1楼：曹亮工作室
不是一家人不进一家门啊
2楼：匿名用户
“不是一家人，不进一家门”，说的到底是什么意思？
3楼：匿名用户
一般指的是脾气秉性相似
不是一家人，不进一家门啥意思
4楼：x证
“不是一家人，不进一家门”是句耳熟能
详的俗语。它有两层含义，一是说家人关系的形成都是建立在一定的缘分基础之上，二是强调友谊和亲情的纯洁性。如果不是一家人，是不会主动走入别人家里的。
这句话源自我国传统文化对“家”的伦理概念。“家”从字面角度理解是“屋里有头猪”，这反映出农耕畜牧社会的特征。在我国长达2000多年的封建社会中，家庭长期作为社会经济基本组成单位存在，男耕女织是基本的生活方式。
通常男子为一家之主，负责农田的播种、施肥、收获等，是家庭的主要劳力。
妇女则主要照看孩子，做饭，织布养蚕“家”是以血缘为关系的纽带，西周开始
实行的宗法制度对后世影响深远。“家”又经常和“家族”联系到一起，旧时一个村子或乡镇很可能都是同姓的人。这主要由于女子一般嫁到别的村庄，而男子通常就在父母原来住的地方另立门户，所以很容易形成“聚居”的现象。
周围的亲戚朋友多，自然需要经常往来，彼此串门或相互致意。“不是一家人，不进一家门”的词义便来自这里。
5楼：馨儿
就是王八看绿豆对眼儿了。物以类聚，人以群分。
6楼：匿名用户
意思就是，都一个德行。
7楼：匿名用户
“不是一家人，不进一家门”，说的到底是什么意思？
8楼：匿名用户
就是不是一家人，不会进一家门，有缘分，才进一家门
9楼：天蝎小草儿
一家子的人不管是在待人处事上还是性情、脾气上都很类似
10楼：窦飒
不是一家的人，肯定不是进同一个门啊
11楼：哈登哈基石
一家人，随着吃饭生活等在一起，会有相同的生活习惯，做事有相似的思考方式
12楼：荆楚之都
是说两个人性格脾气很像
13楼：菲琰一生
就是和家里人有相似的地方
“不是一家人，不进一家门”，这句话什么意思
14楼：匿名用户
“不是一家人，不进一家门”，说的到底是什么意思？
15楼：曹亮工作室
不是一家人不进一家门啊
16楼：匿名用户
“不是一家人，不进一家门”，这句话““进了一家门，就是一家人，是亲人，一切都好商量”的意思。
17楼：匿名用户
以此来说，那家人的性格家不多。
18楼：五跃招环
意思就是夫妻性格、脾气、为人处事等方面有相象的地方。
不是一家人不进一家门，这句话准吗
19楼：井底引银瓶
这是一句俗语，主要说的是媳妇与婆婆。在国人的传统的观念里，媳妇是娶进家门的，因此结婚后属于男方家里人。（例如：
祭祀祖先等场合媳妇和婆婆属于本家人是应该进祠堂的，在宗谱上，会留下名字。而女方结婚后，女方本家祭祀，出嫁的女儿是不能进去的，女方宗谱上也无名字。）
那什么叫“不是一家人不进一家门呢”，这句话的**是，在旧时代，男女双方盲婚哑嫁，媳妇进丈夫家的时候生活习惯和丈夫家人尤其是婆婆肯定存在很大差异，但很多人惊奇的发现，婆婆喜欢做的事情媳妇也是喜欢做的，婆婆喜欢吃的也是媳妇喜欢吃的。由此产生了“命中注定”的感觉，感叹“不是一家人不进一家门”。
为什么会这样呢，因为旧时代婆婆是内宅之主，新媳妇进门必须低眉顺眼，还有站规矩，早请示、晚汇报等等情况，因此新媳妇往往会委屈自己，顺着婆婆的习惯，久而久之，就会习惯于婆婆原有的习惯。
综上所述，这就是一句普通的俗语，和现代人的爱情观不应该发生什么关系。
20楼：匿名用户
不准，都已经是老掉牙的古话了。现在的小年轻闪婚多的不得了。
不是一家人，不进一家门！是什么意思呢？
21楼：我的监管
不是一家人，不进一家门，意思是指社会背景，经济地位，价值取向一致的人，才会成为一家人。
22楼：曹亮工作室
不是一家人不进一家门啊
23楼：匿名用户
意思是你们俩的做事、性格、处理问题的方式都很像，可以成为幸福的一对。
24楼：匿名用户
“不是一家人，不进一家门”，说的到底是什么意思？
25楼：匿名用户
就是蛇鼠一窝，德行差不多的人才能成为一家人。
“不是一家人，不进一家门”，这句话什么意思
26楼：隆耕顺须倩
“不是一家人，不进一家门”，这句话““进了一家门，就是一家人，是亲人，一切都好商量”的意思。
27楼：匿名用户
“不是一家人，不进一家门”，说的到底是什么意思？
“不是一家人,不进一家门.”是什么意思?
28楼：青岛海龙
有点迷信色彩
形容这一家子的人的共同点，（尤其是形容外来人，比如说媳妇，女婿）有好的也有坏的，毕竟人以群居物以类聚（我个人认为有可能到了哪个环境被其改变的）
29楼：匿名用户
“不是一家人，不进一家门”，说的到底是什么意思？
俗话说：“不是一家人不进一家门。”夫妻相是怎么回事呢？[
30楼：匿名用户
夫妻相的大抵意思是因为常常接触，心灵相倾，习惯趋同，相互影响，以致到了面容相像。
说法一：视角倾斜和视力误差的结果
所谓“夫妻相”，只是人们视角的倾斜和视力的误差。正如外国人看到中国人都长的一样，我们看一群麻雀没有分别一样，对于一对夫妻，我们首先在心里就已经给他们下了定义，自然就着力去发现他们面貌上相像的地方，而很少去注意它们的不同。
其实，人类男女间无论是谁，相貌的一个个“零件”上都是有一定的一致性的，特别是同种族、同一种肤色、同一地域间的人，更是在身材、面相上有更多的相似处。就不是夫妻，相貌某一点上相当者也不会少，何况大部分夫妻，生活在同一环境条件下，这种相似会更多一点。把这种种相似粘贴在一起，加上我们先入为主的心理认知，认为夫妻夫妻，应该相像，这本不足为奇。
实际上，在不知情的情况下，误认一双男女为夫妻的也很多。
事实上，“夫妻相”并不能说明什么，而夫妻间包括相貌在内的各种差异才是绝对的。
说法二：夫妻相不一定是最好的夫妻
有“夫妻相”的男女不一定就能是夫妻。找对像时人们大多要考虑相貌，但绝少有以自己的模样为标准找面相相似的另一半的。相貌上男的英俊，女的妩媚；男的有棱有角，女的楚楚动人，等等，这才是男女追求的目标。
真的面貌相像的两口子则很少。
即便相像，这样的两口子也并不一定就是最好的夫妻。看那些“夕阳红”幸福晚霞中的老夫妻们，面貌相似的见不到几个。看不出“夫妻相”能在一个美满婚姻家庭生活中起到什么作用。
即便是天赶地凑出一对“夫妻相”的夫妻，就一定能是幸福美满的夫妻么？
生活中的夫妻不是图画上的夫妻，最实际的夫妻幸福应该是性格的相容，心灵的相慰，生活的相互关心，困难面前的相互支撑，富有面前的相互珍惜和提醒。没有这些内涵的夫妻，再相像又能怎么样呢？或许也有这样的相像而又美满的夫妻，但这样的例子毕竟太少了。
真实的社会生活中，在外人看来门当户对、郎才女貌的夫妻同床异梦并不少见；生活几十年，风过了雨过了一朝把手分的夫妻也不让人奇怪。一些夫妻高矮胖瘦俏平不一，但生活里却各有自己的幸福，各有各的快乐，平平安安地度过了一生；有的夫妻打打闹闹大半辈子，到老了儿孙满堂，相携相拥，满面幸福。这些情形，就不是相貌异同所能解释得了的。
说法三：夫妻相貌不同很普遍
夫妻间相貌的不同是普遍的。或许这种不同才是我们人类自身健康繁衍所真正需要的。在取长补短中，在基因匹配中，在凸凹相交中，在你来我往中，在心心相印里，在相对的貌相的丑与美的交融中，夫妻生活的质量才能得到提高，后代的体貌才得以优化。
如果失去自然选择，人们以貌相配，那就不知道人类还能延续几日了。
生活中的夫妻面貌相异，性格大多也有急有缓，生活中有磕磕碰碰的语言行为也是极正常的。有人面善而心硬，有的貌美而行不一定端。面貌固然可以在一定程度上反映人的特点，但以貌取人往往也是不牢靠、不准确的。
“夫妻相”也是如此。趋同，趋像的本不足信，如果再以此为凭说明夫妻是否恩爱，家庭是否和睦，也就更站不住脚了。
说法四：两情相悦才重要
相像固然可爱，不同才显风流。容貌只是表象，内容才见端详。面容相像是别人评说的，两心相悦才是切身体会的。
不管是否有“夫妻相”，但我确信，夫妻间你中有我，我中有你，相濡以沫，幸福美满是存在的。夫妻气味相投，两情相悦，一定会在生活方式上融合，行为举止上趋同，语言习惯上相似。如果说这就是“夫妻”的话，这是不容置疑的。
至于“夫妻本是同林鸟，大难到来各自飞”的，即使长得似双胞胎一般，也是没有用处的。
因为生活在一起就可以影响到对方相貌改变，形成相貌相近的“夫妻相”的说法，至今还得不到令人信服的理论和事实依据的支持。
说法五：夫妻相有类型
1.和谐型夫妻相
有着和谐型面相的男女很容易被对方吸引。这个面相的关键是比例，有和谐面相的两个人脸上的三组数据大致相同，即额头的高度，人中的长度，下颌的长度。只拥有这个面相的人可能并不像，除非他们同时拥有回应型面相。
2.回应型夫妻相
拥有回应型面相的人看起来很像对方，也就是人们常说的夫妻相，因为他们五官、脸型以及上眼睑线、上唇线和眉毛三部分的形状很相似。有着回应型面相的双方常常是同一类人，他们心灵相通，互为知己。
3.亲缘型夫妻相
一位拥有亲缘型面相的人，会让对方感到像亲人，这个人可能是他的姐妹、母亲或者奶奶。如果男方认为女方像亲人，他们会互相信任，有很深的依恋感。
4.集成型夫妻相
以上三种面相的集合。
5.自我定义型夫妻相
也许你们不属于上述的任何一种夫妻相，究竟属于哪一种，只有你们商量着，自我定义了。
31楼：匿名用户
大抵意思是因为常常接触
，心灵相倾，习惯趋同，相互影响，以致到了面容相像。
所谓“夫妻相”，只是人们视角的倾斜和视力的误差。正如外国人看到中国人都长的一样，我们看一群麻雀没有分别一样，对于一对夫妻，我们首先在心里就已经给他们下了定义，自然就着力去发现他们面貌上相像的地方，而很少去注意它们的不同。其实，人类男女间无论是谁，相貌的一个个“零件”上都是有一定的一致性的，特别是同种族、同一种肤色、同一地域间的人，更是在身材、面相上有更多的相似处。
就不是夫妻，相貌某一点上相当者也不会少，何况大部分夫妻，生活在同一环境条件下，这种相似会更多一点。把这种种相似粘贴在一起，加上我们先入为主的心理认知，认为夫妻夫妻，应该相像，这本不足为奇。实际上，在不知情的情况下，误认一双男女为夫妻的也很多。
事实上，“夫妻相”并不能说明什么，而夫妻间包括相貌在内的各种差异才是绝对的。
有“夫妻相”的男女不一定就能是夫妻。找对像时人们大多要考虑相貌，但绝少有以自己的模样为标准找面相相似的另一半的。相貌上男的英俊，女的妩媚；男的有棱有角，女的楚楚动人，等等，这才是男女追求的目标。
真的面貌相像的两口子则很少。
即便相像，这样的两口子也并不一定就是最好的夫妻。看那些“夕阳红”幸福晚霞中的老夫妻们，面貌相似的见不到几个。看不出“夫妻相”能在一个美满婚姻家庭生活中起到什么作用。
即便是天赶地凑出一对“夫妻相”的夫妻，就一定能是幸福美满的夫妻么？生活中的夫妻不是图画上的夫妻，最实际的夫妻幸福应该是性格的相容，心灵的相慰，生活的相互关心，困难面前的相互支撑，富有面前的相互珍惜和提醒。没有这些内涵的夫妻，再相像又能怎么样呢？
或许也有这样的相像而又美满的夫妻，但这样的例子毕竟太少了。
真实的社会生活中，在外人看来门当户对、郎才女貌的夫妻同床异梦并不少见；生活几十年，风过了雨过了一朝把手分的夫妻也不让人奇怪。一些夫妻高矮胖瘦俏平不一，但生活里却各有自己的幸福，各有各的快乐，平平安安地度过了一生；有的夫妻打打闹闹大半辈子，到老了儿孙满堂，相携相拥，满面幸福。这些情形，就不是相貌异同所能解释得了的。
夫妻间相貌的不同是普遍的。或许这种不同才是我们人类自身健康繁衍所真正需要的。在取长补短中，在基因匹配中，在凸凹相交中，在你来我往中，在心心相印里，在相对的貌相的丑与美的交融中，夫妻生活的质量才能得到提高，后代的体貌才得以优化。
如果失去自然选择，人们以貌相配，那就不知道人类还能延续几日了。
生活中的夫妻面貌相异，性格大多也有急有缓，生活中有磕磕碰碰的语言行为也是极正常的。有人面善而心硬，有的貌美而行不一定端。面貌固然可以在一定程度上反映人的特点，但以貌取人往往也是不牢靠、不准确的。
“夫妻相”也是如此。趋同，趋像的本不足信，如果再以此为凭说明夫妻是否恩爱，家庭是否和睦，也就更站不住脚了。
相像固然可爱，不同才显风流。容貌只是表象，内容才见端详。面容相像是别人评说的，两心相悦才是切身体会的。
不管是否有“夫妻相”，但我确信，夫妻间你中有我，我中有你，相濡以沫，幸福美满是存在的。夫妻气味相投，两情相悦，一定会在生活方式上融合，行为举止上趋同，语言习惯上相似。如果说这就是“夫妻”的话，这是不容置疑的。
至于“夫妻本是同林鸟，大难到来各自飞”的，即使长得似双胞胎一般，也是没有用处的。
因为生活在一起就可以影响到对方相貌改变，形成相貌相近的“夫妻相”的说法，至今还得不到令人信服的理论和事实依据的支持。
不是一家人不进一家门，这句话是什么意思
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