1楼：飞跃精灵
风华是一指流砂 苍老是一段年华
雄霸是一时天下 青春是一世荒唐。
终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。
凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。
嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。
你要记得，紫檀未灭，我亦未去。
红尘初妆，山河无疆。 最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。
汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。
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2楼：飞跃精灵
风华是一指流砂bai 苍老是du一段年华
雄霸是一时天下 青春是zhi一世荒唐。
终于为dao那一身江内南烟雨覆了容天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。
凤凰台上凤凰游，负约而去，一夜苦等，从此江南江北，万里哀哭。
嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。
夜雨染成天水碧。有些人不需要姿态，也能成就一场惊鸿。
你要记得，紫檀未灭，我亦未去。
红尘初妆，山河无疆。 最初的面庞，碾碎梦魇无常，命格无双。
汉霄苍茫，牵住繁华哀伤，弯眉间，命中注定，成为过往。
表达“积极向上”的古诗词有哪些？
3楼：心之王者
1、原文：
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
出自：宋代·文天祥《过零丁洋》
释义：回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦，如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。国家危在旦夕似那狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根，时起时沉。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
2、原文：
几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
出自：宋代·文天祥《扬子江》
释义：前几日伴狂风自去北海漂游，费尽千辛万苦回到扬子江头。我的心就像那一根磁针，不永远指向南方誓不罢休。
3、原文：
磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，
弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”
太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。
出自：明代·郑之珍《铁杵磨针》
释义：磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。
他路过一条小溪，遇见一位老妇人在磨铁棒，问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
4、原文：
军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。
出自：清代·徐锡麟《出塞》
释义：出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。
5、原文：
王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
出自：唐代·杜甫《戏为六绝句·其二》
4楼：好丽友
1、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。———《易经》
2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》
4、修身、齐家、治国、平天下。———《大学》
5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》
6、生于忧患，死于安乐。———《孟子》
7、吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》
8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》
9、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》
10、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》
11、燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》
12、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》
13、有志者，事竟成。———《后汉书·耿?m传》
14、精诚所至，金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》
15、少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》
16、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》
17、捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》
5楼：22161600可
1、 登山则情满于山，观海则意溢于海。--刘勰
2 、前事不忘，后事之师。--《战国策》
3、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。--郑板桥
4、博观而约取，厚积而薄发。--苏轼
5、 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。--论语
【全文】
1.古人云：“形在江海之上，心存魏阙之下。
”神思之谓也。文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。
吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之间，卷舒风云之色。其思理乏致乎！故思理为妙，神与物游。
神居胸臆，而志气统其关键；物沿耳目，而辞令管其枢机。枢机方通，则物无隐貌；关键将塞，则神有遁心。
是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞，然后使元解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而运斤。此盖驭文之首术，谋篇之大端。
夫神思方运，万涂竞萌；规矩虚位，刻镂无形。登山则情满于山，观海则意溢于海；我才之多少，将与风云而并驱矣。方其搦翰，气倍辞前；暨乎篇成，半折心始。
何则？意翻空而易奇，言征实而难巧也。是以意授于思，言授于意；密则无际，疏则千里。
或理在方寸，而求之域表；或义在咫尺，而思隔山河。是以秉心养术，无务苦虑；含章司契，不必劳情也。
人之禀才，迟速异分，文之制体，大小殊功。相如含笔而腐毫，扬雄辍翰而惊梦，桓谭疾感子苦思，王充气竭于思虑，张衡研《京》以十年，左思练《都》以一纪：虽有巨文，亦思之缓也。
淮南崇朝而赋《骚》，枚皋应诏而成赋，子建援牍如口诵，仲宣举笔似宿构，阮瑀据案而制书，祢衡当食而草奏：虽有短篇，亦思之速也。
若夫骏发之士，心总要术；敏在虑前，应机立断。覃思主人，情饶岐路；鉴在疑后，研虑方定。机敏故造次而成功，疑虑故愈久而致绩；难易虽殊，并资博练。
若学浅而空迟，才疏而徒速；以斯成器，未之前闻。是以临篇缀虑，必有二患：理郁者苦贫，辞溺者伤乱。
然则博见为馈贫之粮，贯一为拯乱之药；博而能一，亦有助乎心力矣。
若情数诡杂，体变迁贸；拙辞或孕于巧义，庸事或萌于新意。视布于麻，虽云未贵；杼轴献功，焕然乃珍。至于思表纤旨，文外曲致；言所不追，笔固知止。
至精而后阐其妙，至变而后通其数。伊挚不能言鼎，轮扁不能语斤，其微矣乎！
赞曰：神用象通，情变所孕。物以貌求，心以理应。刻镂声律，萌芽比兴。结虑司契，垂帷制胜。
2.【全文】
晋毕阳之孙豫让，始事范中行氏而不说，去而就知伯，知伯宠之。及三晋分知氏，赵襄子最怨知伯，而将其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：
“嗟乎!士为知己者死，女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣。
”乃变姓名，为刑人，入宫涂厕，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂者，则豫让也。刃其曰：
“欲为知伯报仇！”左右欲杀之。赵襄子曰：
“彼义士也，吾谨避之耳。且知伯已死，无后，而其臣至为报仇，此天下之贤人也。”卒释之。
豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容，为乞人而往乞，其妻不识，曰：“状貌不似吾夫，其音何类吾夫之甚也。”又吞炭为哑，变其音。
其友谓之曰：“子之道甚难而无功，谓子有志，则然矣，谓子知，则否。以子之才，而善事襄子，襄子必近幸子；子之得近而行所欲，此甚易而功必成。
”豫让乃笑而应之曰：“是为先知报后知，为故君贼新君，大乱君臣之义者无此矣。凡吾所谓为此者，以明君臣之义，非从易也。
且夫委质而事人，而求弑之，是怀二心以事君也。吾所为难，亦将以愧天下后世人臣怀二心者。” 居顷之，襄子当出，豫让伏所当过桥下。
襄子至桥而马惊。襄子曰：“此必豫让也。
”使人问之，果豫让。于是赵襄子面数豫让曰：“子不尝事范中行氏乎?
知伯灭范中行氏，而子不为报仇，反委质事知伯。知伯已死，子独何为报仇之深也?”豫让曰：
“臣事范中行氏，范中行氏以众人遇臣，臣故众人报之；知伯以国士遇臣，臣故国士报之。”襄子乃喟然叹泣曰：“嗟乎，豫子！
豫子之为知伯，名既成矣，寡人舍子，亦以足矣。子自为计，寡人不舍子。”使兵环之。
豫让曰：“臣闻明主不掩人之义，忠臣不爱死以成名。君前已宽舍臣，天下莫不称君之贤。
今日之事，臣故伏诛，然愿请君之衣而击之，虽死不恨。非所望也，敢布腹心。”于是襄子义之，乃使使者持衣与豫让。
豫让拔剑三跃，呼天击之曰：“而可以报知伯矣。”遂伏剑而死。
死之日，赵国之士闻之，皆为涕泣。
【译文】
3.【全文】
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
【译文】
紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。
千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
4.【全文】
曷尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地力得全；其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。
今吾十口之家，而共百亩之田。寸寸而取之，日夜以望之，锄、铚 、耰、艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉？
古之人，其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不敢轻用，以待其成者，闵闵焉，如婴儿之望之长也。弱者养之，以至于刚；虚者养之，以至于充。
三十而后仕，五十而后爵。信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末。此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。
吾少也有志于学，不幸而早得与吾子同年，吾子之得，亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，而众已妄推之矣。呜呼！吾子其去此，而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。
子归过京师而问焉，有曰辙、子由者，吾弟也，其亦以是语之。
5.【译文】论语
子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
【译文】
孔子说：“自我品行端正了，即使不发布命令，老百姓也会去实行，若自身不端正，即使发布命令，老百姓也不会服从。”
《元日》表达诗人积极向上、乐观向上的诗句
1楼 课文你来说 该诗句是 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 意思是 初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。 曈曈日 照着 千门万户 ，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。 结尾一句 总把新桃换旧符 ，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦...
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