1楼：匿名用户
各地有点不太一样
基本是以已故去世当天算第一天，然后第100天就是百日
也有以去世第二天算做第一天的说法，这个你还是参考当地的习俗
急，请问去世百日如何计算？
2楼：旷玉蓉丛仪
之前已经拜了，就是出山，头七，五七的时候，
百日和对年也要拜呀，就是不知怎么计算正确的百日。
3楼：匿名用户
从去世的那一天算起过一百天就为“百日"了。
每七天为一周期,过单不过双,即头七,三七,五七,七七 。照古代的丧俗，灵柩最少要停三天以上。据说是希望死者还能复生。
三天还不能复活，希望就彻底破灭了。实际上停柩的时间长，是由于当时丧礼繁缛复杂，尤其是天子诸侯，需要浩大的陵墓和大量随葬品，需要耗费大量的人力和时间。
近代以后，灵柩一般都在“终七”以后入葬。按传统的说法，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行“做七”，每逢七天一祭，“七七”四十九天才结束。
一般逝者的百日、周年、生日等，孝男孝女都要去坟里祭拜。
4楼：匿名用户
7月3号去世，百天是几号
5楼：匿名用户
世俗中对去世亲人的祭拜形式，更多的是表达对亡亲的亲敬与思念，并不见得要规定什么时候不能去祭拜，当然有时候只能说是入乡随俗，遵守某些地方的风俗习惯罢了，什么时候去祭拜都没有多大关系，但要注意不要杀生害命，带些鸡鸭鱼的去祭拜，如此反增亡亲与自己的罪业，害人害已。师兄若真想令您大伯获益，现在首要做的是至少念七部《地藏经》与每天念108遍“南无地藏王菩萨”和108“南无阿弥陀佛”圣号回向给您大伯，令您大伯能业障消除，离苦得乐，闻法得度，往生西方净土或投生善道才是真正对于您大伯的孝敬与怀念。否则以现在人所作所为，一般去世后，都是在三恶道（地狱、饿鬼、畜生）受苦。
6楼：匿名用户
非常感谢大家的建议，现在才知道原来念经可以帮到他。真的很开心，再次谢谢你们如此热心,南无阿弥陀佛。
7楼：匿名用户
百日以后去拜，这是什么原理啊？据说，人死了，49天就投胎结束了。
8楼：匿名用户
你心里念着佛号，任何时候都可以拜。不去墓地拜，你自己在家里也可以念佛回向给他，他如果在饿鬼或地狱道，马上可以减轻苦痛。
9楼：双黎律淑穆
百日是6月5日，农历是4月13日。
就是今天。
风俗:亲人过世百天怎么算
10楼：匿名用户
从过世那天算起，第100天。
这天，亲人要上百日坟，这是除了去世后的三日坟，三七坟，五七坟之后的又一个大坟；需要烧纸摆供品，有女儿的还要扎个树，说是“摇钱树”。不同地区不同的祭法，南方那边的还有在这天放鞭炮的，青岛市区这边没那么多**，一般就是烧烧纸烧烧香，摆摆供品，磕磕头，献献花，戴孝的可以把那个黑色的袖章烧了（戴到100天已经是很有孝心了，其实1个月就差不多），出了这天也可以理发了，有的地方还要请亲戚朋友吃饭。
11楼：匿名用户
也就是从人死后的那一天开始计算，第七天叫：头七，第49天，即是七七，也称：毕七！
到了第一百天，就是：百七，亲人是要上坟，添土的！
12楼：阿弥陀佛
从过世当天算起，长周年短百日。
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