1楼：匿名用户
沙发翻新的方法
1、更换沙发皮革前首先要进行擦拭，如果要进行涂漆就需要先用砂纸对表面进行刷涂，再进行涂漆，如果沙发的木架损坏就需要进行维修。
2、如果是真皮沙发的话最好还是不要翻新，直接进行清洁比较好，真皮沙发的翻新**较昂贵。
3、布艺沙发是现在比较流行的沙发，如果脏了旧了只要购买新的沙发套即可，如果是弹簧变形则需要更换弹簧。如果是真皮就有必要了，人造革的，布艺沙发就没必要了毕竟买个新的也不需要很多钱。
2楼：羽不见墨
有没有必要要看你家沙发价值来决定的，为什么这么说呢？打个比方你家沙发买来也就三四千块钱，让你翻新花个一两千你肯定不愿意，要是你家沙发本身就是好沙发，纯实木的或者皮质的，这样的好沙发当然是很有价值的，甚至还有收藏价值，所以这样的沙发值得去翻新。现在沙发翻新的技术非常强，专业的沙发翻新公司翻新出来的沙发和家具市场卖的新沙发没什么区别，具体的你可以咨询果装网的师傅。
苹果手表值不值得买
3楼：瑶即美玉
对于爱好运动，极速办公，以及有个性化需求的人来说，苹果手机值得购买。
苹果手表的主要功能：
1、接听**，收发短信，这是最基本的功能了。
3、支付宝付款，买完东西不用费劲掏手机，在一群人投来的目光中潇洒离去，就这点花钱值得了。
4、运动爱好者的福音，记录一天运动的时间，久坐党也会收到提醒，要注意活动一下，而且是防水的，游泳也可以带，运动手环和iwatch比起来只能算是玩具。
5、测心率，连说谎的时候都可以看出来心率加快了一点，真心话大冒险很适合的玩具，还有些人剧烈运动的时候要注意了清清楚楚的记录。
6、还可以收邮件啊，看日期，天气预报，看**等，方便快捷的查看，这是人性化的设计。
缺点就是电池按照惯例不太耐用，基本上一天没有电，但是反过来要在这么小的产品里面放上一块有限的电池，这就可以理解它的续航能力了。
4楼：智能最强大脑
苹果手表是可以值得购买的。苹果手表拥有高端的表芯，是一款非常好用的手表
5楼：匿名用户
个人认为不值得，因为性价比不高，手表的功能难道不是看时间吗，其实多功能我也不反对，就是待机十六个小时要不要太短了，且不说待机时间，屏幕那么小其实也干不了什么，，至少我是这么认为的，也许我见识短，没体验过他真正的内涵吧。
6楼：幻龍运
苹果的手表当然值得买，它的功能是十分强大的，只是**有点贵。
7楼：匿名用户
个人认为，没有这个必要，性价比不高。手表，主要还是用来看时间，花那么多钱去买苹果的，没有必要，
8楼：匿名用户
不是值不值的问题，是你喜欢不喜欢的问题，喜欢就买，不喜欢就不买，就一个手表在有些人眼里值有些人眼里不值，
9楼：匿名用户
我们要爱国，不要特意的去追求品牌，如果真的喜欢你就买，这是个人爱好问题。
名人的读书方法有哪些
10楼：匿名用户
一、诸葛亮的“观其大
略”读书法
诸葛亮隐居荆州隆中之时，与颖州石广元、徐庶、汝南孟公威是好友，并一起拜师游学。其他三人
读书学习“务于精熟”。诸葛亮读书却与诸生不同，他他没有钻进书堆，死记硬背，而是泛读大
概，撷取精华。
二、陶渊明的“会意”读书法
晋代文学家陶渊明在《五柳先生传》中曾写到：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”
陶渊明读书时注意抓住重点，去繁就简和独立思考。
三、苏轼的“八面受敌”读书法
苏轼在他的《又答王庠书》里，介绍了他首创并实践的一种读书方法。他说：“书富如入海，百货
皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者尔。故愿学者，每次作一意求之。”意为书籍
丰富地如同在海洋中遨游。人的精力，不能够全部收取看尽。只要能够得到自己想要的书就行。
四、郑板桥的“精当”读书法
清代书画家郑板桥的“求精求当”读书法中的“求精”，是读书要有选择，选好书，读精品；“求
当”就是恰到好处，要适合自己的水平和工作需要。
五、钱钟书的笔记读书法
钱钟书先生渊博、古文功底之深厚、著述中引用之广博。常人所不知的是，钱钟书的博学，不仅与
他的天才有关，更与他的勤奋有关。据钱钟书夫人杨绛回忆，钱钟书做笔记的习惯是在牛津大学图
书馆读书时养成的，历时十余年的时间。
11楼：打娘胎里喜欢你
如下：1、老舍的“印象”法：
老舍说：“我读书似乎只要求一点灵感。‘印象甚佳’便是好书，我没功夫去细细分析它……。
‘印象甚佳’有时候并不是全书的，而是书中的一段最入我的味；因为这一段使我对全书有了好感；其实这一段的美或者正足以破坏了全体的美，但是我不管；有一段叫我喜欢两天的，我就感谢不尽。”
2、马克思的“针对性”法
3、杨振宁的“渗透”读书法：
杨振宁教授认为：既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个课题时，如果有意识地把智慧的触角伸向邻近的知识领域，必然别有一番意境。
在那些熟悉的知识链条中的一环，则很有可能得到意想不到的新发现。对于那些相关专业的书籍，如果时间和精力允许，不妨拿来读一读，暂弄不懂也没关系，一些有价值的启示，也许正产生于半通之中。采用渗透性学习方法，会使我们的视野开阔，思路活跃，大大提高学习的效率。
4、白寿彝的“研读”法：
著名史学家白寿彝认为，“读书之读，似应理解为书法家读贴读碑之读，画家读画之读，而不是一般的阅览或诵习。”
冯亦代说：“我在看书时，每逢看到好处，不免自己的身心也进入书中的‘角色’。好像演员在舞台上演戏，演到好处，不由得为所饰剧中人的‘角色’左右”。
5、余秋雨的“畏友”读书法：
散文家余秋雨提出：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’，使阅读成为一种既亲切又需花费不少脑力的进取性活动。尽量减少与自己巳有水平基本相同的阅读层面，乐于接受好书对自己的塑造。
我们的书架里可能有各种不同等级的书，适于选作精读对象的，不应是那些我们可以俯视、平视的书，而应该是我们需要仰视的书。”
12楼：匿名用户
1．毛泽东的读书法
毛泽东毕生珍惜时间,博览群书.其中“三复四温”式阅读和“不动笔墨不读书”是他主要的读书方法.他在青年时期就熟读了《史记》、《汉书》等古籍,并且不断地重温；就是到了晚年,对他喜爱的同一本史书,也是反复研读,并有读过一遍书在封面划上一个圈作记号的习惯,所以,在他读过的许多书籍中,均留下了他读过二遍、三遍的圈记.
毛泽东在青年时代读书时即有“读得多,想得多,写得多,问得多”的习惯.他的写作多表现在作内容摘录,在重要的地方划上圈、杠、点等符号,作批注以及写读书日记、在原书上改错纠谬.
2．鲁迅的读书法
鲁迅在博览群籍的基础上,形成了有自己特色的读书方法.一是泛览,他提倡博采众家,取其所长,主张在消闲的时候,要“随便翻翻”.二是硬看.
对较难懂的必读书,硬着头皮读下去,直到读懂钻透为止.三是专精.他提倡以“泛览”为基础,然后选择自己喜爱的一门或几门,深入地研究下去.
否则,读书虽多,终究还是一事无成.四是活读.鲁迅主张读书要独立思考,注意观察并重视实践.
他说：“专读书也有弊病,所以必须和社会接触,使所读的书活起来.”他还主张用“自己的眼睛去读世间这一部活书”.
五是参读.鲁迅读书不但读选本,还参读作者传记、专集,以便了解其所处的时代和地位,由此深化对作品的理解.
3．苏步青的读书法
著名数学家苏步青主张读书要多读、精读、他读书时,第一遍一般先读个大概,第二遍、第三遍逐步加深理解.他就是这样来读《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》的.他最喜欢《聊斋》,不知反复读了多少遍.
起初,有些地方不懂,又无处查,他就读下去再说,以后再读就逐步加深理解.苏步青读数学书也是这样的,他总是边读边想,边做习题,到读最后一遍,题目全部做完.他认为,读书不必太多,要读的精,要读到你知道这本书的优点、缺点和错误了,这才算读好、读精了.
4．华罗庚的读书法
华罗庚是靠刻苦自学成长的数学家,他的读书方法有独到之处.
用慢功夫打基础.华罗庚初中毕业后自学高中内容,先用慢功夫打好基础,再逐步加快进度,他用五六年的时间才自学完高中内容.由于学得扎实,到清华大学没多久,他就听起了研究主课程.
“厚薄”法.华罗庚把读书过程归结为“由厚到薄”、“由薄到厚”两个阶段.当你对书的内容真正有了透彻的了解,抓住了全书的要点,掌握了全书的精神实质后,读书就由厚变薄了,愈是懂得透彻,就愈有薄的感觉.
如果在读书过程中,你对各章节又作深入的**,在每页上加添注解,补充参考资料,那么,书又会愈读愈厚.因此,读书就是由厚到薄,又由薄到厚的双向过程.
推想法.一本书拿到手后,华罗庚先对着书名思考片刻,然后开始闭目推想：这个题目如果自己来做,该怎么做.
待一切全部想好后,再开始阅读.凡是已经知晓的内容,很快浏览而过,专门去读书中那些新的独到的观点,这样,华罗庚博采众长,得益很多.
5．王梓坤的读书法
数学家王梓坤的读书方法也很有风格.一是抄读法.王梓坤上中学时,做完功课一有时间,便光顾图书馆.
好书借了实在舍不得还,但买不到也买不起,他便下决心动手抄书.抄,他认为总还是抄得起的.他先后抄过林语堂写的《高级英文法》,抄过英文的《英文大全》,还抄过《孙子兵法》,这本书爱不释手,则一口气抄两份.
王梓坤认为,人们只知抄书之苦,未知抄书之益,抄完毫未俱见,一览无余,胜读十遍.二是慢中求快法.他认为,一本书的前一两章通常是全书的关键,因为每门学科都有特定的研究对象,有专门的术语和符号,如平面几何研究三角形、圆及其他图形的性质,初等代数则主要研究代数运算.
因此,耐心地学好前一两章,初步掌握这门学科的思想方法,这样读下去才会有兴趣.他拿到一本书后,开始总是读得很慢,边读边做笔记,做习题,想一想,算一算,细细阅读,认真理会,先慢后快,慢中求快.
13楼：点点星光带晨风
1、信息式阅读法
这类阅读的目的只是为了了解情况。我们阅读报纸、广告、说明书等属于这种阅读方法。对于大多数这类资料，读者应该使用一目十行的速读法，眼睛像电子扫描一样地在文字间快速浏览，及时捕捉自己所需的内容，舍弃无关的部分。
2、文学作品阅读法
文学作品除了内容之外，还有修辞和韵律上的意义。因此阅读时应该非常缓慢，自己能听到其中每一个词的声音，如果嘴唇没动，只是因为偷懒。
3、经典著作阅读法
这种方法用来阅读哲学、经济、军事和古典著作。阅读这些著作要像读文学作品一样的慢，但读者的眼睛经常离开书本，对书中的一字一句都细加思索，捕捉作者的真正的用意，从而理解其中的深奥的哲理。
4、麻醉性的阅读法
这种阅读只是为了消遣。如同服用麻醉品那样使读者忘却了自己的存在，飘飘然于无限的幻想之中。这类读者一般对自己的经历和感受不感兴趣，把自己完全置身于书本之外。
乞丐到底值不值得同情,乞丐值不值得同情（原因和处理办法）
1楼 匿名用户 乞丐，不值得同情。 人存在这个世界上就有劳动权利和义务，哪怕双手双脚都没了，照样可以凭借自己的劳力劳动去帮助别人。 而那些四肢健全的人还去当乞丐，简直就是可耻！！！ 劳动永远都是光荣的，而做乞丐，永远都是可耻的！！！ 2楼 匿名用户 这是个社会问题，只有整个社会进步了，才能减少乞丐。...
这是什么东西，值不值得收藏,这是什么时代的币值不值得收藏
1楼 奇友最可爱 水烟壶，值得收藏，价值不高 2楼 手机科技小达人 没什么收藏的，好玩，好看而已，极低的收藏价值 这是什么时代的币值不值得收藏 3楼 陶心斋主 皇宋通宝，真品是宋代的钱币品种 时代特征比较显著，真品值得收藏 真品有收藏价值的。 4楼 我是真高 我不知道什么币，但还是收藏有可能是古董 ...
在爱情里有没有值不值得,爱情没有值不值得，只有愿不愿意。是么？
1楼 美乐视界 当然值得啊 当然是你想爱的人才值得去爱啊 2楼 天臧 当然值得， 每个人的心都空着一半的位置， 就是为了等待那个人， 当你开心的时候有人陪你开心， 当你难过的时候有人安慰你， 当你难受时有人呵护你， 这难道会不值得 3楼 篈鴵篼 是的 为爱人付出 是考虑不到值与不值这个问题的 在爱情...