1楼：日求寸进
毛遂自荐
再作冯妇
事后诸葛亮
夸父逐日
精卫填海
东施效颦
刻画无盐
成也萧何败也萧何
江郎才尽……
2楼：李威韩菊李凯玉
望梅止渴--曹操 牛角挂书--孔子 三顾茅庐---刘备 纸上谈兵--赵括 指鹿为马--赵高
完璧归赵--蔺相如 负荆请罪--廉颇
3楼：匿名用户
桃园结义、三顾茅庐、草船借箭。
带有人名的成语
4楼：house蜜糖枣枣
精卫填海、嫦娥奔月、后羿射日、女娲补天、荆轲刺秦、夸父追日、毛遂自荐、塞翁失马、孔融让梨、武王伐纣、东施效颦、吴下阿蒙、伯乐相马、大禹治水、管鲍之交、江郎才尽、周郎顾曲。
1、精卫填海
读音：jīng wèi tián hǎi
含义：精卫，古代神话中的名字。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。
出自：战国·已轶《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”
翻译：炎帝的小女儿名叫女娃，女娃在东海游泳，被淹没无法回归（回家），于是化为精卫，时不时衔西山的木、石，来堵塞东海。
2、东施效颦
读音：dōng shī xiào pín
解释：效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
出自：战国庄周《庄子·天运》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”
翻译：从前西施心口疼痛而皱着眉头在邻里间行走，邻里的一个丑女人看见了认为皱着眉头很美，回去后也在邻里间捂着胸口皱着眉头。邻里的有钱人看见了，紧闭家门而不出；贫穷的人看见了，带着妻儿子女远远地跑开了。
示例：若真也葬花，可谓“东施效颦”了，不但不为新奇，而且更是可厌。 ——清·曹雪芹《红楼梦》第三十回
语法：主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义。
3、管鲍之交
读音：guǎn bào zhī jiāo
解释：春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。
出自：战国列御寇《列子·力命》：“生我者父母，知我者鲍叔也。”
翻译：生我的人是我的父母，了解我的人是鲍叔牙。
语法：偏正式；作宾语；含褒义。
4、塞翁失马
读音：sài wēng shī mǎ
解释：塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
出自：西汉刘安《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。
人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。
人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极深不可测也。”
翻译：有位擅长推测吉凶掌握术数的人居住在靠近边塞的地方。一次，他的马无缘无故跑到了胡人的住地。
人们都为此来宽慰他。那老人却说：“这怎么就不是一种福气呢？
”过了几个月，那匹失马带着胡人的许多匹良驹回来了。人们都前来祝贺他。那老人又说：
“这怎么就不是一种灾祸呢？”算卦人的家中有很多好马，他的儿子爱好骑马，结果从马上掉下来摔断了腿。
人们都前来慰问他。那老人说：“这怎么就不是一件好事呢？
”过了一年，胡人大举入侵边塞，健壮男子都被征兵去作战。边塞附近的人，死亡众多。惟有塞翁的儿子因为腿瘸的缘故免于征战，父子俩一同保全了性命。
语法：主谓式；作宾语、分句；用于安慰语。
5、毛遂自荐
读音：máo suì zì jiàn
解释：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。
出自：西汉司马迁《史记·平原君列传》：“门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：'遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。合少一人，愿君即以遂备员而行矣。”
翻译：门下有一个叫毛遂的人走上前来，向平原君自我推荐说：“听说先生将要到楚国去签订盟约，约定与门客二十人一同前往，而且不到外边去寻找。
可是还少一个人，希望先生就以毛遂凑足人数出发吧！”
示例：我作毛遂自荐，居然被校长核准了。这样才勉强捱过难关。 ——邹韬奋《经历·深挚的友谊》
语法：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。
5楼：乘贤归鹏云
楼上提到的：
后羿射日
（三个臭皮匠，抵个诸葛亮
，这是俗语）
再作冯妇
成也萧何，败也萧何
班门弄斧
向平之愿
向平愿了
江郎才尽
伯乐相马
伯道无儿
伯玉知非
（夜郎自大。夜郎是国名，不算）
周郎顾曲
毛遂自荐
（塞翁失马。塞翁不是人名）
孟母三迁
叶公好龙
班门弄斧
叶公好龙
伯乐相马
司空见惯
我再追加几条：
司马昭之心路人皆知
愚公移山
（狙公赋芋。
狙公其实也不是人名）
徐娘半老
期期艾艾
6楼：前舞苟念寒
东施效颦(东施)
墨守成规(墨子)
叶公好龙(叶公)
塞翁失马(塞翁)
廉颇老矣(廉颇)
冯唐易老
李广难封
董狐直笔(董狐：春秋时晋国的史官。)
顾曲周郎(周瑜)
韩潮苏海(指唐朝韩愈和宋朝苏轼)
江郎才尽
庄周梦蝶(庄子)
刘毅答诏
曹冲称象
精卫填海
毛遂自荐
名落孙山(孙山)
纪昌学射
晏子使楚
项庄舞剑
夜郎自大
东施效颦
吴牛喘月
孔融让梨
毛遂自荐
东施效颦
夜郎自大
周郎顾曲
塞翁失马
孟母三迁
班门弄斧
伯乐相马
邯郸学步
7楼：匿名用户
你好，很高兴回答你的问题
1、班门弄斧：鲁班，春秋时期鲁国人，著名的木匠。在鲁班门前舞弄斧子。
比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。唐·柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》：“操斧于班、郢之门，斯强颜耳。
”宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“昨在真定，有诗七八首，今录去，班门弄斧，可笑可笑。”
2、班马文章：班，班固；马，司马迁。借指文采出众、影响甚广的好文章。
3、班香宋艳：班固和宋玉均善辞赋，以富丽见称，后以之泛称辞赋之美者。
清·孔尚任《桃花扇·听稗》：“早岁清词，吐出班香宋艳；中年浩气，流成苏海韩潮。”
4、伯乐一顾：比喻受人知遇赏识。
《战国策·燕策二》载：战国时，苏代说淳于髡，谓人有告伯乐曰，臣有骏马欲卖，连三旦立于市，人莫与言；愿子一顾之，请献一朝之费。伯乐乃环而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。
5、伯俞泣杖：伯俞，亦作伯瑜。汉代人，姓韩，是当时有名的孝子。他为母亲体弱打他不疼而伤心，展现了孝顺。
汉·刘向《说苑·建本》：有一次，伯俞有了过错，母亲用拐杖打他，他竟跪在地上抽抽嗒嗒哭了起来。母亲问他：
“以前也曾打过你，没有见到你哭，今天却哭起来了，莫非你有什么委屈吗?”伯俞回答说：“以前孩儿有了过错，母亲打孩儿时下杖很重，打得很痛，孩儿虽然皮肉受些苦，心里倒没有什么；今天母亲打孩儿下杖很轻，不觉得痛，孩儿知道这是母亲年老体弱的缘故，所以伤心落泪。
”6、程门立雪：程，指程颐。旧指学生恭敬受教。现比喻尊敬师长。
《宋史·杨时传》：“至是，杨时见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢(音zuò)侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。”
7、才过屈宋：屈，屈原；宋，宋玉。才能超过屈原宋玉，是称赞一个人文采出众。
8、东施效颦：效，仿效；颦，同矉，蹙眉。原比喻不根据具体条件，盲目模仿别人，结果适得其反。现泛指模仿者的愚蠢可笑。
庄周《庄子·天运》：“故西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。”
9、逢人说项：项，指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
唐·杨敬之《赠项斯》：“处处见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”
10、华陀再世：华佗，古代著名医生，医术神奇高明。形容一个人医术特别高明，就像又一个华佗一样。
11、沆瀣一气：比喻气味相投的人连结在一起。现常表示臭味相投的人勾结在一起。
宋·钱易《南部新书·戊集》：“又乾符二年，崔沆放崔瀣，谭者称座主门生，沆瀣一气。”
12、江郎才尽：江郎，指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻在安逸享乐中才情减退。
钟嵘《诗品》：初，淹罢宣城郡，遂宿冶亭。梦一美丈夫，自称郭璞。
谓淹曰：‘我有笔在卿处多年矣，可以见还。’淹探怀中，得五色笔授之。
而后为诗，不复成语，故世传江淹才尽。
13、精卫填海：精卫，古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。
《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”
14、毛遂自荐：毛遂，战国时赵国平原君的门客；荐，推荐，荐举。毛遂自我推荐。比喻自告奋勇去做某项工作。
西汉·司马迁《史记·平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者，前，自赞于平原君曰：'遂闻君将合从于楚，约与食客门下二十人偕，不外索。合少一人，愿君即以遂备员而行矣。”
15、夸父逐日：夸父，古传说中的人名。夸父拼命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。
《山海经·海外北经》：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
16、孟母三迁：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。以防他学坏。“孟母三迁”成为后世母亲重视子女教育的典型，影响至今。
东汉赵岐《孟子题辞》：“孟子生有淑质，风丧其父，幼被慈母三迁之教。”
昔孟子少时，父早丧，母仉[zhǎng]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì]踊痛哭之事。母曰：
“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖**之事。母又曰：
“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuò，夏历每月初一日]望，**入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。
孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。
17、墨翟悲丝：春秋、战国之际的思想家，人称墨子。墨子见染丝者而叹曰：
“染于苍则苍，染于黄则黄。五入为五色，不可不慎也。非独染丝，治国亦然。
”此作墨翟悲丝，通称悲染。
18、女娲补天：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
《淮南子·览冥篇》：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止**。
苍天补，四极正；**涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。
19、庖丁解牛：庖丁，名叫丁的厨师；解，肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
据《庄子·养生主》载，庖丁为文惠君解牛时，“奏刀騞然，莫不中音”，文惠君赞叹其技艺之妙。庖丁释刀云：平生宰牛数千头，而今宰牛时全以神运，目“未尝见全牛”，刀入牛身若“无厚入有间”而游刃有余。
因此牛刀虽已用了十九年，而其锋利仍“若新发於硎”。后常用“庖丁解牛”作为神妙的技艺的典型。
20、期期艾艾：形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。常来形容人口吃。
这句成语是由“期期”和“艾艾”结合而来的。“期期”见于《史记·张丞相列传》：“臣口不能言，然臣期期知其不可。
陛下虽欲废太子，臣期不奉诏。”“艾艾”见于《世说新语·言语》：“邓艾口吃，语称‘艾……艾’。
”21、孙康映雪：晋人孙康刻苦读书的故事。后用为刻苦奋斗的典故。
《艺文类聚》卷二：“孙康家贫，常映雪读书，清介，交游不杂。”
22、吴下阿蒙：吴下，现江苏长江以南；阿蒙：指居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！
”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！
但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！
”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
23、萧规曹随：萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。
《史记·曹相国世家》：“参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。”汉·扬雄《解嘲》：“夫萧规曹随，留侯画策。”
24、向平之愿：向平，即东汉时向长，字子平。向平的心愿，指子女婚嫁之事。向平是刘秀的朋友，刘秀让他当官，他不干，说自己唯一的愿望是儿女**，婚事如意，心愿一了，就去云游四海。
南朝·宋·范晔《后汉书·向长传》：“建武中，男女嫁既毕，敕断家事勿相关，当如我死也。于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山，竟不知所终。”
25、优孟衣冠：优孟，春秋时楚国著名的演杂戏的人，擅长滑稽讽谏。比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。
典故《史记·滑稽列传》记载，优孟常以谈笑旁敲侧击地劝说楚王。楚相孙叔敖死后，儿子很穷，优孟就穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王，神态和孙叔敖一模一样。庄王以为孙叔敖复生，让他做宰相。
优孟以孙叔敖的儿子很穷为辞，并趁机对楚王进行规劝，庄王终于封了孙叔敖的儿子。后来就用“优孟衣冠”比喻假装古人或模仿他人。
26、叶公好龙：叶公，春秋时楚国贵族，名子高，封于叶。比喻表面上爱好某事物，实际上并不真爱好。
西汉刘向《新序·杂事》：子张见鲁哀公，七日而哀公不礼。托仆夫而去，曰：
“臣闻君好士，故不远千里之外，犯霜露，冒尘垢，百舍重研，不敢休息以见君。七日而君不礼，君之好士也，有似叶公子高之好龙也。叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。
于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
今臣闻君好士，故不远千里之外以见君，七日而君不礼，君非好士也，好夫似士而非士者也。诗曰：‘中心藏之，何日忘之！
’敢托而去。”
27、愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
战国列御寇《列子·汤问》：“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”
28、再作冯妇：冯妇，古代的勇士，善打虎。《孟子·尽心下》记载：
晋国人冯妇，善于打虎，后来不干了。有一次看见一群人在捉老虎，但不敢向前。于是他上前去打。
比喻再干旧行业。
战国·孟轲《孟子·尽心下》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负嵎，莫之敢撄；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”
29、塞翁失马，焉知非福：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。
《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。
其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。
人皆贺之。…故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”
30、成也萧何，败也萧何：成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
宋·洪迈《容斋续笔·萧何给韩信》：“信之为大将军，实萧何所荐，今其死也，又出其谋。故俚语有‘成也萧何，败也萧何’之语。”
31、项庄舞剑，意在沛公：比喻说话和行动的真实意图别有所指。
《史记·项羽本纪》：樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”
与吉凶有关的成语,带有“吉凶”字的成语
1楼 我是大角度 吉凶成语 吉凶祸福 凶多吉少 多凶少吉 逢凶化吉 避凶就吉 避凶趋吉 趋吉逃凶 吉凶未卜 趋吉避凶 2楼 优雅的雪花飞舞 关于吉凶的成语 凶多吉少 带有 吉凶 字的成语 3楼 匿名用户 吉凶未卜 吉凶 吉利与不吉利，引申为祸福，成败 卜 占卜，引申为 。无法 是福是祸 是成是败。 ...
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