1楼：
锱（zī资）：极微小的单位，这里指文章的每个细节。
"就应该”在古代用一个字怎么说 5
2楼：营夏依然
这三个字在古代用一个。。当。。。字就可以解释。
"就应该”在古代用一个字怎么说。
3楼：呛胃该岩朔c盖
这三个字在古代用一个。。当。。。字就可以解释。
据说古代人说话使用判断句是因为简洁省字数，但是判断句的“者”和“也”是两个字，用“是”只有一个字？
4楼：匿名用户
据说古代人说话使用判断句是因为简洁省字数。
1.这个说法是不对的，这是古人说话的习惯，和是否简洁没有关系我们感觉古文更简洁，是因为古文中常是单音词，发展到现在，由于时代的发展，新鲜事物的不断出现，单音节词不能满足需要，才多变为两个字的词。
2.再说判断句，古代“者”和“也”表判断，可以只用其中一个字表示判断，也可以“着也”连用表判断，也可以没有判断词。
好坏用古代的词语怎么讲用一个字
5楼：红尘世有凡人
有曰“善”（王曰：“善”）、“谬”（此论大谬）、“差”（此言差矣）、“许”（王许之乎）、“恶”（恶于针石者，不可与言至巧）。
古代一字怎么写
6楼：匿名用户
扩展资料
一，读作yī，最早见于甲骨文，其本义为最小原始单位，最小的正整数，后引申为相同的，无二至的、整体的、全部的、整个的、所有的等。
文言版《说文解字》：一，惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。凡一之属皆从一。弌，古文一。
白话版《说文解字》：一，开天辟地之初、万物形成之始，道立于一体化的浑沌，然后造化分出天地，化成万物。所有与一相关的字，都采用“一”作边旁。弌，这是古文写法的“一”。
“一”在古文中的含义：
①《数》。《狼》：“一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。”（一个屠户在晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。）
②《连》一边；一面。《兰亭集序》：“一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”（但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。）
③《动》专一。《劝学》：“用心一也。”（这是由于它用心专一啊。）
7楼：雷光丸
一，音yī，(在钞票和单据上常用大写“壹”代)，汉字的基本笔画，也可单独成为汉字，基本释义是最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量。
指事字，甲骨文、金文和篆文中都是画的一横，是古人的记数符号，可能是画的一道，也可能是一个筹码。
隶变后楷书写作“一”。为了汉字的书写匀称，后来另加声符弋写作“弌”。“一”作为部首不是从意义的角度设立的，而是作为一部分字的共有标志，为便于查检而定的，故在不同的字里其标志的内涵也是不同的。
8楼：
甲骨文、金文和篆文中都是画的一横，楷书写作“一”，为了汉字的书写匀称，后来另加声符弋写作“弌”。
9楼：匿名用户
一是指事字，甲骨文、金文和篆文中都
是画的一横，是古人的记数符号。隶书 小篆 金文 甲骨文 骨刻文，可能是画的一道，也可能是一个筹码。隶变后楷书写作“一”。为了汉字的书写匀称，后来另加声符弋写作“弌”。
10楼：匿名用户
在古代,一字的写法就是一根杠杠,至于所谓"壹",这个字,看上去好像是繁体字,其实是个怪胎
话说明朝初年,朱元璋这位财主皇帝想要继承元朝的货币体制,发行纸币,但这玩意有个小问题,就是容易被篡改,比如一张十块钱的票子,我加一个杠杠马上价值翻倍,而且很难辨认出来.于是朱皇帝积极发辉自己的聪明才智,造出了十个复杂大字解决了这个问题,具体字形可见今天的发票等物上的金额数.
11楼：卡恩兰恩
壹：“一”的大写。常用于支票、银行票据等，以避免差错或涂改。
壹的哲学本义指：专一纯粹、专精。阐述一：
一者，谓专精也，用心一也，专于一境也。谓之不偏、不散、不杂、独不变也，道之用也。故君子执一而不失，人能一则心纯正，其气专...
12楼：清歌梦
我不知道，不过你可知道的
“五十”古字用一个字怎么说？如二十用“廿” 100
13楼：晓龙修理
圩圩拼音：wéi 、xū
释义：圩wéi（ㄨㄟˊ）
1、中国江淮低洼地区周围防水的堤：圩垸。圩子。筑圩。
2、有圩围住的地区：圩田。盐圩。
3、围绕村落四周的障碍物（亦称“围子”）：土圩子。
4、数目。五十。
圩xū（ㄒㄨ）：中国湘、赣、闽、粤等地区称集市：赶圩。圩日。
汉字笔画：
相关组词：
1、圩埠[xū bù]
市集码头。
2、赴圩[fù xū]
赶集客家人叫赴圩。
3、圩防[xū fáng]
堤防，堤堰。
4、瓦圩[wǎ xū]
古代用土烧制的酒器。
5、趁圩[chèn xū]
趁圩的粤语发音、趁圩的意思。
6、圩长[xū cháng]
主管圩田堤防事务的人。
14楼：匿名用户
一十 十
二十 廿
三十 卅
四十 卌
五十 圩
六十 圆
七十 进
八十 枯
九十 无
一百 百
二百 皕
四百 皕皕
15楼：匿名用户
一十：十
二十：廿
三十：卅
四十：卌
五十：圩
六十：圆
七十：进
八十：枯
16楼：周小云
其实就是数字的一个简称
一十 十
二十 廿
三十 卅
四十 卌
五十 圩
六十 圆
七十 进
八十 枯
九十似乎没有，一百就是百
二百就是皕
17楼：匿名用户
二十 廿
三十 卅
四十 卌
没有五十。老祖宗没发明那么多
18楼：雷哇
圩。但很少用。现代更是基本不用。
19楼：乘风的剑
圩。但现代很少用。更是基本不用。
古代常用一个字来指代女子，这些字都是那几个呵？
20楼：北
一、指称漂亮女子 1.姝:美女。
《陌上桑》:“使君遣吏往，问是 谁家姝。” 2.
娃:初义为“美女”，后为孩子。李贺《梁公 子》诗:
“题书赐馆娃” 3.媛:美女。
《君子偕老》:“展如之人兮，邦之 媛也。” 4.
姬:古时对妇女的美称，也称美女。《鸿门 宴》:
“贪于财货，好美姬，”
二、表示自谦 1.妾:古代女子表示谦卑的自称。
《扎雀东 南飞》:‘’妾不堪驱使，徒留无所施。” 2，奴:
女子表示自卑的称呼、(宋史·陆秀夫 传》:“杨太妃垂帘与群臣语，犹自称奴。”
三、指称老年妇女 i.媪:对老年妇女的敬称。
《触龙说赵太 后》:“老臣以媪为长安君计短也。” 2.
妪:年老的女人。《项脊轩志》:
“妪，先大 母婢也。” 3.姥:
老妇。《晋书·王羲之传》:“又尝在戢 山.
见一老姥，持六角竹扇卖之。” 4.母:
老年妇女。《史记·淮阴侯列传》:“信 钓于城下，诸母漂。
”(漂:洗衣);又指女性长辈。 j.
寡:老而无夫的女人。《墨子·辞过》:
“振 孤寡。”
四、指称母亲 1.母:母亲。
《记王忠肃公翱事》:“迁我京 职，则汝朝夕侍母。” 2.
姥:母亲。《孔雀东南飞》:
“便可自公姥， 及时相遣归。” 3.妣:
母亲。《新唐书·高祖本记》:“追谥 ……妣独孤氏曰元贞皇后” 4.
先妣:去世的母亲。《项脊轩志》:
“先妣抚之甚厚。” 5.先大母:
已死的祖毋。《项脊轩志》:”妪， 先大母婢也。
” 6.姑:丈夫的母亲。
《新婚别》:“妾身未分 明，何以拜姑嫜。”(嫜:
丈夫的父亲) 五，指称妻、妾 1.妇:妻子。
《孔雀东南飞》:“十七为君妇。” 2.
妻:妻子。《史记·吴起传》:
“吴起取齐女 为妻。” 3.姒：
(1)古代兄弟之妻年长者。《左传·昭公二十八年》:“长叔姒生男。
”(2)古代妾中的年长者。《列女传》:“婢女娣姒，不能相教。
” 4.娣:(1)古代兄弟之妻的年幼者。
(2)古代妾 中的年幼者。《旧唐书·独孤皇后传》:“内和群 娣。
” 5.妯娌:兄和弟的妻子的合称。
《北史·崔休 传》:“家道多由妇人，欲令娣妹为灿嫂。” 6.
姬:帝王之妻。《屈原列传》:
“而设诡辩于 怀王之宠姬郑袖。” 7.妾:
旧社会的男子在妻子之外另娶的女 人。《邹忌讽齐王纳谏》:“臣之妻私臣，臣之妾畏臣:
” 8.后:君王的正妻。
《郭皇后记》:“后叔父梁，早终。” 9.
妃殡:古代帝王的妾或太子、王侯的妻。 《阿房宫赋》:
“妃殡媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿。”
六、其他: 1.姹:
姹女、少女。《后汉书·五行志》:“河间姹女工数饯。
” 2.妇:(1)已婚的女子。
《石壕吏》:“听妇前 致辞，三男邺城戍。”(2)女性的通称。
《**田亩制度》:“凡分田，明人口，不论男妇。” 3.
姑:(l)父亲的姊妹。《苟子·仲尼》:
“姑 姊妹之不嫁者七人。”（2)小姑，丈夫的妹妹。 《孔雀东南飞》:
“新妇初来时，小姑始扶床。” 4.姬:
汉代宫中女官名。《汉·官仪》卷下: “姬，内官也。
” 5.婕好:汉代宫中官名、一直活用到明代。
《史记·外戚世家》:“常以婕好违为皇后。” 6.
婢:使女、女仆。白居易《续古》:
“豪家多 婢仆，门内颇骄奢。” 7.伎:
歌女，又写作“妓《新唐书·元载 传》:“名妹异伎。” 8.
孀:死了丈夫的妇人。《愚公移山》：
“曾 不若孀妻弱子。”
21楼：笃行在路上
姝。这个字是比较好的词语了。
比如武亦姝。
希望我的回答能对你有所帮助
22楼：匿名用户
卿 伊 只晓得这两个吧 对不住了
好开心，吃的好饱，用音语怎么说,吃的过饱一个字怎么说
1楼 匿名用户 把我吃的饱饱的拼音 b w ch de b o b o de 拼音，是拼读音节的过程，就是按照普通话音节的构成规律，把声母 介母 韵母急速连续拼合并加上声调而成为一个音节。 那句歇后语怎么说的？是早上吃的饱，中午吃的好，晚上吃的好，晚上吃的少还是早上吃的好，中午吃的饱，晚 20 2楼...
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定期用字怎么说,定期用四个字怎么说
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