业精于勤荒于嬉的有关演讲稿,求一篇3分钟的关于业精于勤荒于嬉的演讲稿?

2020-12-10 21:34:32 字数 5021 阅读 8383

1楼:暴血长空

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(韩愈)学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。

这句话出自韩愈·《进学解》,意思是说,学业由于勤奋而精通,但它却能荒废在游戏玩耍中。在这句话下面还有一句话,行成于思毁于随,意思是事情由于反复思考而成功,但它却能毁灭于不经大脑的随性中。

古往今来,多少成就事业的人是由于业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。又有多少的历史典故正说明了这个道理。

简单的说,这两句话的事要三省。

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2楼:匿名用户

你好!!! 爱迪生说,世界上所有有价值的东西,没有不经过艰苦劳动而得到的,所有取得成绩的人,无一不是勤学为先。“业精于勤、荒于嬉;行成于思、毁于随。

”由此可见,勤学是成功之母。一个人,天资再高,如果不勤奋学习,必干不成大事业;一个人,天资一般,如果勤奋学习、刻苦用功、必出成果。 勤学说说容易,做起来很困难,这涉及到恒心、毅力。

数学家陈景润,为了攻克“哥德**猜想”,坚持每天清晨三点起来学外语,每天去图书馆,沉浸在数学符号的海洋中,有几次,因没有听见管理员的关馆叫喊声而被反锁在图书馆中,但他毫不介意,仍不倦地回到书堆中。还有匡衡凿壁借光的故事,高尔基集蜡读书的故事,这些故事充分说明了只有勤奋、坚持、有毅力,你才会成功。有道是“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。

” 我,只是沧海一粟,在浩瀚的知识海洋里,我更像那个无知者。但我不因渺小而妄自菲薄,不因无知而自矮三分,在追逐梦想的征途中,在实现人生价值的征程中,我时刻不敢放松我自己,时刻提醒要勤奋学习,用丰富的知识来武装自己的头脑。在社会变革的年代里,在物欲面前,我要以青春的昂扬,以年少的锐气,坚守勤奋,守住理想;坚守诚信,守住本分;坚守科学,守住信仰;坚守信念,守住精神,以正确的荣辱观为人生指引,用昂扬的锐气在天地间书写一个辉煌的人生!

我应该勤奋;注定着国家要把振兴民族的重担压在我的肩上,我应该勤奋;是父母省吃俭用攒下一分一厘供我上学、穿衣、吃饭,我理应勤奋;祖国要在世界立足,我要在这个国家立足,我不能不勤奋;学校领导的苦心婆心,老师的诲人不倦,我怎能不勤奋!“一万年太久,只争朝夕。”我要让每一分中都有快乐相伴,我要让每一秒里都有勤奋相随。

这就是我,一名中学生生的心语。这就是我宏扬革命传统的铿锵誓言!

希望能够帮助你!!

业精于勤 荒于嬉 行成于思 毁于随的演讲稿

3楼:匿名用户

中国的一些名言警句,或诗词歌赋中流传下来的精典话语,自有其流传千百年的恒古不变的道理,也就是始终是激励人,警示人,劝告人的积极话语,更多的是从哲学角度提示人生道理,揭示规律。

精典话语都揭示人生感悟与思考,有些话真是让人振聋发聩,拈须自问,把玩不止,奥妙至拍案叫绝。

“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”也是此类话语,可如果从与时俱进的角度看,“业精于勤“寓”于嬉,行成于思“基”于随”,对我们会更有现实意义。

“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”是有一种一心只读圣贤书,失却身边生活事的感觉,是孤芳自赏的感觉。但这句话却是任何人不能诋毁的话,是不变的人生道理,其实也告诉大家一个假设命题,人只要勤奋就会成功,人只要努力就会有收获,人拼搏就会有好结果,这是百分之百的道理,毋庸置疑,这也是人生存下去的勇气与力量,可回头看,其实不然,人与人是有差异的,事与事是不同的,想起姚明说过一句话,努力不一定成功,不努力一定失败。

其实在现代给所有人感觉到成功的最快的行业是娱乐业,是影视歌界人物,他们所从事的是“业”更在于“嬉”,而中国各政要的行动不在于思考,而在于随着党**的思考而思考,每个省市领导从毛思想到邓特色,****,科学发展观,是一脉相承的随。

我们敬佩的鲁迅嬉笑怒骂皆为文章,而金庸金大侠则一生的成功于嬉武之中。

把业做精必当乐趣做,“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,也就是于快乐中求发展,于快乐中求大发展,想起一句话“革命乐观主义精神”,革命是要人命,都要乐观,何至于我们是抓经济发展事业,为何不乐观呢,为何不于嬉中求业的最高境界。一心求道,一心求业,是基本层次,是原则要求,而于嬉中思考与求业,是大雅大俗的高境界。“佛藏俗间”自有其道理。

每个人的思想都在前人基础上思考和建构出来的,从科学发展观逆流而上,是从****,从邓论,从毛思想,毛思想是从马克思那来的,而马从黑格尔,费尔巴哈,而又从————————,原来人类的老祖宗真聪明,人类到现在,思想变化不大,追求光明民主自由,而只是纷纷繁复杂的手段在变。现在的书变化万千,成千上万本,可细品,论语,老子,孙子早已经说过了,只不过大家又从小的侧面再深入议论一番。所以行动是在随中升华,在随中成长,是在随中共建。

“大家”在“嬉”中在“随”中成就大事,而“小家”则在“嬉”中在“随”中失去生活

4楼:匿名用户

韩愈在(进学解》中说:"业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随"。意思是说,学业的精进在于勤奋刻苦,学业的荒废在于嬉戏游乐;为人行事的成功在于深思熟虑,而败毁在于因循苟且。

业精于勤荒于嬉;行成于思毁于随 ,600字的演讲稿 适用于初中生

5楼:no马宁

业精于勤而荒于嬉”,学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩。战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄,跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书,有时读书读到深夜,实在疲倦、快到打盹的时候,就用锥子往自己的大腿上刺去,刺得鲜血直流。

他用这种“锥刺股”的特殊方法,驱逐睡意,振作精神,坚持学习。后来终于成了著名的政治家。

古人有云:“不劳而获黄粱梦”,这句话就说明了天下没有免费的午餐,没有什么事等着就会到来。比如学习,靠的是多学多练多思,可是若是只顾着玩,学习便会退步,如逆水行舟,不进则退。

“业精于勤荒于嬉”表明精深的业技靠的是勤学、刻苦努力,你的成绩必有所进步,而整天嘻嘻哈哈顾着玩,便会一事无成。比如技术能手,靠的是争分夺秒的勤学苦练才有今天的如此精深的技术。反之,不刻苦学习的话,便会荒废学业,学无所成。

“ 行成于思而毁于随”,勤奋学习行成于爱思考、爱探索问题寻找答案的习惯。爱迪生,他是如何成功的?如何发明电灯的?

不就是靠一千多次的实验,爱寻找问题吗?再说我,为何初中没有考上重点高中?不就是初中时,整天只顾着玩,结果失败了。

因而,我们必须谨记:“业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。”认真对待我们的学业,刻苦学习技术,不然就会失去很多东西。

得在认真,失在随便。

业精于勤荒于嬉的议**

6楼:匿名用户

1.业精于勤荒于嬉

要想精通学业,必须付出辛勤的劳动,不能稍稍懈怠;而贪玩懒惰必然导致荒废学业。

拿我们的学习来说吧,有的同学无论是课堂听讲,还是课后做作业,都很认真、踏实,一丝不苟,结果学到了很多知识。而有的同学平时不好好学习,做作业不认真思考,专抄别人的,上课不认真听讲,贪玩好耍,结果没有学到什么知识,只能望着辛勤劳动的人用汗水浇灌出来的累累果实感叹。这难道不是勤与懒的两种结果吗?

古往今来,一切有成就的人,都是勤奋者。以我国的大文学家鲁迅来说,人们都说他是天才,“嬉笑怒骂皆成文章”。可他确说:

“我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上的。”从1912年起,无论生病、避难,他始终未停止过和反动文人的斗争,直至生命停止前的几分钟。又如,大发明家爱迪生,他一生有1300多种发明,人们称赞他是天才。

可他却说:“天才,就是一份灵感加上九十九份的汗水。”

瓦特在23岁时就发明了蒸气机,对人类的生产发展起了巨大的推动作用。他成名以后,当了老板,成了百万富翁,就不在勤奋了,不仅在科学上止步不前,甚至还压制别人的发明创造。土地虽然肥沃,但不勤于耕种,便不会得到丰收。

俗话说得好:“最香甜的蜂蜜酒,辛勤劳动才能酿成。”

总之,人们想精通学业,就离不开辛勤劳动。只有辛勤劳动,持之以恒,踏踏实实地下功夫,埋头苦干,才能取得较好的成绩。而那种走捷径,图省事,怕艰苦的懒汉必将一事无成,望洋兴叹。

2.业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说:学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩。

业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《进学解》。意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁灭于随随便便。古往今来,多少成就事业的人来自于业精于勤荒于嬉。

有个很好的典故说的也是这个道理。

战国时期的苏秦,开始虽有雄心壮志,但由于学识浅薄,跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书,有时读书读到深夜,实在疲倦、快到打盹的时候,就用锥子往自己的大腿上刺去,刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法,驱逐睡意,振作精神,坚持学习。

后来终于成了著名的政治家。

古人有云:“不劳而获黄粱梦”,这句话就说明了天下没有免费的午餐,没有什么事等着就会到来。比如学习,靠的是多学多练多思,可是若是只顾着玩,学习便会退步,如逆水行舟,不进则退。

而“业精于勤荒于嬉”这也表明精深的业技靠的是勤学、刻苦努力,你的成绩必有所进步,而整天嘻嘻哈哈顾着玩,便会一事无成。比如技术能手,靠的是争分夺秒的勤学苦练才有今天的如此精深的技术。反之,不刻苦学习的话,便会荒废学业,学无所成。

“行成于思而毁于随”接上一句而言,勤奋学习行成于爱思考、爱探索问题寻找答案的习惯。就如爱迪生,他是如何成功的?如何发明电灯的?

不就是靠一千多次的实验,爱寻找问题吗?再说我,为何初中没有考上重点高中?不就是初中时,整天只顾着玩,结果失败了。

因而,我们必须谨记:“业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。”认真对待我们的学业,刻苦学习技术,不然就会失去很多东西。

得在认真,失在随便。

3.学业的精进由于勤奋,而荒废由于游荡玩乐;德行的成就由于思考,而败坏由于因循随便。当前圣君与贤臣相遇合,法制健全。

拔除凶恶奸邪,晋升英俊善良。具有微小优点的都已录取,称有一技之长的无不任用。搜罗人材,加以甄别、教育、培养,对他们刮去污垢,磨炼得闪闪发光。

大概只有侥幸而得选上的,谁说多才多艺而不被高举呢?诸位学生只怕学业不能精进,不要怕主管部门官吏看不清;只怕德行不能成就,不要怕主管部门官吏不公正。” 话没有说完,有人在行列里笑道:

“先生在欺骗我们吧?我们这些学生侍奉您先生,到现在已经好几年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻着诸子百家的书籍。

对记事之文一定提取它的要点,对言论之编一定探索它深奥的旨意。不知满足地多方面学习,力求有所收获,大的小的都不舍弃。点上灯烛夜以继日,经常这样刻苦用功,一年到头不休息。

先生的从事学业可以说勤奋了。