1楼：超级蓝水海军
没有暗示什么意思，也不存在吉凶。
从佛法的角度来说，香着火了，这并没有什么神秘性在里面。因为佛菩萨对我们的教导都是明示，明明白白地教导我们如何做人，如何做事，如何修行（修正心灵与行为）。如何正确的达成心愿。
不会用着不着火来暗示你什么的。
另外，烧香磕头，只是我们学佛，信佛的一方面，更需要讲究的，是落实佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。你能改正过失，并行善积德，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！
在行善积德中，很容易被我们忽视的，就是孝顺父母，古人言：在家敬父母,何必远烧香。父母是我们最大的福田。
孝顺父母很能为我们积福改运，而不孝，则会折损我们的好运。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
最后，建议你请一本佛学入门书籍，来全面，具体地了解一下佛法。佛言，人身难得，佛法难闻。就是说，投胎做人是一件非常难得的事情，得人身，又闻佛法，更是难得，如果我们在世时，没有佛法的指引，没有多多的行善积德，来世就可能失去人身，从而入三恶道受苦，（三恶道是地狱，饿鬼，畜牲），所以，请珍惜自己的佛缘，抓紧时间，好好学佛才是。
书籍建议净空老法师著的《认识佛教》，佛法讲明了我们这个世间的起源，人生的任务，我们如何离痛苦得幸福如意之道，很是值得我们学习。
拜佛烧香的时候，一把香着火了，成火把了。是凶是吉？
2楼：
佛教上香的真实含义是：信香，表相信佛所说，对佛法生起信心，表达信佛修行的信愿；戒定真香：表示修行戒定慧；五分法身香：表示修行戒定慧，解脱，解脱知见。
依照佛所说去落实，去修正自己错误的行为就是吉；否则就是迷，就得造恶业，就会受恶报，就是凶；
南无阿弥陀佛
3楼：匿名用户
也是好事,也是坏事.也不是好事,也不是坏事.
记得下次只烧一支香哦.
阿弥陀佛
4楼：匿名用户
是好事，香火很旺的意思，
上香香炉着火吉凶
5楼：匿名用户
首先，复想要知道香炉着火的吉
制凶，你这个上香的香炉摆放是否适合，一般来说正确的香炉摆放是结合你供奉的对象的情况定制适合其材质做的香炉摆放才是正确的；所以，建议你到无相铜炉官网定制适合的香炉摆放为好。
其次，平日里有没有做好供奉位置的卫生，特别是这个香炉，香炉卫生没有做好，也就是不敬了。
最后，你这个上的香是不是天然香，因为天然香才是正确的供奉方式；如果使用到的是化学香或者是劣质香，那就会烧起来了，那当然是凶的了；所以，这个你同时在无相铜炉官网定制好点的天然香供奉为好。
香炉**的吉凶
6楼：匿名用户
关于这个香炉**的吉凶问题，也是比较多人问的；其实这个问题说来说去还是供奉中的一些规矩出现了问题，出现问题的话，那你说是吉还是凶呢？。一般这个常见的问题是：
一、香炉**，那是因为你的香炉摆放不当；没有结合你供奉的具体情况而定，比如你供奉是的有香根的香和无香根的香使用的香炉就不一样；还有你供奉的对象适合的材质是什么样的，你使用的香炉也是不一样的；所以，最好是可以结合以上的情况定一款适合的香炉供奉为好；这建议到无相铜炉官网一对一定适合的香炉供奉为好。
二、香炉供的香有问题，如果使用到的是劣质香等危害香，就会容易产生自然，而且也是不尊敬的供奉行为；所以，最好是请一款好点的香供奉为好，特别是天然香最佳；这建议到无相铜炉定好点的天然香供奉更好些。
最后，平时香炉要经常整理干净，才可以继续使用。
7楼：
: 烧香香炉着火代表香火鼎盛。 供奉神佛或祖先时需要燃点的香和灯火,因为供奉香火的人多,香火相隔很近,容易着
烧香烧一把怎么看凶吉
8楼：宇宙外的三道题
烧香不看凶吉的，这因为师兄还不明白烧香的意义。
我给你解释一下吧：
——上香不在于次数的，一般都是早晚各一次，也不用讲究确定的时间。其余时候随自己心意和方便。关键是要懂得上香的真义：
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门**无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛**的戒、定真香。
此外，要注意到是：
上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
每次上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。
佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”
9楼：匿名用户
烧香烧一把看香火旺盛程度判断凶吉。
烧香看吉凶属于偏门偏信，事情的吉凶并不在于烧香上。俗话说：“事在人为”。关键在与人，也就是说每件事情要看人如何操纵、如何处理了。如果的得当则吉，不得当则凶。
佛教出家众和在家众烧香一般敬烧三支香。道教在家信众（信神者）烧整把香较多。香因各支各把的密度、粗细、干湿以及松散程度等质量和燃烧条件不同，容易出现高低不齐或者燃烧不旺的现象，往往烧香者在思想上容易产生好不好、吉利不吉利的想法，无形中就产生了分别心。
修行要做到没有分别心。
烧香要有正确的认识，香火好坏不能判别吉凶，起码是不够准确的，不要把香的燃烧情况和吉凶联系在一起，这是一种不明智的选择。
那么烧香如何才能去掉分别心呢？最好的办法就是不烧整把和三支香，只烧一枝香，这样就没有高低之分和没有好坏之分了。香不在于烧的多少，在于人心是否虔诚。
10楼：匿名用户
很多 居士 问这个问题：佛法 上根本没有 看香，民间 的说法不可信，也 不得法。具体原因大家可以看 达摩祖师 在《破相论》中关于 烧香 的 开示原文。
烧香 拜佛 贵在 虔诚恭敬，只要你真正的心诚，不管管这些，就会有福报。你可以在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，很方便灵验！
烧香时香火**头怎么回事
11楼：匿名用户
南无阿弥陀佛，这可能与香的材质有关，不要着相，没有什么!一切都是心想生，但能无心就能无事。
人身难得，佛法难闻。一切善法中最好的方法就是念佛：念佛时，一定要心念耳闻，一定要摄耳谛听，一个字一个字从心里念出来,耳朵听得清清楚楚,才能摄住意根不起妄念,而渐渐入定。
心安住在阿弥陀佛名号上，自然就会身心轻安、智慧增长、福报绵长，祝善知识心开意解、万事吉祥。
以下达摩祖师在《破相论》中对烧香开示，愿善知识心开意解，万事吉祥：
烧香者：亦非世间有相之香，乃是无为正法之香也；薰诸臭秽无明恶业，悉令消灭。其正法香者，有其五种：
一者戒香，所谓能断诸恶，能修诸善。二者定香，所谓深信大乘，心无退转。三者慧香，所谓常于身心，内自观察。
四者解脱香，所谓能断一切无明结缚。五者解脱知见香，所谓观照常明，通达无碍。如是五种香，名为最上之香，世间无比。
佛在世日，令诸**以智慧火，烧如是无价珍香，供养十方诸佛。今时众生不解如来真实之义，唯将外火烧世间沉檀薰陆质碍之香，希望福报，云何得？
烧香香炉着火代表什么
12楼：左手半夏
没有什么特殊的寓意。对于家中的香炉，如果出现着火的情况，有可能是香炉摆放的位置并不恰当，而且供奉的时候方式方法并不正确就会出现这样的情况，而且如果供奉的香是比较劣质的话，是很容易引发香炉着火的情况。
所以在供奉的时候也应该尽量的选择一些质量较好的香，现在也有很多是电子香，为了安全起见，家中如果经常需要供奉的话，可以考虑使用这种产品哦。还有日常香炉也应该尽量的保持干净，这样才可以方便使用，保持家中的安全。
扩展资料
香炉的款式很多，有大、小、方、圆、长，短不一；质料也有铜、铁、锡、石、陶瓷之别，以示身价有异；刻着不同的花纹和文字，表示用途各别不同。家庭中供有祖先牌位的，都在供桌上端端正正的放着一个香炉。
如果佛教徒在家里供了佛像，也不忘放一个香炉；道教徒拜神明也用香炉，都作焚香之用，香炉种类繁多，不同形状的香炉，供在不同的位置、焚烧不同的香。如大雄宝殿**或门外丹墀的大香炉，多是铜铁等金属铸造或石雕的，炉身刻有该寺寺名，供信徒插线香之用。大殿供桌上的香炉，有铜、石或瓷质的，用以焚烧檀香。
13楼：匿名用户
是插在香炉里香太多太密所造成的着火，表示你必须把它弄息，不然会有太多烟会让人感觉不舒服，然后把香炉整理干净，才可以继续使用。
14楼：苦苦的挣扎
烧香香炉着火代表香火鼎盛。
供奉神佛或祖先时需要燃点的香和灯火，因为供奉香火的人多，香火相隔很近，容易着火。烧香香炉着火表示香火旺盛，供奉香火的人比较多。
15楼：阿健
代表着不接受你的香火
上香时三支香一直燃烧着火着完是意味着什么
16楼：超级蓝水海军
没有暗示什么意思，也不存在好坏。
从佛法的角度来说，香一直着火，这和香的质量成份有关，并没有什么神秘性在里面。因为佛菩萨对我们的教导大都是明示，明明白白地教导我们如何做人，如何做事，如何修行（修正心灵与行为）。如何正确的达成心愿。
不会用香有明火暗示你什么的。
另外，烧香磕头，只是我们学佛，信佛的一方面，更需要讲究的，是落实佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。你能改正过失，并行善积德，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！
在行善积德中，很容易被我们忽视的，就是孝顺父母，父母是我们最大的福田。孝顺父母很能为我们积福改运，而不孝，则会折损我们的好运。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
最后，建议你请一本佛学入门书籍，来全面，具体地了解一下佛法。佛言，人身难得，佛法难闻。就是说，投胎做人是一件非常难得的事情，得人身，又闻佛法，更是难得，如果我们在世时，没有佛法的指引，没有多多的行善积德，来世就可能失去人身，从而入三恶道受苦，（三恶道是地狱，饿鬼，畜牲），所以，请珍惜自己的佛缘，抓紧时间，好好学佛才是。
书籍建议净空老法师著的《认识佛教》，佛法讲明了我们这个世间的起源，人生的任务，我们如何离痛苦得幸福如意之道，很是值得我们学习。这本书可以寺庙里请到。