口味也独特 。
藏式宴席上食品的烹制及摆席方式很多。最古老的方法是根据客人社会地位的高低来决定用膳形式，还有素宴、荤宴之别 。
在食肉方面，藏族禁忌较多。一般只吃牛羊肉，不吃马、驴、骡，尤忌吃狗肉。鱼、虾、蛇、鳝等水产海鲜类食品，除部分城镇居民外，农牧区群众一般不习惯食用 。
随着社会经济和文化生活的改善，藏餐在菜肴烹制技术和用膳形式上也在不断地改进和丰富
5楼：末你要
原因：1、在佛教苦度众生的理念下，鱼成为了亡灵“渡船”。事实上，鱼本身没有多大的佛性来超度亡魂，再者，佛门认为由于鱼的失音，无论疼痛还是恐惧，都无法使人知道，这使得鱼成为了一种饱受苦难的生物。
2、饮食习俗的产生是以遵循饮食结构的合理化为前提，在现实生活中，既然某条合理的鱼是以人的腐肉为食（水葬）而生，那么，处于误会概念也好，人伦情节也罢，都很少会有人再去将它们当做食物。
同时，藏人不只是不吃鱼，所有小的生命，在藏区一般都是不吃的，就觉得要吃小生物来维生，会杀害太多生命。
6楼：匿名用户
为什么藏族人不吃鱼？
7楼：只爱李雨桐
藏族有些地区不吃鱼禁忌的由来在肉食禁忌中，忌食鱼肉的情况较为复杂，忌食与否与地域密切相关。
在藏东地区，人们几乎不食鱼，也不能触摸蛇、蛙等动物，认为鱼、蛙这些水生动物是龙神的宠物，若伤害或触摸会染上疾病。人们一般认为藏族不食鱼是受佛教不杀生观念的影响所致，而藏东地区不食鱼却有着悠久的历史和古老的传统。
昌都卡若遗址靠近澜沧江，至今鱼产丰富，却未在遗址中发现钓钩、鱼标、网坠等渔猎工具，也未发现鱼骨。这一现象是耐人寻味的。因此，考古专家们推测，卡若居民们（即藏东藏族的远古先民们）当时就有以鱼作为“禁忌食物”（taboo food)的习惯，不食鱼的观念和习俗在佛教传入后进一步得到强化，以致藏东居民至今普遍不食鱼。
然后，雅鲁藏布江流域同藏东三江流域的情况却大为不同。雅鲁藏布江最大支流拉萨河流域的曲贡新石器时代遗址发现了民们从事渔猎生产的网坠，还有鱼骨。雅鲁藏布江的又一支流尼洋河流域与雅鲁藏布江交汇处的居木遗址、云星遗址、红光和加拉马等遗址和采集点均发现了捕鱼的网坠，如居木遗址采集到网坠3件。
网坠“皆用扁平砾石加工而成。分两式，一式将扁平砾石侧打成两缺口；另一式将扁平砾石四周打成四个缺口。”这一现象说明，**腹心地区雅鲁藏布江流域广阔范围内的藏族先民曾从事渔猎生产活动，普遍存在食鱼习俗。
藏族食鱼、蛙的习俗是因地而异、因时而异的。诸多藏文革籍记载了吐蕃王统史上的一段有趣的史实。据史载，第29代赞仲宁德如娶塔布之地（塔布系一古地名，今山南桑日以东加查和林芝朗县一带）女子秦萨鲁杰为王妃，生一肓子名麦龙衮巴扎。
王妃初来时容貌妖好，后来日渐憔悴苍老。赞普问其故王妃说她吃不到家乡的一种病退食物故而变丑变老。赞普让其速云备办此食物。
王妃乃命心腹婢回故乡，油炸了许多青蛙带回王宫，藏于内库，取而食之，不久又容光焕发，美貌如前。赞普心想这种食物竟有如此之殊胜功效，也想取食，趁王妃不在时入府库查看，发现这些食物原来是酥油炸青蛙，足足装了几袋 。赞普犯了忌讳，患了麻风病。
最后赞普和王妃夫妻二人活着进入坟墓，葬于象达地方。有诗云：“仲宁王陵在象达，名为圆形活葬墓。
”王和妃入墓前，叮嘱王子要供奉好“宁布桑瓦”的神异宝贝，请名医开启肓眼以掌国政。王子遵其嘱，延请名医**眼疾，睁眼时正看见对面虎山上羱羊在奔走，遂取名“达日宁斯”，（意为“虎山见羱羊”）。达日宁斯（又译作“达日年塞”、“达日宁塞”等）便是大名鼎鼎的第30代赞普，即松赞干布的祖父。
8楼：杏花街巷
在藏东地区，人们几乎不食鱼，也不能触摸蛇、蛙等动物，认为鱼、蛙这些水生动物是龙神的宠物，若伤害或触摸会染上疾病。人们一般认为藏族不食鱼是受佛教不杀生观念的影响所致，而藏东地区不食鱼却有着悠久的历史和古老的传统。
昌都卡若遗址靠近澜沧江，至今鱼产丰富，却未在遗址中发现钓钩、鱼标、网坠等渔猎工具，也未发现鱼骨。这一现象是耐人寻味的。因此，考古专家们推测，卡若居民们（即藏东藏族的远古先民们）当时就有以鱼作为“禁忌食物”（taboo food)的习惯，不食鱼的观念和习俗在佛教传入后进一步得到强化，以致藏东居民至今普遍不食鱼。
然而，雅鲁藏布江流域同藏东三江流域的情况却大为不同。雅鲁藏布江最大支流拉萨河流域的曲贡新石器时代遗址发现了民们从事渔猎生产的网坠，还有鱼骨。雅鲁藏布江的又一支流尼洋河流域与雅鲁藏布江交汇处的居木遗址、云星遗址、红光和加拉马等遗址和采集点均发现了捕鱼的网坠，如居木遗址采集到网坠3件。
网坠“皆用扁平砾石加工而成。分两式，一式将扁平砾石侧打成两缺口；另一式将扁平砾石四周打成四个缺口。”这一现象说明，**腹心地区雅鲁藏布江流域广阔范围内的藏族先民曾从事渔猎生产活动，普遍存在食鱼习俗。
藏族食鱼、蛙的习俗是因地而异、因时而异的。诸多藏文革籍记载了吐蕃王统史上的一段有趣的史实。据史载，第29代赞仲宁德如娶塔布之地（塔布系一古地名，今山南桑日以东加查和林芝朗县一带）女子秦萨鲁杰为王妃，生一肓子名麦龙衮巴扎。
王妃初来时容貌妖好，后来日渐憔悴苍老。赞普问其故王妃说她吃不到家乡的一种病退食物故而变丑变老。赞普让其速云备办此食物。
王妃乃命心腹婢回故乡，油炸了许多青蛙带回王宫，藏于内库，取而食之，不久又容光焕发，美貌如前。赞普心想这种食物竟有如此之殊胜功效，也想取食，趁王妃不在时入府库查看，发现这些食物原来是酥油炸青蛙，足足装了几袋 。赞普犯了忌讳，患了麻风病。
最后赞普和王妃夫妻二人活着进入坟墓，葬于象达地方。有诗云：“仲宁王陵在象达，名为圆形活葬墓。
”王和妃入墓前，叮嘱王子要供奉好“宁布桑瓦”的神异宝贝，请名医开启肓眼以掌国政。王子遵其嘱，延请名医**眼疾，睁眼时正看见对面虎山上羱羊在奔走，遂取名“达日宁斯”，（意为“虎山见羱羊”）。达日宁斯（又译作“达日年塞”、“达日宁塞”等）便是大名鼎鼎的第30代赞普，即松赞干布的祖父。
一条鱼只能供一顿只饥，一条鱼可以生千万条小鱼．有别族人问我？那你们怎么吃牛羊呢么凶！这样不是也在杀生吗？
在高原不吃肉是很难的！这大家也知道为什么！因为季候不允许你吃素．藏族人也不是滥杀的！
同样也是一命，一只牛或羊就可以吃很长时间，所产的崽没有鱼多．所造的孽障有天差地别．信佛的大众就选择了后者！
9楼：匿名用户
藏族认为鱼这些水生动物是龙神的宠物，若伤害或触摸会染上疾病。
人们一般认为藏族不食鱼是受佛教不杀生观念的影响所致，
10楼：波罗密
藏族不吃鱼是受佛教不杀生观念的影响所致。
藏区的鱼很多，全中国的河水源头大多在藏区——长江、黄河、雅鲁藏布江的源头都在藏区，而且源头的水都是非常干净的。金沙江里的鱼类特别多，但是没有人会去捕捞或伤害小生命。
藏族人不只是不吃鱼，所有小的生命，在藏区一般都是不吃的，藏族人觉得要吃小生物来维生，会杀害太多生命。一头牛，全家人可以吃很久，但是几条小鱼，一家人是连一餐都吃不饱。而且，藏族人只要有杀生行为都会记录下来，如果太多了，就会觉得承担不起罪业果报，所以都会尽量约束自己不杀生。
11楼：の猫
因为他们怕鱼刺卡到嗓子眼！
12楼：匿名用户
那边没多少鱼吃吧!!呵呵
为什么藏民不吃鱼？
13楼：看看今天我们
藏人不只是不吃鱼，所有小的生命，在藏区一般都是不吃的，就觉得要吃小生物来维生，会杀害太多生命。
一头牛，全家人可以吃很久，但就算有几条小鱼，一家人是连一餐都吃不饱。而且，藏人只要有杀生都会记下来，如果太多了，就会觉得承担不起罪业果报，所以都会尽量约束自己不杀生。
【藏人不食鱼的缘由大致有三】：
其一，在佛教苦度众生的理念下，鱼成为了亡灵“渡船”。事实上，鱼本身没有多大的佛性来超度亡魂，再者，佛门认为由于鱼的失音，无论疼痛还是恐惧，都无法使人知道，这使得鱼成为了一种饱受苦难的生物。
其二，饮食习俗的产生是以遵循饮食结构的合理化为前提，在现实生活中，既然某条合理的鱼是以人的腐肉为食（水葬）而生，那么，处于误会概念也好，人伦情节也罢，都很少会有人再去将它们当做食物。
其三，青藏高原的地理气候条件，使人们饮食趋向于乳制品和肉制品。既然没有选择食物的可能，人们以畜牧为生存的基本保障。
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1楼 匿名用户 全文共分成四段 第一段 第1自然段 先介绍了雅鲁藏布大峡谷的地理位置。 第二段 第2自然段 概括写雅鲁藏布大峡谷的雅鲁藏布大峡谷。 第三段 第3 4自然段 具体写雅鲁藏布大峡谷的奇异景观。 第四段 第5自然段 最后写发现雅鲁藏布大峡谷的意义。 雅鲁藏布大峡谷的奇异景观主要表现在三个方...
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