1楼：z小一
藏族的习俗，比较漂亮。
1、藏族女生们大多把头发梳成很多根小辫子，编得越细越会被人称赞。
2、高原地区以前的牧民们没有条件洗澡和洗头，把头发编成小辫是为了保护头发。
3、喜欢把饰品放在头上，只有把头发编成小辫看起来才比较搭配饰品，同时也是为了更好的固定这些饰品。
4、藏区旅游的火热，街头也流行起来编彩色的小辫。
5、在传统工艺上加上了彩色的细绳。
满头的彩色小辫非常靓丽。
2楼：mr_q_知道校园
听导游说是不吉利的，后来查了下是寡妇的意思。
3楼：我庚家娜娜
其实那是藏族的习俗，比较漂亮，就这样
4楼：
没有特殊意义，平时是为了祝福小孩健康与平安。
5楼：张润月
去玩的时候我们都导游是正宗的当地少数民族人，说了让我们不要编那个，那个以前当地只有寡妇才编这样的头
6楼：无於冄
你见过旅游团里女孩子有编的吗，导游都会告诉你，原因编头是死了丈夫的寡妇
在丽江古城里女孩用绳子和头发编在一起是怎样编的。 希望you
7楼：匿名用户
那叫彩辫 很便宜的 1块钱两根买来线 自己编
8楼：我庚家娜娜
彩辫，那些五彩线咱们当地人会在端午节编起来，当手镯，火把节的时候烧了。代表一年顺顺利利的
云南大理白族把细绳编在头发里是什么意思？
9楼：镊子你好吗
云南大理白族把细绳编在头发里过去是寡妇的意思。
过去也是相传马帮出商是三年半，家里的女人等一年就编一条辫子，如果编五个以上就说明出事了，也就成了寡妇。现在在丽江古城很多这种为游客编头发的妇女，很好看，不用想太多。只要把它当故事听就好。
大理白族自治州地处云南省中部偏西，海拔2090米，东邻楚雄州，南靠普洱市、临沧市，西与保山市、怒江州相连，北接丽江市。
白族的宗教信仰体现为本主崇拜。据查，本主崇拜的宗教信仰形成与南诏时期，并随着社会的发展而不断地完善，内容也越发丰富。本主崇拜是一种多神崇拜，每个村寨都有自己的本主神，也有的是几个或几十个村寨共同信奉一个本主神。
本主神也是多种多样，如：自然本主有石头、水牛、猴子等；神灵本主有山神、谷神、太阳神等；英雄本主有杜朝选、段赤诚等；佛教与道教本主有观音、李靖等。
本主信仰不同于佛教的修来生，也不同于道教的化神仙，它只是对现世五谷丰登、风调雨顺的一种期盼。“以死勤事者则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能悍大患则祀之”是本主崇拜的总原则。本主崇拜是白族人民向往美好生活的宗教表现，至今不衰。
10楼：合体双修的故事
绳子里编头发是什么意思
11楼：匿名用户
寡妇为了找对 一般都是丈夫死了之后女人编的 导游叮嘱不要编
12楼：刘庆娴
没什么意思，只是一种由少数名族的穿戴演变过来的扎法，好看，好玩。我们宿舍一位大理的同学去丽江玩的时候也这么扎着，男女都可以扎的。
云南人头上编的七彩辫是什么意思？
13楼：柔情西瓜啊
1、在当地这种七彩辫叫做“寡妇辫”。是不幸失去丈夫（特指意外死亡）而佩戴纪念丈夫，类似于汉族的披麻带孝，守了几年寡就扎几根彩辫。
2、方法/步骤：
1、卷发棒将头发弄卷曲，如下图所示。
2、两边各取一小束头发，用一次性染发球分别染成紫色与绿色。
3、两束彩色头发编成三股辫，如下图所示。
4、用黑色发卡固定彩色辫子发尾，就完成了。
扩展资料
引证解释
1、 没有丈夫的妇人。后多指死了丈夫的妇人。
《诗·小雅·大田》：“彼有遗秉，此有滞穗，伊寡妇之利。”
《汉书·货殖传》：“ 巴 寡妇 清 ，其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不訾。”
《警世通言·桂员外途穷忏悔》：“大嫂道：‘奴家也舍不得姆姆。但非亲非故，白占寡妇田房，被人议论。’”
老舍《四世同堂》四九：“她万想不到一个象欢龙似的孩子会忽然死去，而把年轻轻的女人剩下作寡妇。”
2、指独居守候丈夫或与丈夫离异的妇人。
汉袁康《越绝书·越绝外传记地传》：“ 独妇山 者，勾践将伐 吴 ，徙寡妇致独山上，以为死士，示得专一。” 汉陈琳《饮马长城窟行》：
“边城多健少，内舍多寡妇。作书与内舍，便嫁莫留住！”
种类1、马尾型
（1）是一种短辫子的发型，指将大部分的头发往后集中，用一个皮套或其它的可以松紧的装饰品，将辫子扎起来竖在半空中的造型。
（2）该发型因看起来像马的尾巴而得名。马尾辫的造型显得活泼可爱。严格来说，马尾并不属于辫子，一般的辫子乃是将头发分成小束之后再互相缠绕而成的发型，与单纯只有将头发扎起之马尾不同。
2、麻花型
是那种把头发分成三束交叉扎起来像麻花样的辫子。麻花辫给人一种无比清纯的感觉。21世纪的今天，韩式麻花辫仍在流行中。明星写真经常用麻花辫的造型。
14楼：乐坏了的笨笨熊
没什么意义，就好看而！
网上说是寡妇辫……实地考察过,当地人自己都不知道寡妇辫是什么鬼！彩辫就是好看而已，七彩在云南也是吉祥的征兆，当地年轻人也会辫！（那些说编彩辫不吉利的，说为啥当地给你编辫子的人不辫的小伙伴，我问问一般给你编彩辫的不是奶奶，就是大妈……这种年纪顶一头彩辫你确定不会吓到你？
）一般这样说的要不是客栈老板，要不是导游。导游这样说，是因为辫彩辫的时间太长了，他要带团，那么多人去辫不是要他等很久，影响他的工作进度。所以说个不好的，打消团员的念头！
再加上近年旅游管理不健全，当地有些人趁着给你编彩辫的时间给你推销旅游路线，旅游产品，确实坑到许多游客。当地有些客栈老板不想住店游客被坑也会以“寡妇辫”说法打消住店游客编彩辫的念头，减少住店游客不良商贩接触
的机会！
怎么把彩线绑在头发上编辫子，就是大理丽江，的那种，最好有**谢谢
15楼：夏秦紫玲
1.先把头发整理好，梳顺，方便编。然后一小股一小股地去均匀地分好头发，先去一股头发，按麻花辫子的方法去编发。
2.在其中一股中加入彩线，编入头发。
3.编到尾部后用皮筋扎起，一条彩线编辫就完成了。之后的其他辫子重复这个过程。
16楼：路上的风景
你好、滇行山羊为你解答
你说的是彩带编头、丽江古城很多的、10块钱5根、还有更优惠的、满大街都是
丽江滇行户外祝你生活愉快
丽江**有拿彩线和头发在一起编辫子，大概多少钱左右
17楼：匿名用户
我刚从丽江回来，头上也编了些彩辫。在古城里，10元5根，也有5元一根的！有很多种花样。
18楼：匿名用户
丽江吃饭饭馆里面会有人来辨 12块3股
丽江街头编的彩色辫子是不是寡妇头
19楼：蓝岸
寡妇辫的说来法完全站不住自脚。纳西族是母系氏族社会bai，大家族中男性都du是“舅zhi舅”，家中没有“
dao丈夫”的角色，既然没有“丈夫”，哪来的守寡一说？再说了，扎几个辫子告诉全世界自己的不幸，哪有那么蠢的女人愿意这么做呀？这种说法一定不是崇尚自由恋爱的纳西族的文化传统，倒是暗合了汉文化中彻底的物化女性，将女人分成不同等级等待男人按价挑选，女人不愿意也得强迫这么做的糟粕。
根据民俗学家严谨的考证，觉得丽江辫的**可能有两个。一个是将云南当地火把节前将五彩（七彩）丝线做成手链给小朋友带上，寓意平安吉祥的传统和藏族同胞扎小辫的传统相结合的新文化现象。另一种是将寓意平安吉祥的五彩（七彩）丝线与欧美的嘻哈文化相结合的产物，是一种本土化，改良化的嘻哈文化。
至于污蔑丽江辫是“寡妇辫”的人，以导游和大巴车司机居多。主要原因可能是由于辫丽江辫的时间较长，有可能耽误同行其他游客的行程。还有可能是编丽江辫会缩短游客购物的时间，减少他们的收益。
因此他们不愿意游客去辫丽江辫。
20楼：刘小赞
编在女人头上的是她老公曾经使用赶马的鞭子，发生意外，人找不回来，只能把鞭子带回来，然后为了纪念她逝去的丈夫就把它编外头发上～
21楼：手机用户
我同学家泸沽湖说的，这代表吉祥如意的意思啊
22楼：匿名用户
其实这些编彩辫的都只是一个遮掩，他们的真实身份是黑导，借着给你编辫子的借口向你推销拉市海的骑马线路。
丽江当地人头上扎辫子的习俗有什么含义
23楼：乐坏了的笨笨熊
没什么意义，就好看而！
网上说是寡妇辫……实地考察过,当地人自己都不知道寡妇辫是什么鬼！彩辫就是好看而已，七彩在云南也是吉祥的征兆，当地年轻人也会辫！（那些说编彩辫不吉利的，说为啥当地给你编辫子的人不辫的小伙伴，我问问一般给你编彩辫的不是奶奶，就是大妈……这种年纪顶一头彩辫你确定不会吓到你？
）一般这样说的要不是客栈老板，要不是导游。导游这样说，是因为辫彩辫的时间太长了，他要带团，那么多人去辫不是要他等很久，影响他的工作进度。所以说个不好的，打消团员的念头！
再加上近年旅游管理不健全，当地有些人趁着给你编彩辫的时间给你推销旅游路线，旅游产品，确实坑到许多游客。当地有些客栈老板不想住店游客被坑也会以“寡妇辫”说法打消住店游客编彩辫的念头，减少住店游客不良商贩接触
24楼：丽江梵尔巴客栈
有人说是寡妇辫，但事实上并没有相关的考据。此外，绑彩辫柬埔寨、老挝、泰国等各东南亚都有，在西哈努克海滩上很多人都绑，省的冲浪头发甩来甩去不方便。开心就好！
25楼：匿名用户
也不是什么习俗，就是为了美观，是不是在古城口给编的那个采编。
26楼：匿名用户
不是的，我也绑过彩辫，其实真正的含义是，在丽江都是女人当家，男人就负责琴棋书画，吃喝玩乐，男人经常赶马帮，里面有狼虎豹，一些男的回不来的话，女人就不会在嫁人，并且会把男人的衣服就是赶马帮的衣服，撕下五彩的条条，绑在头发上，一条代表一年，但是，小孩子没事