1楼：鸿运取名网
下关到宾川的车在哪个车站，车票多少钱？有没有直达鸡足山的车
2楼：星空向
锐不可当 刑天舞干戚,猛志固常在 跋山涉水 百折不挠 宁死不屈 不为五斗米折腰 赴汤蹈火
3楼：百度用户
万夫不当。 宁为玉碎
形容人有勇气的成语
4楼：匿名用户
锐不可当：锐：锐气；当：抵挡.形容勇往直前的气势,不可抵挡.
○ 勇冠三军：冠：位居第一；三军：军队的统称.指勇敢或勇猛是全军第一.
○ 一马当先：原指作战时策马冲锋在前.形容领先.也比喻工作走在群众前面,积极带头.
○ 一往直前：形容勇猛无畏地前进.同“一往无前”.
○ 一往无前：一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住.一直往前,无所阻挡.形容勇猛无畏地前进
○ 勇往直前：勇敢地一直向前进.
○ 一身是胆：形容胆量大,无所畏惧.
○ 浑身是胆：形容胆量大,无所畏惧.
○ 身先士卒：作战时将领亲自带头,冲在士兵前面.现在也用来比喻领导带头,走在群众前面.
○ 奋不顾身：奋勇向前,不考虑个人安危.
○ 开路先锋：原指古代军队中先行开路和打头阵的将领.现比喻进行某项工作的先遣人员.
○ 冲锋陷阵：陷：攻破,深入.不顾一切,攻入敌人阵地.形容作战勇猛.
○ 赴汤蹈火：赴：走往；汤：热水；蹈：踩.沸水敢蹚,烈火敢踏.比喻不避艰险,奋勇向前.
○ 履险如夷：履：踩踏；夷：平坦.走在危险的地方就象走在平地一样.比喻平安地渡过困境.
○ 前赴后继：前面的冲上去了,后面的紧跟上来.形容不断投入战斗,奋勇冲杀向前.
○ 前仆后继：仆：倒下；继：接着,跟上.前面的倒下了,后面的紧跟上去.形容斗争的英勇壮烈.
○ 揭竿而起：揭：高举；竿：竹竿,代旗帜.砍了树干当**,举起竹竿当旗帜,进行反抗.指人民起义.
用来形容古代皇帝生活的一些词语有什么
5楼：匿名用户
孤家寡人。没有朋友，权倾天下却没有敢相信的人。手上沾满自己兄弟的鲜血。
6楼：江南天雪
奢侈无比，天上人间，人间地狱（因为皇帝没有朋友、就没有快乐，其实大多数皇帝的自由都受倒了很大的限制，也不会有幸福，必须常年深居宫中每天还要上朝批阅奏章）后宫佳丽三千，骄奢淫逸，荒淫无道。
亲，要采纳哦！
7楼：匿名用户
用来形容古代皇帝生活的一些词语有什么：日理万姬
8楼：草莓园子呀
富丽堂皇、金碧辉煌、乐享天年。骄奢淫逸 富丽堂皇奢华之至坐享其成
9楼：开心与幸福
日理万姬、骄奢淫逸、尽享天伦之乐、后宫佳丽三千
10楼：甜蜜宝贝
富丽堂皇、金碧辉煌、乐享天年。
11楼：匿名用户
后宫佳丽三千人，骄奢淫逸
12楼：大胖
日理万机，夙兴夜寐，宵衣旰食
13楼：
骄奢淫逸 富丽堂皇
14楼：淡抹空前的青春
奢华之至 。。。。
古代形容自己的词语？
15楼：匿名用户
我，吾，余，孤，朕，愚，俺，仆，吾辈，咱，寡人，不谷，不才，在下，下走，鄙人，愚兄，老夫，老朽，老身，小可，下官，卑职，末将，奴婢，小人，贱民，贫僧，贫道，贫尼，小弟，蒙，区区，不佞，不敏，不肖，我等，我辈，我躬，卑人，卑身，鄙老，爷，大爷，姑奶奶，老娘，本小姐，本姑娘，小的，小子，小生，小道，小僧，老子，本人，窃，本宫，本座，本王，小乙，洒家，予，哀家，老纳，臣，为兄，为父，为妻，为妾，妾身，奴家，阿拉，僾尼。
16楼：包华香
我，吾，朕，寡人，孤
汝，老夫，老朽，下官
小的，小人，卑职
17楼：刘永华
你是指“自称”？
古代的自称有很多，有以代词称的，如余、予、吾、愚、某、我等等。还有以代词“之”、“其”来反称自己的，例如柳宗元《捕蛇者说》中的“君将哀而生之乎？”王安石的《游褒禅山记》“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。
有时自称还用不定代词，如“某”，例如王安石的《答司马谏议书》“某启，昨日蒙教”。有时在自己的姓后加“子”或直道自己的姓名，如欧阳修《秋声赋》中有“欧阳子方夜读书”。
帝王自称“寡人”,老人自称“老朽”,年幼者在年长者面前自称“小弟”,和尚自称“贫道、贫僧”,一般人自称“鄙人”。谦称都属于自称。
还有自称"愚"(选自《出师表》)."在下"."朕"."末将"."微臣"."小人"."下官".
古代**:
文官:微臣,小臣(对皇帝) 下官(对等级比他高的官) 老臣(自己年龄大)
武官:末将(对等级比他高的官)
**,宦官:奴才,小的
古代男子: 小生,本公子,本少爷
谦称实是一种卑称，所以往往用一些贬义词语，表现自己在对方面前的低下鄙劣。有些字眼甚至很不好听。如清代著名作家郑燮 ( 号板桥 ) 对明代戏曲家徐渭（号青藤道士）极为钦慕，便自称“徐青藤门下走狗郑燮”。
现代名画家齐白石也愿做“走狗”，其诗云：“青藤、雪个远凡胎，老缶衰年别有才；我欲九泉为走狗，三家门下转轮来”。诗中的“雪个”指清初画家朱耷（号八大山人，又号雪个），“老缶”指近代书画家吴昌硕（号缶庐）。
编辑本段典故
古人为向他人表示敬意，常采用尊人和卑己的形式来自称。这种自称即第一人称，但不采用“吾”“余”“予”等人称代词，而是有一些习惯的说法。现例举如下：
下愚 《红楼梦》第 120 回：“下愚当时也曾与他往来过数次，再不想此人竟有如是之决绝”。
牛马走 司马迁《报任安书》：“太史公牛马走司马迁再拜言”。“走”意为仆人，“牛马走”意为如牛马般被驱使的仆人。
李善注：“太史公，迁父谈也。走，犹仆也。
言已为太史公掌牛马之仆，自谦之词也。”张衡《东京赋》：“走虽不敏，庶斯达矣”。
薛淙注：“走，公子自称走使之人。如今言仆矣”。
敝人 鲁迅《华盖集牺牲谟》：“敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于‘**之美'”。
仆 司马迁《报任安书》：“仆非敢如此也”。
老臣 《触龙说赵太后》：“老臣病足，曾不能疾走”。并非只有君臣关系的人才能自称“臣”，如《扁鹊见蔡桓公》：“今在骨髓，臣是以天请也”。
愚 诸葛亮《出师表》：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之”。
妾 《孔雀东南飞》：“妾不堪驱使，徒留无所施”。“妾”限于女子表示谦卑的自称，但不仅仅限于具有夫妻关系的女子在丈夫面前的自称。
小人 《林教头风雪山神庙》：“自从得恩人救济，赍发小人”。
下官 **自称“下官”。《孔雀东南飞》：“下官奉使命，言谈大有缘”。
小的 《葫芦僧判断葫芦案》：“小的在暗中调停”。
小子 韩愈《芍药歌》：“花前醉倒歌者谁？楚狂小子韩退之”。
学生 孔尚任《桃花扇》：“个个是学生提拔，如今皆成大僚了”。不仅读书人可谦称学生，官场中人也可谦称学生。
《金瓶梅词话》第 74 回：“西门庆道：‘也是淮上一个人送学生的'”。
又谦称为“学儿”。明无名氏《东篱赏菊》：“学儿是这彭泽县一个县丞”。
小可 《水浒传》第 41 回：“小可不才，自幼学吏”。
小生 孔尚任《桃花扇》：“小生姓侯，名方域，表字朝宗”。“小生”是读书人的自称。
小老 《儒林外史》第 3 回：“我小老这一双眼睛，却是认得人的”。“小老”是老年人的谦称，又说成“小老儿”。《儿女英雄传》第 8 回：“公子，你折杀小老儿了”。
卑人 元高明《琵琶记》：“人之孝者亦多，卑人何足称孝？”“卑人”犹言鄙人。
卑微 《伍子胥变文》：“今乃不弃卑微，敢欲邀君一食”。
鄙人 《史记张释之冯唐列传》：“唐谢曰：‘鄙人不知忌讳'”。也可自称“鄙”。唐李复言《续玄怪录》：“鄙为崔氏妻，二男一女”。
鄙夫 东汉张衡《东京赋》：“鄙夫寡识，而今而后，乃知大汉之德馨，咸在于此”。
老奴 《新唐书李辅国传》：“老奴死罪，事郎君不了，请地下事先帝矣”。“老奴”作自称，限于臣仆。
鄙臣 《晏子春秋谏上》：“使君之嗣，寿皆若鄙臣之年。”“鄙臣”犹言小臣。
鄙生 明陈子龙《上石斋师》：“二者必有所审，无俟鄙生之忖度也”。“鄙生”为学生的自谦之称。
鄙老 《晋书王接传》：“求贤与能，小无遗错，是以鄙老思献所知”。“鄙老”是老人的自谦之称，犹言“老朽”。
老朽 苏轼《与冯祖仁书》：“辱笺教累幅，文义粲然，礼义兼重，非老朽所敢当”。
不佞 《国策赵策二》：“不佞寝疾，不能趋走”。
老拙 宋人陶 《清异录》：“老拙幼学时，同舍生刘垂，尤有口才”。
不才 明宗臣《报刘一丈书》：“何以更辱馈遗，则不才益将何以报焉”。“不才”意为没有才能。
老鄙 张隐《文士传》：“老鄙相闻，饥渴甚矣”。
老仆 《史记魏其武安俟列传》：魏其大望曰：“老仆虽弃，将军虽贵，宁可以势乎？”
贱人 杜甫《奉赠韦左丞丈二十三韵》：“文人试静听，贱人请具陈”。
不肖 明归有光《祭外舅魏光禄文》：“重以不肖连赛困顿”。作兼称，多用于父母死后。
贱士 清龚自珍《暮春以事趋圆明园》：“期门嘱威武，贱士感蹉跎”。“贱士”为读书人自谦之称。
不孝儿 林觉民《与父书》：“不孝儿觉民叩禀父亲大人”。
贱臣 《韩非子存韩》：“今贱臣之愚计，使人使荆”。“贱臣”是在君主或上司面前的自谦之称。
婢子 《礼记曲礼下》“自世妇以下，自称曰婢子”。《左传僖公二十二年》：“寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也”。杜预注：“婢子，妇人之卑称也”。
奴 南唐李煜《菩萨蛮》：“奴为出来难，教郎恣意怜”。“奴”作为自称的谦词，通常用于女性，偶尔也用于男性。
古代一些少数民族臣下在其主子面前也自称“奴”。明清两代宦官及清代旗籍**在皇帝面前自称奴才。
下臣 《左传文公十二年》：“使下臣致执事，以为端节，要结好命”。
在下 《范进中举》：“在下倒有一个主意，不知可以行得行不得？”
18楼：契薇
我先说些我记得的:
1.古代**: 文官:微臣,小臣(对皇帝) 下官(对等级比他高的官) 老臣(自己年龄大)
武官:末将(对等级比他高的官)
**,宦官:奴才,小的
2.古代男子: 小生,本公子,本少爷
再转来点别人的:
古人为向他人表示敬意，常采用尊人和卑己的形式来自称。这种自称即第一人称，但不采用“吾”“余”“予”等人称代词，而是有一些习惯的说法。现例举如下：
下愚 《红楼梦》第 120 回：“下愚当时也曾与他往来过数次，再不想此人竟有如是之决绝”。
牛马走 司马迁《报任安书》：“太史公牛马走司马迁再拜言”。“走”意为仆人，“牛马走”意为如牛马般被驱使的仆人。
李善注：“太史公，迁父谈也。走，犹仆也。
言已为太史公掌牛马之仆，自谦之词也。”张衡《东京赋》：“走虽不敏，庶斯达矣”。
薛淙注：“走，公子自称走使之人。如今言仆矣”。
敝人 鲁迅《华盖集·牺牲谟》：“敝人向来最赞成一切牺牲，也最乐于‘**之美'”。
仆 司马迁《报任安书》：“仆非敢如此也”。
老臣 《触龙说赵太后》：“老臣病足，曾不能疾走”。并非只有君臣关系的人才能自称“臣”，如《扁鹊见蔡桓公》：“今在骨髓，臣是以天请也”。
愚 诸葛亮《出师表》：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之”。
妾 《孔雀东南飞》：“妾不堪驱使，徒留无所施”。“妾”限于女子表示谦卑的自称，但不仅仅限于具有夫妻关系的女子在丈夫面前的自称。
小人 《林教头风雪山神庙》：“自从得恩人救济，赍发小人”。
下官 **自称“下官”。《孔雀东南飞》：“下官奉使命，言谈大有缘”。
小的 《葫芦僧判断葫芦案》：“小的在暗中调停”。
小子 韩愈《芍药歌》：“花前醉倒歌者谁？楚狂小子韩退之”。
学生 孔尚任《桃花扇》：“个个是学生提拔，如今皆成大僚了”。不仅读书人可谦称学生，官场中人也可谦称学生。
《金瓶梅词话》第 74 回：“西门庆道：‘也是淮上一个人送学生的'”。
又谦称为“学儿”。明无名氏《东篱赏菊》：“学儿是这彭泽县一个县丞”。
小可 《水浒传》第 41 回：“小可不才，自幼学吏”。
小生 孔尚任《桃花扇》：“小生姓侯，名方域，表字朝宗”。“小生”是读书人的自称。
小老 《儒林外史》第 3 回：“我小老这一双眼睛，却是认得人的”。“小老”是老年人的谦称，又说成“小老儿”。《儿女英雄传》第 8 回：“公子，你折杀小老儿了”。
卑人 元高明《琵琶记》：“人之孝者亦多，卑人何足称孝？”“卑人”犹言鄙人。
卑微 《伍子胥变文》：“今乃不弃卑微，敢欲邀君一食”。
鄙人 《史记·张释之冯唐列传》：“唐谢曰：‘鄙人不知忌讳'”。也可自称“鄙”。唐李复言《续玄怪录》：“鄙为崔氏妻，二男一女”。
鄙夫 东汉张衡《东京赋》：“鄙夫寡识，而今而后，乃知大汉之德馨，咸在于此”。
老奴 《新唐书·李辅国传》：“老奴死罪，事郎君不了，请地下事先帝矣”。“老奴”作自称，限于臣仆。
鄙臣 《晏子春秋·谏上》：“使君之嗣，寿皆若鄙臣之年。”“鄙臣”犹言小臣。
鄙生 明陈子龙《上石斋师》：“二者必有所审，无俟鄙生之忖度也”。“鄙生”为学生的自谦之称。
鄙老 《晋书·王接传》：“求贤与能，小无遗错，是以鄙老思献所知”。“鄙老”是老人的自谦之称，犹言“老朽”。
老朽 苏轼《与冯祖仁书》：“辱笺教累幅，文义粲然，礼义兼重，非老朽所敢当”。
不佞 《国策·赵策二》：“不佞寝疾，不能趋走”。
老拙 宋人陶 《清异录》：“老拙幼学时，同舍生刘垂，尤有口才”。
不才 明宗臣《报刘一丈书》：“何以更辱馈遗，则不才益将何以报焉”。“不才”意为没有才能。
老鄙 张隐《文士传》：“老鄙相闻，饥渴甚矣”。
老仆 《史记·魏其武安俟列传》：魏其大望曰：“老仆虽弃，将军虽贵，宁可以势乎？”
贱人 杜甫《奉赠韦左丞丈二十三韵》：“文人试静听，贱人请具陈”。
不肖 明归有光《祭外舅魏光禄文》：“重以不肖连赛困顿”。作兼称，多用于父母死后。
贱士 清龚自珍《暮春以事趋圆明园》：“期门嘱威武，贱士感蹉跎”。“贱士”为读书人自谦之称。
不孝儿 林觉民《与父书》：“不孝儿觉民叩禀父亲大人”。
贱臣 《韩非子·存韩》：“今贱臣之愚计，使人使荆”。“贱臣”是在君主或上司面前的自谦之称。
婢子 《礼记·曲礼下》“自世妇以下，自称曰婢子”。《左传·僖公二十二年》：“寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也”。杜预注：“婢子，妇人之卑称也”。
奴 南唐李煜《菩萨蛮》：“奴为出来难，教郎恣意怜”。“奴”作为自称的谦词，通常用于女性，偶而也用于男性。
古代一些少数民族臣下在其主子面前也自称“奴”。明清两代宦官及清代旗籍**在皇帝面前自称奴才。
下臣 《左传·文公十二年》：“使下臣致执事，以为端节，要结好命”。《仪礼·士相见礼》：“凡自称君，士大夫则曰下臣”。
在下 《范进中举》：“在下倒有一个主意，不知可以行得行不得？”
谦称实是一种卑称，所以往往用一些贬义词语，表现自己在对方面前的低下鄙劣。有些字眼甚至很不好听。如清代著名作家郑燮 ( 号板桥 ) 对明代戏曲家徐渭（号青藤道士）极为钦慕，便自称“徐青藤门下走狗郑燮”。
现代名画家齐白石也愿做“走狗”，其诗云：“青藤、雪个远凡胎，老缶衰年别有才；我欲九泉为走狗，三家门下转轮来”。诗中的“雪个”指清初画家朱耷（号八大山人，又号雪个），“老缶”指近代书画家吴昌硕（号缶庐）。
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