1楼：656绵绵艹猪
其实秦朝短命原因很多。
焚书坑儒是否合理，现在已经有很多不同意见。但是汉朝自董仲舒起就是儒家当道，所以批评总是难免的。
为什么汉朝学者屡屡把"挟书律"与秦朝的短命相联系?
2楼：无畏级驱逐舰
因为秦朝打击最严厉的学说之一就是儒学，打击儒学的主要手段是焚书坑儒和挟书律，而汉朝自武帝以后就独尊儒术，所以儒家兴盛，就要抬高自己的地位，因此把秦朝的短命与它不尊崇儒家学说联系起来。
3楼：澹台佑嘉
汉朝开初虽然尚黄老，挟书律仍存，但却是权宜之计，因为一个新生的世界首先需要的是丰富的物质生产，而不是脑袋太过开化的清谈辩论。
但，真正的立国法统却是儒学，这是汉武与董仲舒聊过之后决定的。不过，罢百家，尊儒术也有挟书律的影子，到底是不想让老百姓心里有对统治者产生不良的纠结。
儒学以多闻广学，书礼事业为尚，与暴秦的禁文化，断知识是水火不容的。汉朝学者这样做也有了欲盖弥彰的嫌疑了。
为什么汉代学者屡屡把挟书律与秦朝的短命相联系
4楼：匿名用户
其实在汉景帝之前，汉朝时沿袭秦法，以法家思想治国的。武帝应讨伐匈奴，认为法家思想过于局限，而重用一批儒家思想的学者为官，其中董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”的主张深的武帝之意，所以为了找出法家思想不在适合汉家王朝的统治，于是乎就把秦王朝的灭亡归咎于以法制国。
5楼：陨落的金星
各位的回答我认为还是不太全面
始皇帝身处乱世，扫平六国，北逐匈奴，南定百越，而尚能选材用能，虽说法制过于苛刻但是仍不至于亡国。太子扶苏本是合法继承人，始皇帝遣其随蒙恬戍北，带兵在外，本意在于北拒匈奴，南平内乱，然而扶苏性格仁慈孝顺，蒙恬性刚而不阿，故使二世及赵高李斯等把持大权。秦朝的灭亡并不能说是制度的错误，而是使用制度的人的错误。
胡亥将法家的刑罚提升到了一个前所未有的高度，加上李斯的建议，大量启用刀笔之吏，疏远股肱之臣，所以天下震动，陈涉首先发难，六国旧部再起于山东旧地。
西汉鉴于秦朝灭亡的教训，主要归纳了一下几点：
1, 不可欺民
如同经典上写的，民的力量是伟大的，政权再怎么稳固，军队再如何强大，遇到天下万民皆倒戈相向的情况也会走向覆灭。对于这一点，汉朝一而再再而三的降低刑罚的级别，高祖入咸阳，谨约法三章，文帝废除酷刑，昭帝宣帝减免人口赋税，全部都是惠民政策。
2 储君教育
二世无知被赵高李斯操控，是一个重大转折点，倘若扶苏即位，蒙氏佐政，秦朝说不定真的会走上一条儒法结合的经典政治体系。所以，培养储君成为了一个刻不容缓的大任。贾谊上书曰：
太子乃生，固举以礼，有司齐肃端冕，见之南郊，过阙则下，过庙则趋，故自为赤子而教固已行矣。孩提有识，三公、三少明孝仁礼义以道习之，逐去邪人，不使见恶行，于是皆选天下之端士、孝弟博闻有道术者以卫翼之，使与太子居处出入。
孔子曰：‘少成若天性，习贯如自然。’《尚书》曰：‘一人有庆，兆民赖之。’都是类似的要旨。
3 儒法结合
春秋战国时期，孔子论之曰：礼仪沦丧。其实然也。
秦荡平六国一统天下，试以法家治天下，然而天下不平。汉朝时期，人们同样意识到，用儒家的礼义来约束人们已经成为不可能的事情，所以法家也是必须的。当然汉朝也是分时期的有所偏重的，文景之时，注重儒法礼义，刑不上卿大夫；汉武帝时期注重刀笔之吏，大兴巫蛊之祸，昭帝宣帝进一步结合了礼义与法制，成为后世治国的范本。
6楼：匿名用户
因为汉朝是儒家治国，而秦朝是法家治国，思想不同，而道不同
7楼：小耐
汉朝推翻了秦朝，自然要百般诋毁秦朝。这只是一个小小的手段而已。
8楼：匿名用户
焚书坑儒手段确实让秦王朝陷于崩溃边缘，我想汉学者将之与秦王朝的短命联系是为宣传儒学思想的需要，另一方面算是想让汉朝统治者支持儒学发展而对秦朝覆灭作出的总结，使之远离法家思想
9楼：秦瞻明
秦比较近，以此作教训，却多有不实！
10楼：费仲心
秦，焚书坑儒，儒学家为复兴儒学。
11楼：匿名用户
为了表明汉朝是比秦朝先进的
为什么汉代学者屡屡把挟书律与秦朝的短命相联系？
12楼：匿名用户
因为当时人们认为这是秦破坏文明，社会倒退的重要表现，是不得民心的，自然会引起人们的反抗
13楼：匿名用户
这是为了借机推销儒学思想，儒家学说主打“仁”，事实证明汉代罢黜百家、独尊儒术的措施确实有效。
为什么汉代学者屡屡把“挟书律”与秦朝的短命相联系
14楼：匿名用户
学者对于文化传承被中断，珍贵典籍无处搜寻自然是痛心疾首，于是利用**开始上纲上线，这种事情历朝历代并不罕见，其实挟书律未必就那么严重
15楼：匿名用户
学者文化遗产中断珍贵的书籍无处搜索自然痛苦，因此，利用民意开始上纲上线，这种事情并不少见朝代，其实靠书本上的法律可能不会这么严重
16楼：匿名用户
“汉书·刘歆传
凌毅作为暴秦，烧毁的书，杀儒家一套依靠律法书上，该行是古代道教的罪，然后关闭。 br p>汉兴，去圣帝明王遐远，仲尼之路的另一个绝对，法度无关因袭。当独特的叔孙通，稍微设置礼仪，世界只易卜生没没有预订它。
致：小慧的，地址的世界，都是在除了，以依托上的法律的本书的外中，的自然的领主部部长紫色的的灌木之属，咸的的的转介武雄市的头盔中，mo的抱怨。
秦始皇34年，但经过六七年，二，县的第一年是反汉代之前和之后的好处皇帝执行，直到四年高达11岁月
17楼：匿名用户
反对最严重的学说自秦打击儒学，儒学的主要手段之一是焚书坑儒挟书律汉代从皇帝独尊儒术，儒学兴盛，这是必要的，以提高他们的状态短命的秦朝，所以它是不尊崇儒学挂钩。
为什么汉代学者屡屡把“挟书律”与秦王朝的短命相联系 5
18楼：嘉仁斋主人
因为汉初是黄老思想占主流，到汉武帝罢黜百家独尊儒术，使得儒家思想占据了社会主流。而秦朝焚书就是先秦百家，抛弃黄老和儒家思想。他又偏偏短命。
使得汉代学者认为秦朝统治者不用儒家思想所以亡国的。
19楼：裘泽楷
有些只是和儒家的恩怨而已！