1楼：裁决小思·梿
古代灿烂的文化没有得到继承，比如唐诗，宋词，清词等等，现在几乎没人能写，而近代诗歌什么的根本比不了古诗词。采纳哦
急!!!!!!!!中国古代的科技文明灿烂辉煌，为什么到近代却黯淡无光？
2楼：匿名用户
我过的科技水平在明朝末年的时候还是处于领先地位的。最关键的原因是清朝统治后，实行了长期的“闭关锁国”的政策，限制了我国对外的**、科技、文化交流。加上清朝中后期的腐败，导致国力日渐衰竭，之后的农民起义，以及从鸦片战争开始遭受着西方列强的侵略等，连年的战争导致民不聊生。
如果一个国家的政治经济局势混乱不堪，陷入了连年的战争，哪个国家的科技水平会在这样的形势下得到长足的进步呢？？
希望我的分析能对你有所帮助。
3楼：青竹书生
我国是首先进入封建社会的，因此古代发展快；而进入现代社会确实比较晚的，因此落后了。
4楼：匿名用户
祖宗很强大，现在不行了！怪谁呢？－－当然只能怪现在的我们，励精图治吧。
为什么在中国古代能取得辉煌灿烂的成就?由此产生的影响是什么?
5楼：
因为有儒家思想的指引。
儒学讲“三纲八目”，“三纲”为“明德”、“新民”、“止于至善”，“明德”要求提高全社会道德水平，“新民”要让普通百姓掌握科学文化知识，“止于至善”追求尽善尽美的社会形态，“八目”从“修身”开始附对精神世界“诚心”、“正意”，对自然科学“格物”、“致知”，对社会科学“齐家”、“治国”、“平天下”。
正是因为儒学要让普通百姓掌握科学文化知识，所以从儒学产生以后，特别是汉朝“独尊儒术”之后一千余年中国无论科学技术还是装备技术都快速发展，大幅领先全世界。中国古代科技的巅峰是北宋末年建成的全世界第一台大型计算机——水运天象仪。可推算宇宙星辰的运行。
但是也是在北宋末年至南宋初年，中华民族第一民族罪人集团蠢颢、蠢颐、猪熹等出世，假借儒家思想炮制一套歪理邪说，称为“蠢猪理学”或者称之为“修正主义儒学”。
蠢猪宣扬“三纲四目”，“三纲”为“明德”、“亲民”、“止于至善”，“明德”要求统治阶级压迫百姓时留有余地，同时也要求百姓不反抗统治阶级欺压，“亲民”要求统治阶级不要过分压迫百姓，“止于至善”追求统治阶级温文尔雅的欺压百姓，百姓温文尔雅的任人宰割；，“四目”砍掉了“诚心”、“正意”、“格物”、“致知”只剩下“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”。
正因为蠢猪的歪理邪说出现，所以自宋朝起，在蠢猪***策的束缚下，中国的发展被踩了急刹车。直到1919年的千年间中国无论科学技术还是装备技术的发展都可忽略不计。最终招致1840年至1949年的百年浩劫。
6楼：一杠青年
1．中国古代的科技发展：主要包括中国古代的四大发明及外传，中国古代的天文历法、建筑、医学、数学成就及著名的科技著作等。 商文化、秦汉文化、隋唐文化和宋元文化是中国古代科技文化对世界做出巨大贡献的几个典型。
商有独特风格的青铜制造艺术及先进的历法。秦汉时期的突出表现是中国文明开始源源不断走向西方、走向世界，包括丝绸、冶炼铸造、水利技术等都远播到中亚、罗马和欧洲地区。隋唐文化博大精深、全面辉煌，几乎在所有领域都有突出成就。
由于唐朝时期中外交流空前繁盛，被世界学者公认的“中华文化圈”既影响了亚洲文明的发展，也促进了西方乃至世界文明的进步。宋元文化是在隋唐文化的基础上发展的，印刷术、指南针及火药技术的对外传播，这对其后整个世界面貌的改变起了巨大的作用。明清时期中国科技文化落后于西方。
认识：中国古代的科技在16世纪以前（明代以前）一直领先于世界，究其原因主要是：中国古代封建制生产关系的确立促进了社会生产力的迅速发展，这为科技的进步创造了条件；**主义**集权制的建立与发展为科技发展连续性与多样性提供了良好的条件，使我国古代科技在前人成就的基础上通过各民族集体的智慧得到了不断地进步；**出于巩固统治的需要对科技的重视与支持也使中国古代科技能一直处于世界领先地位；中国古代教育的发展，为科技的发展奠定了人才基础；中国古代对外交往的发展也使中国古代科技能吸收其他国家地区人民的智慧，得以进一步发展；我国古代人民在与自然界长期斗争中积累的丰富的知识经验，成为了古代科技发展的源泉；而中国古代一些著名科学家们的个人努力与不懈的探索精神是中国古代科技发展的主观因素。
这些既为中国经济的发展，尤其农业经济的发展提供了条件，也同时为世界人类文明的发展做出了杰出的贡献。 中国古代科技发展的特点：科技内容上应用性强，对事物发展规律的探索不够；研究方法上主要采用传统的典籍整理与经验总结，缺少实验；在科技使用上主要服务于封建农业经济的发展需要，缺乏将科技有效地转化为生产力并成为科技进一步发展的动力的意识。
中国古代科技从16世纪以后不可逆转地走向衰落的原因：自给自足的封建经济占统治地位，限制了生产力的发展，使科技的发展缺乏足够的动力；封建统治者推行的“重农抑商”政策与后期的“闭关锁国”政策，进一步限制了中国古代科技的发展；中国古代以儒学为主的教育内容与越来越残酷的文化**统治使中国古代科技缺乏足够的重视和足够的人才。归根结底是由于中国古代日益腐朽的封建制度导致了中国古代科技在16世纪以后走向衰落。
2．中国古代的文学艺术成就：古代文学成就包括诗词、散文、赋、**、戏曲等形式多样，作品繁富；古代艺术主要包括书法艺术、绘画艺术、**舞蹈艺术和雕塑艺术等的发展。认识：
我国古代灿烂的文学艺术成就凝结了中国古代各族人民的智慧，是古代文学家与艺术家在前人成就基础上不断创新的结果，也是中国古代封建经济与政治在意识形态上的反映。它不仅丰富了我国各族人民的精神生活，创造了辉煌的中华文明，为中国近现代文化的发展奠定了坚实的基础，同时也为世界文化的发展与人类文明的进步作出了重大贡献，尤其是对东亚地区文明发展起着极大的推动作用。
古代中国灿烂文化,但近代史却陷入被动挨打的境地的原因
7楼：匿名用户
第一，自明朝后期开始越来越严重的腐败
第二，没有进取心，自我封闭
第三，统治者的民族、思想压迫
8楼：喜欢安静地拍砖
闭关锁国，落后被挨打
中国近代衰落的原因，，文化方面
9楼：匿名用户
最主要原因就
来是慈禧闭关锁源国！！！
另外就是历史原因：这个可以用一句话概括，那就是“国虽大，忘战必危”乾隆后期，清朝疆域已经十分稳定，清朝逼沙俄，平噶尔丹，定台湾，并**青海，周围已无敌手，于是文恬武嬉，连骑射为本的祖训也变成“射箭，箭虚发；驰马，人坠地”火器方面的研制当然也渐渐荒废起来，于是本来在明朝就已经落后于时代的中国火器就开始更加落后于世界。可以说清初的鼎盛武功导致了其后凄惨的局面，让我们设想一下假如沙俄在康熙时代不是争霸欧洲，而是回过头来与清朝争霸东亚，那会是怎样的局面？
我相信如果历史是这样发展，清朝的火器发展绝不会仅此而已，中国的火器史也必然会写下更加浓墨重彩的一笔。
10楼：匿名用户
作为世界四大文明古国之一的中国，拥有悠远的历史.曾经创造了辉煌灿烂的古代文明，长期雄居于世界的东方。然而当历史进入十九世纪之后，中国却明显地衰落了，从1840年鸦片战争开始的一百多年，中国处在了西方列强的蹂躏之下，跌进了灾难深重的半殖民地半封建社会。
中国近代经历的这段悲惨的命运，是一种偶然的不幸呢，还是某种社会主导因素发展的必然结果呢？这是一个当今中国社会并未清楚地认识的问题，值得进行深入地研究，并且弄清这一问题对中国今后的发展也有非常重要的现实意义。
我们一般认为的观点是：中国近代的衰落是由于长期的封建**统治造成的，这种观点有一定的道理，但这个问题也不能一概而论,文景之治,开元盛世,宣仁之治也同样是发生在封建**统治下.可见,把中国近代的衰落完全归结于封建**是不全面的.
我国的封建社会始于东周末年.成型于秦汉时期,一般认为在宋代时期封建社会达到了顶峰.政通人和、国泰民安。
封建经济蓬勃发展，总产值超过唐朝数倍，新技术层出不穷，遥遥领先于世界。政治上.赵匡胤立下秘密誓约于祖庙：
“不得杀士大夫及上书言事人”，“誓不诛大臣、言官”，“子孙有渝此誓者，天必殛之”。并且就此设密旨于宗庙，要求子孙世世代代遵守，还又专门建立了言官谏言制度。从此宋朝成为中国历史上自春秋战国以来第二个学术自由的时期。
在这时期皇帝对不同意见，或任之，或只是贬外地当官，或免职，而没有杀戮，也没有打成右派的**。宋朝不兴***，对读书人比较宽容。因此就了有很多诗人词人，写出了传之千古含沙射影的愤恨张狂之诗词。
也有了宋词以及宋朝文明之盛.
文化上.宋朝也是最贯彻儒家思想的朝代.在宋朝，对孔子的极力颂扬，对孔子的学说也极力阐发光大的同时，儒家的第二圣人－－孟子，也恢复了其应有的地位。
在宋朝主张“民重君轻” 的孟子被正式确立了亚圣的地位，而这就标志着，中国进入了开明**的时期。在这里士大夫可以公开讨论学习孟子的“民重君轻”思想，也可以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”宋朝的开国宰相赵普说：
半部论语治天下。相比一千多年前的世界，西方还要经历中世纪的火刑来对付不同意见呢？赵匡胤开创的宋朝实在是很伟大。
然而这样煌煌**,巍巍神州,如同希腊和罗马帝国一样,在过于安逸的生活,重文轻武的社会氛围下,人们渐渐的变得不再尚武.在野蛮游牧民族的入侵下土崩瓦解.导致中国人民遭受了世界上空前绝后灾难。
尚处于奴隶社会末期的蒙元大举入侵中原.神州处处,烽烟四起,堆尸成山,血流成河,历史的发展从此彻底的改变了.蒙古人在中国北方(河南、河北、山东、山西、山西)**汉、女真人口占人口比例约90%，其中元世祖忽必略自己估计直接有一千八百万人(估计这是直接**)，焚烧房屋农田造成冻死、恶死，用死尸污染水源造成的疾病没有人能直接统计。
估计是三千万。 以蒙古贵族为主的统治阶级，没有认识到农业生产的优越性.对各族特别是汉族人民的掠夺和奴役十分残酷。
他们疯狂地兼并土地，把广阔的良田变为牧场，如大臣伯彦得赏赐土地就达2万顷。这是一种历史的倒退，文化和生产力水平大幅下降.结果造成了中华文明的一次大的衰落.
元灭亡以后.在中国出现了另一个华夏文明的帝国,也就是明朝,然而蒙元的入侵对于中华文明的伤害是颠覆性和毁灭性的,事实上,明朝封建社会的发展不论从哪一个方面来看,就再也没有达到过宋代的水平.尽管如此,明朝中后期，随着商品经济的发展，在江南的苏州、杭州等地的纺织业中也出现了一种新型的生产方式，即在手工工场里机户拥有资金和生产资料，雇佣工人进行生产，成为了早期的资本家；机工一无所有，靠出卖劳动力为生，是早期的雇佣工人。
他们之间的关系是“机户出资，机工出力”的雇佣与被雇佣的关系，这就是资本主义性质的生产关系。但这一些明朝中后期的资本主义萌芽 ,随着明王朝的覆灭也烟消云散了.
1644年,在农民起义的打击下,明朝毁灭了,北方的另一个游牧民族满族趁机入关.又一个尚处于奴隶社会末期的游牧民族主导了中国的命运.清初的中国,与其说是封建社会,不如说是变相的奴隶社会.
伪清顺治元年，清廷圈占京郊500里以内土地，以安置胡满贵族、勋臣和八旗兵丁。本指无主土地和明朝皇族、王公贵族等遗留土地。但胡满贵族趁机强占大量民地、良田。
共进行三次。第一次从顺治元年十二月初五开始，
二、三次分别在伪清顺治四年和伪清康熙八年，共圈占土地约17万顷。设置皇庄、王庄及八旗官兵田庄。胡满计量土地以"绳"为单位，每绳42亩。
又称丈量土地为绳圈，故名。几次圈地造成汉族农民大量流徙和死亡，破坏了北京地区和附近被圈府州县的农业生产。胡满贵族强迫汉族农民在其庄园强迫劳动,汉族农民可以被随意处死,毫无人身自由可言,广大汉族农民不甘心被满胡所奴役,纷纷逃亡.
胡清伪廷又制定极为严厉的“逃人法”，用来维护落后的农奴制度。大肆捕杀逃亡之人.
综上所述,北方游牧民族的入侵实质上打断了中国历史正常的发展过程,在宋明时期出现资本主义的萌芽被游牧民族的野蛮奴隶制度所取代.这种历史的倒退,事实上**了中国从封建社会向资本主义社会的通路.奴隶制的落后生产关系显然不能适应近代中国的社会生产力发展的需要.
中国社会因此逐渐的走向衰落,百业凋零,人民困苦不堪,在近代西方殖民主义者的坚船利炮敲开了东方的大门,中国这样一个有着悠远历史,创造过伟大华夏文明的**大国迅速的沦为了西方殖民主义者的盘中之食也不足为奇了.