1楼：易书科技
各种彩票的发售是近年来我国的新鲜事，由于这种业务社会影响极大，工作中是否诚信就成为凸显的社会问题，也曾有“西安宝马彩票案”等事件闹得沸沸扬扬，但更多的都是人们诚实守信的动人故事。
2002年7月25日开奖的2002年第81期“36选7”广东体育彩票汕头中奖情况，牵出一段汕头人诚实守信的动人故事：广东市体彩澄海04169号投注点的经营者面对寄选的巨奖彩票没起丝毫贪念，将中奖彩票还给购票者。
8月初的一个下午，刚开奖的第81期体彩汕头市一等奖百万得主王先生，来到汕头市体育彩票管理中心办理领奖手续。他告诉工作人员，这张中奖彩票是投注点主动“送还”的，此前，他一点也不知自己买的是什么号码。他感激地说，这个投注点经营者丝毫没有贪婪之心，真是诚信经营。
据王先生介绍，他于25日下午1时多路过澄海04169体彩投注点，看到一些人在买彩票，便掏出身上仅剩的100元随意机选一组72元的复式票，并将彩票暂寄在投注点，之后便回去了。直到下午5时多，他来到投注点取回彩票时，经营者兴奋地告诉他：彩票中了189.
5万元的巨奖。他还以为是开玩笑，因为他根本就不知机选彩票的号码是什么，更没想到自己会真的中奖。
澄海04169投注点的经营者林派福和陈雪是一对年轻的夫妇。原来，7月25日购彩顾客要随意机选一组复式票，并说“票打出来后暂时寄放在这里，待会过来拿。”便开着摩托车走了。
林派福心想，顾客信任我才委托我帮他机选，我得认真按中奖号码走势图来筛选。于是，他一连选了11次号码组，并最后选定了这一组。
可是，直到下午5时，购彩顾客还没有来拿彩票。下午5时10分，林派福突然接到汕头市体育彩票管理中心的报喜**称，该投注点有一组彩票中了大奖。林派福马上拿出寄存在该点的彩票一对，真的中了巨奖。
下午约5时30分，王先生前来取票，林派福夫妇立即告知他这一喜讯，并将中奖的彩票还给王先生。
在寄彩票者王先生完全不知号码和已经中奖的情况下，假如林派福顿生贪念，完全有办法“吞掉这一巨奖”。但他为何不为所动？林派福坦率地说：
“我也喜欢大奖。但这组彩票是顾客寄放的，我们必须诚实守信。我更希望有更多的人能够在这里中到巨奖。
”无独有偶，广东省化州市的彩票经营者林海燕也曾将500万大奖归还买主。
2002年8月，广东化州一体彩投注站老顾客吴先生因临时出差，便**委托该投注站老板林海燕**了700元彩票，彩票号码是林海燕帮他选的。孰料，这700元彩票竟中了500万大奖！而直到此时，吴先生仍出差在外，且未向投注站交钱，众所周知，彩票最大的规矩是，它不记名、不挂失，在谁手里，谁就有权去领取，这是受法律保护的，林海燕完全可以将大奖据为己有，但她却毫不犹豫地通知了吴先生。
中国体彩中心主任孙晋芳得知此事后表示，要在全国宣传这个“诚信典型”。由当地的有关部门联合组织的“中国体彩诚信形象大使”林海燕事迹报告会，于2003年1月在广东省全省范围内。
林海燕在500万元巨奖面前不动心，恪守诚信经营原则的感人故事，被当地**称为一个“当代的诚信童话”。
诚信是立身之本，更是商家的经营之道。现代诚信要超越传统意义上“朋友有信”的狭隘范围，形成维系市场秩序的经济伦理，成为维系社会公共秩序的公民道德。诚信待人，别人大多也会以诚信待你，因此诚信可谓是一种双赢策略，对个人如此，对社会、对国家也是如此。
甄宇在诚信方面有什么高尚品质？
2楼：易书科技
甄(ｚｈēｎ)宇是东汉时期在京城洛阳的太学里任教的一名博士。
有一年新年将至，皇帝派人来到太学宣读诏书，说要赏给博士们每人一只羊，好让大家欢欢喜喜地过新年。
一天，甄宇听说羊赶来了，急忙和同事们去看。只见羊大小不等，肥瘦不均，其中只有几只羊长得又大又肥壮。
有的博士埋怨说这些羊太瘦了，简直是一把骨头。有的博士建议卖掉分钱。
博士们意见很不统一，太学的长官也不知道如何是好。但是羊既然赶来了，不分不行；分又不知如何分法。想来想去，不知怎么办才好。于是，长官让大家出主意。
博士们踊跃献计献策。有人建议把羊全宰了，按斤两称比较公平。有人反驳说这样费时间，不如抓阄(ｊｉū)，但后来抓阄的方法也被否决了。
大家七嘴八舌嚷了老半天，仍然没能达成一致意见，长官越来越着急，担心难以交差。
正在僵持不下时，甄宇喊了一声：“让我先挑吧！”
甄宇说着走进羊群中。大家都很担心他把又大又肥的羊挑走，所以把眼光一齐投了过去，看他究竟挑什么样的羊。只见甄宇在一只最瘦、最小、最不起眼的羊跟前停了下来，告诉长官，他就挑这只。
博士们悬着的心都放下了，旋即大家的脸都羞红了。有个博士也学甄宇，从羊群中挑了一只瘦小的羊。博士们看到这种情景，都纷纷奔向羊群，挑拣又小又瘦的羊，剩下又肥又大的几头羊，谁也没有动。
事后，长官走到甄博士身边，问他为什么要挑最小最瘦的羊。甄博士笑了笑说出了母亲经常教导他的一句话：“凡事不要只想到自己，要先考虑别人。”他还说，谦让是把问题妥善处理好的保证。
谦让，自古以来就是中华民族的传统美德，它是人类由野蛮向文明转化的主要标志，是人区别于其他动物的最本质的特征之一。甄宇主动挑选一只瘦羊，他的谦让精神感染了共同分羊的博士们，也深深地打动了一代又一代的人。我们应该继承中华民族的优良传统，做一个懂谦让的文明人。
唐太在诚信方面有什么高尚品质？
3楼：易书科技
在唐太宗李世民当政的二十多年里，政治开明，国力强盛，百姓过着安定殷实的生活。唐太宗之所以能把国家治理好，除了用人注重德才兼备、自身颇有雄才大略外，最为重要的一点就是善于纳谏，并由此获得了中国历史上“最善于纳谏的皇帝”之美誉。
由于唐太宗鼓励进谏，并强调谏者无罪，因而朝廷中出现了一大批敢于直谏的大臣：贞观前期著名的如魏徵、杜如晦、房玄龄等，后期著名的有马周、刘泊、褚遂良等。在众大臣中，最有代表性的就是魏徵，他总是不断地向唐太宗进谏，而且经常据理力争，丝毫不相让。
唐太宗对他特别敬重，经常把他召进宫中，单独听取他的意见。
唐太宗那时，朝中一位大臣有个才貌双全的女儿，唐太宗一心想把她选入宫中，并已登记入册。可是，这位姑娘已与人订婚，有了婆家，但也没法，既然被选入皇宫，谁敢说个不字？魏徵闻知此事后，急忙劝谏唐太宗：
“皇上身边嫔妃成群、美女如云，应该想想贫民百姓是否都有个家。”
唐太宗一时没听明白，好奇地问道：“你到底想说什么啊？”
魏徵这才挑明来意，说：“人家的姑娘已许了婆家，皇上却要夺为己有，这岂是一个英明的君主所能做的事？”
唐太宗听了魏徵的话，自认不是，并立即下诏，从嫔妃名册中划掉了那个姑娘的名字。
有一次上朝，魏徵因为一件事情与唐太宗争辩起来，弄得唐太宗面红耳赤。回到后宫，唐太宗十分生气，真想一声令下，将魏徵推出去斩了。长孙皇后知道后，不声不响地走进内室，换了一套朝见皇帝的正规礼服，走到唐太宗面前，并恭恭敬敬地向唐太宗跪拜。
唐太宗被弄糊涂了，问她这是干什么。
长孙皇后说：“恭喜皇上，我听说有英明的君主，就有敢于直谏的大臣。如今魏徵犯颜直谏，正说明了皇上的英明。所以特以此礼向皇上表示祝贺。”
唐太宗听了长孙皇后的一席话，立即转怒为喜，也明白了皇后的良苦用心，对魏徵更加敬重了。他常常在大臣们面前夸奖魏徵说：“人家都说魏徵性情暴躁，举止粗鲁，我看这正是他忠厚可爱的地方。”
公元643年，魏微病重，唐太宗每天都派人去看望他，还随时就国事向他征求意见。不久，魏徵去世，唐太宗亲自前去吊唁。过后，唐太宗在百官面前哀叹道：
“以铜为镜，可以照见衣帽是否端正；以史为镜，可知国家兴衰；以人为镜，可知自己行事是否正确。如今魏征去世，使我少了一面明察得失的镜子。”
一个善于治理国家的君主，首先应是一个善于纳谏的明君。唐太宗深谙其中道理，才得以使其所执政的国家变得强盛、繁荣，出现了“贞观之治”的清明盛世。在生活中，如果有人给我们指出缺点、错误之处，我们也应该像唐太宗一样诚恳接受，勇于改正。
虚心听取意见，是每个人应具备的美德，也是纠正错误、克服缺点、取得成绩的基础。
宋弘在诚信方面有什么高尚品质？
4楼：易书科技
宋弘是东汉时人，他极受皇帝的信任，在很短的时间内由太中大夫升至大司空，并受封为郇邑侯。官做大了，俸禄自然也提高了不少，然而他依然不改勤俭自律的习惯，把所得俸禄全用于接济生活无着落的亲戚。
宋弘的结发之妻一直未能生育，亲朋好友纷纷劝他再娶一个，以免断了祖上烟火。
宋弘听了亲友的好心相劝，摇了摇头，然后向他们诉说了妻子的种种好处。宋弘和妻子青梅竹马、两小无猜，妻子宁可自己受苦，也要支持宋弘求取功名，这一切宋弘怎会忘记呢？他不愿做忘恩负义的伤害妻子的事，并说人不能喜新厌旧。
当时，光武帝的姐姐湖阳公主死了丈夫，她不想独守空房，很想再找个如意郎君。光武帝和姐姐的感情深厚，他决定在文武大臣中为姐姐挑选意中人。湖阳公主经常在皇帝面前夸奖宋弘才貌双全，人品高洁，无人能比。
光武帝从姐姐的言语中猜出了姐姐的心意，他选择了一个良辰美景的吉日将宋弘招进了宫，还让湖阳公主在屏风后听宋弘的言语。
宋弘来到后，光武帝并没有直截了当地问，而是委婉问宋弘是否想换一个妻子。
宋弘听出了皇帝的意思，于是就引用了古人的一句话：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂”，表达了自己矢志不移的决心，并说共同经历过苦难并能相互扶持的人是应该始终相守的。最后他强烈表示，对那些有钱有势后就喜新厌旧、另觅新欢的小人，他是鄙夷不屑的。
听了宋弘的见解，光武帝也就不好再张口为湖阳公主提亲了。湖阳公主在屏风后听了宋弘的想法，禁不住连连称赞他是真正的君子。
“喜新厌旧”是人性的弱点，它在每个人身上都或多或少地存在着。如果我们都能如宋弘一般面对**不改初衷，无论为人还是处世都从一而终，那么就会赢得他人的尊敬和信任，顺利地实现自身的人生价值。
高允在诚信方面有什么高尚品质？
5楼：易书科技
高允是北魏太武帝时的一位大臣。他奉皇上之命协助另一位大臣崔浩编写北魏的史书《国记》，同时他又是景穆太子的老师。
公元451年夏，景穆太子仓惶地骑着马到高允，告诉他父皇把崔浩抓起来了。高允急忙询问原因。
太子说是因为崔浩不听先生劝阻，将《国记》、刻在了石碑上，竖在都城大街两边，泄露了****，并说此事恐怕要牵连到先生，所以急急来报，希望早早考虑对策。
高允感慨地说：“崔浩一意孤行，今日之祸在所难免！”正说着，圣旨已经传来，太武帝要召高允进宫。
太子一路陪伴着高允来到宫门口，告诉高允要保持沉默，由他来回答父皇的话。
等太武帝问完话，景穆太子便抢先答话：“父皇，高允是儿臣的先生，为人一向小心谨慎。《国记》摆到大街上，绝非他的主意，是崔浩想向国人示范：
写史要用直笔。高允先生是反对摆到大街上的，我恳求父皇赦免先生！”太武帝听了不再追问此事，转而问高允是否《国记》都是崔浩一人撰写。
高允回答说是他和崔浩共同撰写的，而且自己执笔的部分比崔浩要多。太武帝勃然大怒。
景穆太子一听，赶忙为高允开脱罪责。高允听见太子在为自己开脱，立即下跪声称自己的罪过的确实比崔浩大。
太武帝对高允说：“你能一事当前，敢于对寡人说老实话，办老实事，是诚实无欺的态度，还算是忠贞的大臣。现在，由你替我起草一道诏令：将崔浩全家一律处死。”
高允却不见好就收，他想自己不能见死不救，便忙为崔浩求情，说崔浩曾为本朝立过大功，不应以一次的错误而处斩他。太武帝大怒，命人将高允关押了起来。
景穆太子见此十分着急，又恳切地说：“父皇啊！高允诚实不欺君您英明地赦免了他，现在高允坚持事实，仍然诚实不欺。您为何扣押他呢？”
太武帝反复考虑，觉得此话有理，所以赦免了高允，让他继续当太子的老师。
诚实是中华民族的传统美德，也是一切美德中最基本的美德。当今社会，诚信缺失，人们面对一切事物都变得疑虑重重、难于信任，这是人类最大的悲哀。我们应该从自我做起，从现在做起，将中华民族的诚实美德传承下去。
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