痛苦的成语有哪些

2020-12-17 21:10:22 字数 7110 阅读 8394

1楼:从未被超越的家

心如刀割 声泪俱下 泪如雨下 痛

心疾首 痛苦万状

痛彻心扉 痛不欲生 顿足捶胸 呼天抢地

深恶痛疾 哀痛欲绝 炊臼之痛 悲痛欲绝 剥肤之痛创巨痛仍 额蹙心痛 切齿痛心 切齿痛恨 深恶痛嫉深恶痛绝 痛定思痛 痛贯心膂 痛入心脾 痛心拔脑

2楼:

心如刀割

声泪俱下

泪如雨下

痛心疾首

哀哀欲绝

痛不欲生

欲哭无泪

悲从中来

痛不欲生

肝肠寸断

愁肠百结

痛不欲生

撕心裂肺

苦不堪言

痛苦的成语有哪些

3楼:长袖拂愁

欲哭无泪 悲从中来 痛不欲生 肝肠寸断 愁肠百结 痛不欲生 撕心裂肺 苦不堪言

【阿鼻地狱】:阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

【阿毗地狱】:阿毗:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

【爱别离苦】:佛家语,指亲爱的人离别的痛苦。

【百般折磨】:用各种方式使人在肉体上、精神上遭受痛苦。

【悲天悯人】:悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。

【剥床及肤】:剥:六十四卦之一,坤下艮上,意即剥落、烂;及:到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。

【剥床以肤】:剥:六十四卦之一,指伤害;床:卧具。损害到肌肤。形容迫切的灾害或深切的痛苦。

【剥肤之痛】:剥:剥去。肤:**。指受害极深而引起的痛苦。

【不堪回首】:堪:可以忍受;回首:回顾,回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因而不忍去回忆。

【不能自拔】:拔:摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。

【苍生涂炭】:涂:泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。

【缠绵悱恻】:悱恻:悲苦的样子。旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。

【楚楚可怜】:楚楚:植物丛生的样子,也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱,后形容女子娇弱的样子。

【疮好忘痛】:疮疤好了就忘了疼痛。比喻情况见好以后就忘记了从前的痛苦经历和教训。

【创钜痛深】:比喻受到巨大的创伤,痛苦之极。钜。同“巨”,大。

【创剧痛深】:指创伤大、痛苦深。

【创巨痛深】:创:创伤;痛:疼痛。受了很大创伤,痛苦很深。原指哀痛父母之丧,犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。

【创深痛巨】:创:创伤。创伤大,痛苦深。比喻遭受很大的伤害和痛苦。

【摧心剖肝】:摧:折。剖:划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。

【摧胸破肝】:心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。同“摧心剖肝”。

【寸心如割】:形容内心痛苦不堪,好像被刀割一样。

【恫瘝一体】:指对民间疾苦感同身受,看作是自己的痛苦。

【恫瘝在身】:恫瘝:病痛,比喻疾苦。病痛在自己身上。古时形容爱民的殷切,人民的痛苦就像在自己身上一样。

【锋镝之苦】:锋:刀或剑的尖端;镝:箭头。指刀砍箭射的痛苦。形容遭受战争的苦难。

【甘苦与共】:甘苦:欢乐和痛苦;与共:共同在一起。共同享受欢乐与幸福,共同承担痛苦与磨难。

【甘心忍受】:甘心:情愿。情愿忍受痛苦。

【甘心如荠】:荠:甜菜。荼菜虽苦,但是和内心的痛苦相比,觉得就像荠菜一样甜美。后比喻人只要心安理得,即使承受再大的痛苦也觉得很甜美。

【甘之如饴】:甘:甜;饴:麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作,甘愿承受艰难、痛苦。

【哽咽难言】:因感情激动难以说出话来。形容很伤心痛苦而说不出话来。

【含悲茹痛】:含:含蕴;茹:吃。忍受痛苦。

【吼天喊地】:吼:大声叫。大声喊叫,形容极为烦躁痛苦。

【呼天号地】:哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。亦作“呼天叫地”。

【呼天唤地】:哭天叫地,形容极为痛苦。

【呼天叫地】:形容极为冤屈、怨恨或痛苦。同“呼天号地”。

【化悲痛为力量】:化:变。把内心的痛苦转化为前进的动力。

【回肠百转】:形容内心痛苦焦虑已极。同“回肠九转”。

【回肠九转】:好像肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。

【己饥己溺】:别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。

【己溺己饥】:视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。

【交臂历指】:交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。

【叫苦连天】:不住地叫苦。形容十分痛苦。

【九回肠断】:形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。

【九曲回肠】:形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

【酒食地狱】:陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。

【咳声叹气】:因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。

【苦不堪言】:堪:能。痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。

【苦不可言】:痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。

【苦不聊生】:聊生:赖以维持生活。形容备受痛苦,无法生存。

【苦行僧】:苦行:某些宗教徒的修炼手段,用常人难以忍受的痛苦来磨炼自己。指出家修行的人。现用来形容放弃正当物质享受,一味苦行的人。

【苦乐之境】:境:境地。痛苦与欢乐的境界。

【苦难深重】:遭受的痛苦和灾难既深又重。

【劳筋苦骨】:指劳动繁重,使筋骨疲劳痛苦。

【泪眼愁眉】:流泪的眼,发愁的眉。形容极其痛苦悲伤的样子。

【凌迟重辟】:凌迟:即剐刑,古代的一种酷刑;重辟:即大辟,古指死刑。先砍断罪犯的肢体,然后再割断咽喉,使犯人受尽痛苦而死。也泛指死刑。

【零敲碎受】:用于折磨人,使人不断遭受痛苦。

【乱箭攒心】:攒:积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。

【民不堪命】:堪:忍受;命:命令。民众负担沉重,痛苦得活不下去。

【惄焉如捣】:惄焉:忧思伤痛的样子。忧思伤痛,心中像有东西撞击。形容忧伤思念,痛苦难忍。

【宁为太平狗,莫作离乱人】:宁:宁愿;莫:不。宁愿做太平年代的狗,也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。

【宁为太平犬,莫作离乱人】:宁:宁愿;莫:不。宁愿做太平年代的狗,也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。

【宁为太平犬,莫作乱离人】:宁可做太平盛世的狗,也不做战乱时代的人。用来表示生逢乱世的痛苦心情。

【皮肉之苦】:泛指身体所遭受的痛苦。

【七死八活】:如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。

【切肤之痛】:切肤:切身,亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。

【求死不得】:形容处境险恶,痛苦之极。

【茹痛含辛】:形容忍受痛苦和艰辛。

【申诉无门】:形容没有地方申诉自己的痛苦和冤屈。

【水深火热】:老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

【死要面子活受罪】:指因爱面子而遭受痛苦。

【酸甜苦辣】:指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。

【酸咸苦辣】:指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。同“酸甜苦辣”。

【同病相怜】:怜:怜悯,同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。

【同病相怜,同忧相救】:比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情、援助。

【痛不堪忍】:痛苦得不能忍受。

【痛不可忍】:痛苦得不能忍受。

【痛彻心髓】:彻:贯通,深造。痛楚深彻于心底以及骨髓。指十分痛苦。

【痛楚彻骨】:形容痛苦万分。

【痛心切骨】:伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。

【吞声忍泣】:吞声:咽下哭声;忍泣:忍住泪水。眼泪只能往肚里流,不敢哭出声来。形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露。

【吞声饮泪】:吞声:咽下哭声;饮泪:忍住泪水。眼泪只能往肚里流,不敢哭出声来。形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露。

【吞声饮泣】:吞声:咽下哭声;饮泣:忍住泪水。眼泪只能往肚里流,不敢哭出声来。形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露。

【剜心裂胆】:剜:用刀挖;裂:撕开。挖掉心,撕破胆。形容无法忍受的痛苦。

【心如刀刺】:内心痛苦得象被刀刺一样。

【心如刀锉】:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。

【心如刀锉】:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。

【心如刀割】:内心痛苦得象刀割一样。

【心如刀绞】:内心痛苦得象刀割一样。

【心如刀搅】:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。

【心如刀锯】:犹心如刀割。内心痛苦得象刀割一样。

【心如芒刺】:芒:植物的刺。心里像芒刺扎一样难受。形容心里极其痛苦。

【咬定牙根】:忍受痛苦而坚持到底,或意志坚定不移。

【咬紧牙关】:尽最大努力忍受痛苦或克服困难。

【一路哭】:路:宋代的行政区域名。在一个地区内,到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

【一路哭声】:路:宋代的行政区域名。在一个地区内,到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

【一路之哭】:路:宋代的行政区域名。在一个地区内,到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。

【饮泣吞声】:饮泣:忍住泪水;吞声:咽下哭声。眼泪只能往肚里流,不敢哭出声来。形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露。

【忧心如薰】:心里愁得像被火熏烤一样。形容十分忧虑痛苦。

【忧心如醉】:忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。

【忧心若醉】:忧愁痛苦的情态就像喝醉了酒一样。

【油煎火燎】:形容痛苦或焦灼。

【摘胆剜心】:摘:取。剜:用刀剜。用刀子将胆和心取出。形容非常痛苦。

【长痛不如短痛】:长期痛苦还不如短期痛苦。指果断处事。

【至于此极】:至于:到了。到了极点。多形容痛苦之极。

【中心是悼】:悼:哀痛。内心十分悲哀痛苦。

4楼:士力架是巧克力

不能自拔 拔:摆脱。比喻限入很深,不能从痛苦、错误等中解脱出来

呼天唤地 哭天叫地,形容极为痛苦

爱别离苦 佛家语,指亲爱的人离别的痛苦。

咳声叹气 因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音

苦不可言 指痛苦得无非用言语来形容

悲天悯人 悲天:哀叹时世;悯人:怜惜众人。指哀叹时世的艰难,怜惜人们的痛苦。

剥床及肤 剥:六十四卦之一,坤下艮上,意即剥落、烂;及:到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。

剥肤之痛 剥:剥去。肤:**。指受害极深而引起的痛苦。

不堪回首 堪:可以忍受;回首:回顾,回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦,因而不忍去回忆。

苍生涂炭 涂:泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。

缠绵悱恻 旧时形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。

楚楚可怜 楚楚:植物丛生的样子,也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱,后形容女子娇弱的样子。

创巨痛深 创:创伤;痛:疼痛。受了很大创伤,痛苦很深。原指哀痛父母之丧,犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。

摧心剖肝 摧:折。剖:划开。心肝断裂剖开。比喻极度悲伤和痛苦。

大慈大悲 慈:用爱护心给予众生以安乐;悲:用怜悯心解除众生的痛苦;慈悲:佛家语,救人苦难。形容人心肠慈善。

甘苦与共 甘苦:欢乐和痛苦;与共:共同在一起。共同享受欢乐与幸福,共同承担痛苦与磨难。

甘之如饴 甘:甜;饴:麦芽糖浆。感到象糖那样甜。指为了从事某种工作,甘愿承受艰难、痛苦。

回肠九转 好象肠子在旋转。形容内心痛苦焦虑已极。

己饥己溺 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。

交臂历指 交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。

九回肠断 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

酒食地狱 陷入终日为酒食应酬而奔忙的痛苦境地。

叫苦连天 不住地叫苦。形容十分痛苦。

九曲回肠 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。

苦难深重 遭受的痛苦和灾难既深又重。

苦不堪言 堪:能。痛苦或困苦到了极点,已经不能用言语来表达。

乱箭攒心 攒:积聚。乱箭身在心上。比喻内心极度痛苦。

民不堪命 民众负担沉重,痛苦得活不下去。

七死八活 如同多次死去活来一般。形容受尽痛苦。

切肤之痛 切肤:切身,亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。

酸甜苦辣 指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种遭遇。

水深火热 老百姓所受的灾难,象水那样越来越深,象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

痛定思痛 指悲痛的心情平静以后,再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

同病相怜 怜:怜悯,同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。

心如刀割 内心痛苦得象刀割一样。

心如刀绞 内心痛苦得象刀割一样。

饮泣吞声 眼泪只能往肚里流,不敢哭出声来。形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露。

甘之如荠 荠:甜菜。荼菜虽苦,但是和内心的痛苦相比,觉得就像荠菜一样甜美。后指事如乐意为之,虽苦亦甜。同“甘心如荠”。

阿鼻地狱 阿鼻:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。

阿毗地狱 阿毗:梵语的译音,意译为“无间”,即痛苦无有间断之意。常用来比喻

嗳声叹气 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。

创钜痛深 比喻受到巨大的创伤,痛苦之极

创剧痛深 谓创伤大、痛苦深。

甘心如荠 荠:甜菜。荼菜虽苦,但是和内心的痛苦相比,觉得就像荠菜一样甜美。

呼天号地 亦作“呼天叫地”。哭叫天地。形容极为冤屈、怨恨或痛苦。

己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。

”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。

劳筋苦骨 谓劳动繁重,使筋骨疲劳痛苦。

咬紧牙关 谓尽最大努力忍受痛苦或克服困难。

油煎火燎 形容痛苦或焦灼。

摘胆剜心 摘:取。剜:用刀剜。用刀子将胆和心取出。形容非常痛苦。

关于“痛苦”的词语有哪些,关于“痛苦”的四字词语有哪些?

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