1楼：尹沫诺
吃喝的我不知道，但是《过年》详写了过年时吃的东西的做法，略写了除夕夜吃了什么，《除夕》详写了这天很忙，略写了怎么庆祝
我不知道是不是对的，错了不要怪我
老舍的北京的春节梁实秋的过年与斯妤的除夕写作手法上有什么不同？快啊
2楼：苏苏苏怡
老舍的《北京的春节》用充满京味的朴实无华的语言来写作，特别是文中，引用的民间俗语、事物称呼更是纯正的北京话，描绘了一幅老北京春节的民风民俗画卷。
表现春节的隆重与热闹，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了作者对传统文化的喜爱之情，并通过对比，显示了新时代移风易俗的巨大力量，最后作者肯定了新风尚，歌颂了新社会。
而斯妤的《除夕》文章结尾用了拟人修辞手法，写出了作者对除夕喜爱的感情。
此文主要写了腊月二十九，闽南老家做年夜饭、吃团年饭的情景和那天作者一家的活动，向我们展示了老家过除夕的风俗习惯。
3楼：匿名用户
梁实秋的过年和斯妤的除夕写的例子都是关于做饭的
4楼：匿名用户
不飞是是好他就的对不对到处(ˇ
梁实秋《过年》、斯妤的《除夕》和《北京的春节》写法有什么不同以及给自己留下的深刻映像。
5楼：匿名用户
《过年》和《除夕》两篇文是以作者第一人称写的，写出了作者的感受。老舍先生的《北京的春节》写出了春节喜庆、热闹、欢乐的特点。但是《过年》一文却写出了作者对春节的反感甚至百无聊赖的情感。
《除夕》的不同是，第一这篇文写的是闽南的春节，第二这篇文章“做年饭”和“吃团圆饭”的描写相对于《北京的春节》来说更加详细一点。
6楼：匿名用户
过年我们没看过，把文章发过来
老舍的北京的春节,梁实秋的过年,斯柕的除夕写作上的不同之处是什么？
7楼：魔幻35号
我是个小学生，说得不好，请见谅
【北京的春节】语言风格生动形象，富有口语化，写作顺序：时间的先后顺序，语言详略得当同时突出重点，写得是过年的全过程。
【过年】写得是除夕的事情，语言风格朴素自然，是以第一人称写的，老舍是用第三人称写的。
【除夕】写的是除夕（废话），不要看他一开始是第一人称，其实不然，他写得是自己家中的事，【过年】主要写自己小时候以及其他小孩子的过年情景，【北京的春节】写得是北京的全老百姓写的是，虽然都写过年，可语言风格大不相同，因为地域的不同，民风民情也大为不同。
这是我个人的观点，全是自己打的字。请采纳，谢谢。
8楼：匿名用户
【北京的春节】语言风格生动形象，富有口语化，写作顺序：时间的先后顺序，语言详略得当同时突出重点，写得是过年的全过程。
【过年】表达作者的特殊情感--------不太喜欢过年，以时间顺序来写，语言风格朴素自然，以第一人称来写
【除夕】一开始是第一人称，他写得是自己家中的事
9楼：木田于
嗯，问你们老师会标准一点。
梁实秋的 过年 与斯妤的 除夕 写作手法上有什么不同?
10楼：匿名用户
梁实秋写的，有点不太高兴，不满的情绪在内。斯妤写的就写的是他很开心，喜欢过年。
11楼：王彬天次
虽“光景与除夕截然...但梁实秋和斯妤却写得很详细。同时懂得，同样写除夕，可以有不同的写法
12楼：池菀国怿
它们的不同之处就在梁实秋小时候不喜欢过年，而斯妤则恰恰相反。
梁实秋的《过年》的主要内容是什么
13楼：匿名用户
你好春节，是 国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗习惯。本文作者——著名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。
紧接着，详细描述过春节的三次高潮：除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声日夜不绝，吃团圆饭、守岁；初一男人们外出拜年，女人们在家接待客人，小孩逛庙会；十五观花灯、放鞭炮、吃元宵。最后写正月十九春节结束。
文中列举了大量的老北京过春节的习俗，情趣盎然，学生喜闻乐见。全文内容安排有序，脉络清晰，衔接紧密，详略得当，推进自然。语言表达朴实简洁，生动形象，耐人寻味，字里行间处处透出人们欢欢喜喜过春节的心情，反映出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。
选编本文的主要意图，一是感受老北京过春节的习俗，引发了解民风民俗的欲望，激起**传统文化的兴趣；二是学习按一定顺序、有详有略的表达方法，感受作者的语言特点。 本课的教学重点：引领学生随作者的描述，感受老北京过春节的隆重和热闹，领悟民俗文化的丰富内涵。
本课的教学难点：作者为突出北京春节的民俗特点所采用的表达方法。 2．词句解析。
（1）对句子的理解。 ①这不是粥，而是小型的农业展览会。 “农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，多得好像是聚在一起开展览会。
作者用了“打比方”的表达方法，生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。 ②除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。
这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。 从第一句话可充分感受到“除夕真热闹”。透过“万不得已”“必定”等词语，可以体验到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”，这里饱含着浓浓亲情，浸润着传统美德。
按照老北京的习惯，年三十晚上不能睡觉，要痛痛快快地玩一宿，这叫“守岁”。“守岁”有两重意义：岁数大的人在除夕之夜守岁有珍惜光阴的意思；年轻人守岁则是为了给父母延寿。
品读这些句子，不仅了解北京的春节习俗，还要深入领悟传统民俗文化的丰富内涵。 ③元宵上市，春节的又一个高潮到了。 此处元宵如同南方的“汤圆”。
“除夕真热闹”，这是春节的第一个高潮；初一拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”，但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，集市上卖元宵、家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮。一个“又”字，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。 ④一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结课文简说。
春节，是 国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。不同的地区、不同的民族过春节，都有着自己独具特色的风俗习惯。本文作者——著名语言大师老舍先生，用他那如椽的大笔、“俗白”的风格、京味的语言，描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。作者先介绍北京的春节从腊月初旬就开始了：人们熬腊八粥、泡腊八蒜、购买年货、过小年……做好过春节的充分准备。
紧接着，详细描述
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梁实秋的《过年》和斯妤《除夕》与课文《北京的春节》在写法上有什么不同对习作有什么启发
14楼：忙内萌鹿
《过年》和《除夕》两篇文是以作者第一人称写的，写出了作者的感受。老舍先生的《北京的春节》写出了春节喜庆、热闹、欢乐的特点。但是《过年》一文却写出了作者对春节的反感甚至百无聊赖的情感。
《除夕》的不同是，第一这篇文写的是闽南的春节，第二这篇文章“做年饭”和“吃团圆饭”的描写相对于《北京的春节》来说更加详细一点。望采纳
15楼：抡刀砍船
不一样，题材都是写过年的 用的手法不一样 就像你和朋友去买衣服 通样的一件衣服 几个人的看法不会是一样的