1楼：武府小道
一天，小丽和父母去公园划船。太阳光芒四射，柳枝在随风飘舞，它的舞姿多优雅呀！桃花露着粉红的笑脸，燕子在空中起舞，多美呀！小丽玩得多开心啊！
学习形式是什么？
2楼：demon陌
学习形式是指：你在学校是进行的全日制学习还是函授学习，也就是你
在校时的学习方式。
拓展资料：
学习方式（learnlng style）是指个体在进行学习活动时所表现出的具有偏好性的行为方式与行为特征。反映个体学习活动中的个体差异。与个体的性格及学习习惯有关。
有多种不同类型，主要有：
（1）沉思型与冲动型。前者在思考之后做出反应；后者则凭直觉立即做出反应，易出错。
（2）场独立型与场依存型。前者较少受外界刺激干扰，独立学习；后者易受外界因素干扰，难以独立学习．具有依赖倾向。
（3）平稳型与敏锐型。前者习惯于以常规方式学习、思考问题，长于守成，短于创新；后者倾向于做新的尝试，思想灵活，反应敏锐。
（4）冒险型与谨慎型。前者喜欢新奇，敢于冒险，力求成功倾向占优势；后者则是避免失败倾向占优势。
（5）认知繁化型与认知简化型。前者倾向于全面、细致考察事物，力求面面俱到，但不易抓住重点；后者倾向于以点概面，易受表面因素影响，不易触及问题深处。
有多种不同类型，主要有：
（1）沉思型与冲动型。前者在思考之后做出反应；后者则凭直觉立即做出反应，易出错。
（2）场独立型与场依存型。前者较少受外界刺激干扰，独立学习；后者易受外界因素干扰，难以独立学习．具有依赖倾向。
（3）平稳型与敏锐型。前者习惯于以常规方式学习、思考问题，长于守成，短于创新；后者倾向于做新的尝试，思想灵活，反应敏锐。
（4）冒险型与谨慎型。前者喜欢新奇，敢于冒险，力求成功倾向占优势；后者则是避免失败倾向占优势。
（5）认知繁化型与认知简化型。前者倾向于全面、细致考察事物，力求面面俱到，但不易抓住重点；后者倾向于以点概面，易受表面因素影响，不易触及问题深处。
3楼：遑遑欲何之
碧玉玉质的真伪，是玉器行生意成败的关键。玉质对了，即使时代上有误差，也不会血本无归，玉质错了，纵有千般理由，也是一亏到底。在我国从商代晚期开始至今，和田碧玉一直是玉器的主要的原料，也是玉文化最崇高的标志。
由于和田碧玉物美、珍贵、价高，深受收藏者青睐，所以作假者长期以来常将**低廉的岩玉、蓝田玉、南阳玉以及似玉非玉的杂石冒充和田碧玉，招摇过市，牟取暴利。收藏者在受骗与反受骗的过程中，找到了识别真伪玉质的方法，使伪品、赝品渐渐失去了市场。进入上世纪90年代以后，随着青海玉、俄罗斯玉的开发利用，作伪者又找到假冒骗人的新途径。
他们将价廉物美的青海玉、俄罗斯玉冒充和田碧玉大肆兜售，索要**，骗人牟利。和田碧玉产于昆仑山北麓3500米至5000米的高峰中，俄罗斯玉产于昆仑山下的余脉之中。由于产出地点的不同，地质、气候、地理环境亦不同，这就形成了他们之间的具体区别。
碧玉种类的鉴别首先，要树立标准件意识，牢牢掌握和田碧玉的特点和鉴定方法。和田碧玉比重为2.9至3.
1，硬度为6至6.5，温润、细腻、光泽柔和，呈半透明或不透明状。先人给和田碧玉总结了“五德”，即五大特征：
坚韧的质地、温润的光泽、绚丽的色泽、致密而透明的组织、舒扬致远的声音。民间鉴定和田碧玉的方法很简单但却十分有效。一是钢刀划动法，把从外形上看颜色鲜亮、石质细润的玉件，用硬度为5.
5至6的小钢刀划几下，毫无痕迹者可能是和田碧玉；二是划磨玻璃法。用玉件角楞划磨硬度为5至5.5的玻璃，其出现痕迹者可能是和田碧玉；三是滴水观察法，由于和田碧玉密度高，将水滴上后，水滴边缘整齐而不扩散；四是手摸法，将玉件拿在手中，摸一摸，搓一搓，有温润、油滑之感；五是视察法，将玉朝后光明处，比如阳光或灯光处，凡颜色剔透、结构均匀者也可能是和田碧玉。
什么叫学习心态
4楼：demon陌
所谓学习心态，即是一种面对任何事情时（无论是好不是不好），均能以学习的态度来对待，并从中学习和进步，这样的心态，也就是空杯心态。
因为，在现实生活中，我们通常只学习自己认可的、喜欢的、凡不在这个范围内的，基本都会排斥，所以，学习的面就很窄。
仅有少数人能够在不舒服的情况下还在学习，从自己和别人的失败中学习，从自己和别人的自以为是中学习。三人行必有我师，每个人身上皆有我可学习的部分，这样，进步的空间就大很多，也快很多。
学生的学习态度，具体又可包括对待课程学习的态度、对待学习材料的态度以及对待教师、学校的态度等。认识成分是指学生对学习活动或所学课程的一种带有评价意义的认识和理解，它反映着学生对学习的价值的认识，它是学习态度的基础。
人的心理活动的各种现象都是以心理状态的方式存在, 或者说, 人的各种具体的现实的心理过程与个性心理特征以至高级神经活动等, 总是在一定的、具体现实的心理状态中被包含着和被表现出来。
因此, 了解自己或别人的心理生活时, 直接观察到的便是在一定情境时存在的心理状态, 作为了解自己或他人心理活动的指标, 心理状态具有明显的直接现实性。
5楼：go不留痕迹
学习态度是指学习者对学习较为持久的肯定或否定的行为倾向或内部反应的准备状态。它通常可以从学生对待学习的注意状况、情绪状况和意志状态等方面加以判定和说明。
学生的学习态度，具体又可包括对待课程学习的态度、对待学习材料的态度以及对待教师、学校的态度等。认识成分是指学生对学习活动或所学课程的一种带有评价意义的认识和理解，它反映着学生对学习的价值的认识，它是学习态度的基础。
学习是储备知识的唯一途径，知识能给梦想插上腾飞的翅膀;学习是给自己补充能量，先有输入，才能输出。成功是学习的过程。人生最难的是改变观念，想改变观念，也要靠知识。
如今知识更新速度快，如果不学习就会被淘汰。
扩展资料：
转变学习态度的方法：
1、说服
通过说服，转变学生对学习的认识。
认识成分是态度的基础，学生积极的学习态度首先**于对学习的科学认识。而学生的种种不良学习态度 ，往往是因对学习的某些错误认识而造成的。因此，转变学生的不良学习态度，首先要转变学生对学习的种种错误认识。
2、帮助
帮助学生在学习上获得成功，消除学习中的消极情绪体验。
心理学的研究表明，学生学习成功的次数越多，积极愉快的情绪体验也就越多。这就有助于逐渐消除 他们因失败和挫折而产生的消极情绪体验，从而转变其消极的学习态度。
3、改革教学
改革教学方法，激发学生的学习兴趣。
学生不良学习态度的产生，除上面所说的认识与情绪原因外，还与教师的教学方法有关。
6楼：匿名用户
学习心态就是指：
你对待学习的态度，以及学习的看法,在学习上表现得积极还是消极,是否能全身心的融入学习中去,是否能正确的领悟到学习的利益
7楼：匿名用户
活到老，学到老，这是古时候就有的名言，确实是这样，时代在进步，人的思想也要跟上时代的脚步，就必须学习，如果你不学习新的知识，那么必然有那么一天会被这个社会所淘汰。学习是一个过长，这个过长是漫长的，说简单点就是只要我们还活着就一定会有这个过程，而且这个过程不会结束，直到你生命的终点，所以我们一定要学习。
8楼：匿名用户
学习心理学是教育心理学的一个重要分支，是专门研究人们尤其是学生群体学习的一门科学。近年来，学习心理的研究，已经成为教育心理学家以及教育工作者所关心的人们课题。从而积累了大量的研究成果。
而学习心理学的应用也将成为教育领域的一个重要课题，同时提供了一个庞大的市场。学习心理学立足于学生的学习本质，从人的学习过程、思维方式、行为方式、生理机制、学习类型、认知理论、信息加工、记忆原理、学习策略、学习技巧、学习迁移等领域的研究，总结出一系列的学习理论和学说。运用学习心理学理论和方法，可以从根本上解决学生的学习和行为问题，达到科学地学习，真正做到 学习心理学的学习内容
9楼：**all狸猫
约等于学习态度，即指学习者对学习较为持久的肯定或否定的行为倾向或内部反应的准备状态
10楼：梅隐
学习分为狭义与广义两种：
狭义：是指通过阅读、听讲、研究、观察、理解、探索、实验、实践等手段获得知识或技能的过程，是一种使个体的知识与技能、方法与过程、情感与价值得到改善和升华的持续变化的行为方式。例如通过学校教育获得知识的过程。
广义：是指人在生活过程中，通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的行为方式。
11楼：冬热夏寒
学习，是指通过阅读、听讲、思考、研究、实践等途径获得知识或技能的过程。学习分为狭义与广义两种：
狭义：通过阅读、听讲、研究、观察、理解、探索、实验、实践等手段获得知识或技能的过程，是一种使个体可以得到持续变化（知识和技能，方法与过程，情感与价值的改善和升华）的行为方式。例如通过学校教育获得知识的过程。
广义：是人在生活过程中，通过获得经验而产生的行为或行为潜能的相对持久的行为方式。
简单点的意思就是——模仿
希望能帮助到你
12楼：匿名用户
对自己不懂不会不熟悉的领域，或知识或技能，集中时间和精力去学，反复地温习，直至全面了解和掌握。这个过程就叫学习。
13楼：月似当时
学习是透过外界教授或从自身经验提高能力的过程。
行为主义心理学的观点
学习是外在环境刺激引起的行为的变化，要有可观察、可测量的外在变化。古典制约和操作制约的研究。并且以个体获得经验为结果。
认知心理学的观点
学习是内在倾向或能力的变化，内在变化与外显行为并不完全一致。（当然内在的变化还必须由外在的变化来推测），这种变化应是后天经验习得的，不是先天的反应或者生理成熟的作用。这种变化要能保持一段时期。
综合两大学派可以这样来定义学习：学习是因经验而引起的行为或内在倾向与能力较为持久的良性变化。
学习最早可追溯至孔子在《论语》中所言：“学而时习之，不亦说乎？”意思是，学了之后及时、经常地进行温习和实习，不是一件很愉快的事情吗？
很明显，学习这一复合名词，就是出自孔子的这一名言。
按照孔子和其他中国古代教育家的看法，“学”就是闻、见与模仿，是获得信息、技能，主要是指接受感官信息（图像信息、声音信息及触觉味觉等等信息）与书本知识，有时还包括思想的含义。“学”是自学或有人教你学。“习”是巩固知识、技能的行为，一般有三种含义：
温习、实习、练习。
“学”偏重于思想意识的理论领域，“习”偏重于行动实习的实践方面。学习就是获得知识，形成技能，获得适应环境改变环境的能力的过程。实质上就是学、思、习、行的总称。
学是指知识和经验的累积，习是指知识和经验的实践。学属知，习属行。中国大儒王阳明曾提倡知行合一。
荀子在《劝学》中说道，“君子曰：学不可以已。”意思是，学习不可以停止，一定要持之以恒。
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