上联:千花红映满山霞,求下联

2020-12-10 11:18:30 字数 5887 阅读 1843

1楼:仟如数据服务号

下联:万众一心奔小康。

上联:千花红映满山霞,

下联:三江碧透岸青纱。

下联:万山黄透层林染,

对联作为中国的传统文学样式

2楼:匿名用户

对联,中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。

对联是中国传统文化瑰宝。

关于传统文化的对联

3楼:洪小姨

上联:水底月为天上月;

下联:眼中人是面前人。

上联:三代夏商周;

下联:四诗风雅颂。

上联:松下围棋,松子每随棋子落;

下联:柳边垂钓,柳丝常伴约丝悬。

上联:天作棋盘星作子,日月争光;

下联:雷为战鼓电为旗,风云际合。

上联:水车车水,水随车,车停水止;

下联:风扇扇风,风出扇,扇动风生。

上联:七鸭浮塘,数数数三双一只;

下联:尺鱼跃水,量量量九寸十分。

上联:擘破石榴,红门中许多酸子;

下联:咬开银杏,白衣里一个大人。

上联:门对千根竹; 下联:家藏万卷书。

上联:门对千根竹短; 下联:家藏万卷书长。

上联:门对千根竹短无; 下联:家藏万卷书长有。

上联:因荷(何) 而得藕(偶),

下联:有杏(幸)不须梅(媒)。

上联:未老思阁老;

下联:无才做秀才。

上联:绿水本无忧,因风皱面;

下联:青山原不老,为雪白头。

上联:一担重泥遇子路;

下联:两堤夫子笑颜回。

上联:昨日钻狗洞偷桃,不知是谁?

下联:他年步蟾宫攀桂, 必定有我。

上联:收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;

下联:取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里变金木土圭爻卦,水面偏能用火攻。

4楼:丿半世丶微凉

多多,而且对联自身也是中国传统文化之一,传统文化的对联代表了人们对新春、节日等的美好念想。

月月月圆逢月半

年年年尾接年头

新年纳余庆

佳节号长春

画眉笔带凌云气

种玉人怀用学才

南檐纳日冬日暖

北户迎风夏日凉

春风送暖千家乐

社国图强万世安

玉燕迎春春常到

金雀报喜喜迎门

福如东海长流水

寿比南山不老松

金鸡报晓

神犬驱邪

闻鸡起舞

放犬缉私

犬守平安日;梅开如意春。

犬守平安夜;雀鸣幸福年。

犬守太平世;梅开如意春。

犬守良宵夜;莺歌娱乐春。

犬护祥和宅;人过幸福年。

犬厉堪欺虎;鱼灵巧化龙。

犬献梅花赋;鸡留竹叶图。

户展新春景;家传义犬图。

白梅凌雪尽;黄耳报春来。

戊春人醉社;戌日客登门。

戌日耀吉瑞;狗年臻福祥。

戌日呈祯瑞;狗年臻福祥。

戌刻花灯亮;狗年喜气盈。

红梅扬正气;黄耳报佳音。

花犬观鱼乐;青云羡鸟飞。

花灯悬街市;玉犬守门庭。

鸡鸣知日上;犬吠报春来。

鸡舞三多日;犬迎五福春。

鸡舞司晨早;犬蹲守夜勤。

鸡携竹叶去;犬踏梅香来。

金鸡交好卷;黄犬送佳音。

金鸡歌国泰;义犬报民安。

金鸡辞禹甸;玉犬乐尧天。

金鸡操胜券;玉犬报佳音。

金鸡报捷去;锦犬送春来。

金鸡争报晓;玉犬喜迎春。

金鸡追竹叶;黄耳踏梅花。

金鸡歌晓旦;玉狗问平安。

国期长治世;犬守久安家。

春来燕子舞;犬献雪梅图。

春眠强国梦;犬护富民家。

春晓金鸡唱;岁宁黄耳勤。

春光明盛世;玉犬贺新年。

鹿街长寿草;犬踏报春花。

燕剪千丛锦;犬迎万户春。

5楼:匿名用户

新年纳余庆

佳节号长春

画眉笔带凌云气

种玉人怀用学才

南檐纳日冬日暖

北户迎风夏日凉

春风送暖千家乐

社国图强万世安

玉燕迎春春常到

金雀报喜喜迎门

福如东海长流水

寿比南山不老松

金鸡报晓

神犬驱邪

闻鸡起舞

放犬缉私

犬守平安日;梅开如意春。

犬守平安夜;雀鸣幸福年。

犬守太平世;梅开如意春。

犬守良宵夜;莺歌娱乐春。

犬护祥和宅;人过幸福年。

犬厉堪欺虎;鱼灵巧化龙。

犬献梅花赋;鸡留竹叶图。

户展新春景;家传义犬图。

白梅凌雪尽;黄耳报春来。

戊春人醉社;戌日客登门。

戌日耀吉瑞;狗年臻福祥。

戌日呈祯瑞;狗年臻福祥。

戌刻花灯亮;狗年喜气盈。

红梅扬正气;黄耳报佳音。

花犬观鱼乐;青云羡鸟飞。

花灯悬街市;玉犬守门庭。

鸡鸣知日上;犬吠报春来。

鸡舞三多日;犬迎五福春。

鸡舞司晨早;犬蹲守夜勤。

鸡携竹叶去;犬踏梅香来。

金鸡交好卷;黄犬送佳音。

金鸡歌国泰;义犬报民安。

金鸡辞禹甸;玉犬乐尧天。

金鸡操胜券;玉犬报佳音。

金鸡报捷去;锦犬送春来。

金鸡争报晓;玉犬喜迎春。

金鸡追竹叶;黄耳踏梅花。

金鸡歌晓旦;玉狗问平安。

国期长治世;犬守久安家。

春来燕子舞;犬献雪梅图。

春眠强国梦;犬护富民家。

春晓金鸡唱;岁宁黄耳勤。

春光明盛世;玉犬贺新年。

鹿街长寿草;犬踏报春花。

燕剪千丛锦;犬迎万户春。

6楼:匿名用户

天作棋盘星为子,何人敢下?

地做琵琶路为弦,何人敢弹?

有关对联民间传统文化的认识

7楼:祉降绵绵

春联,也叫"门对","春贴","对联","对子",是一种独特的中国文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,辞旧迎新,以增加节日的喜庆气氛。

看到一家家、一户户、一副副字体不

一、内容丰富的对联,可以感受到中华文化的博大精深,感受到淳厚的乡风民俗和浓郁的年味,感受万家团圆、和和美美、喜气洋洋的欢欣和对美好愿景、幸福生活的殷殷期盼。

余亚飞《迎新岁》称:“喜气临门红色妍,家家户户贴春联;旧年辞别迎新岁,时序车轮总向前。” 家门口贴上春联的时候,意味着过春节正式拉开序幕。

传统春联是由人手以毛笔书写,现在亦有机器印制的春联。春联的种类较多,有街门对、屋门对等,每幅春联都有横批。

有些地区“春联”也是各种春贴的统称,而有些地区又把条状、不成对的春贴称为春条、春挥。朝鲜则有立春榜、立春书、立春贴等名称,简称春榜、春贴等。

春联,起源于桃符(周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板)。据《后汉书·礼仪志》所载,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。

”所以,清代《燕京时岁记》上记载:“春联者,即桃符也。”五代十国时,宫廷里,有人在桃符上题写联语。

《宋史·蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士辛寅逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春’”,这便是中国的第一副春联。

直到宋代,春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”。

据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君,在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”。第一句的大意是:

新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是:佳节预示着春意常在。

由此开始,桃符的形式和内容都发生了变化,这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”,而且还扩展了桃符的内涵,不只是避邪驱灾,还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了中国最早的一副春联。

到了宋代,在桃木板上写对联,已经相当普遍了。王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日,家家户户挂桃符(即今春联)的盛况。

同时,随着门神的出现和用象征喜气吉祥的红纸来书写桃符,以往的桃符所肩负的驱邪避灾的使命逐渐转移给门神,而桃符的内容则演化成用来表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。

“春联”一词的出现,则是在明代初年。当年明太祖朱元璋当上皇帝之后,喜欢排场热闹,也喜欢大户人家每到除夕贴的桃符,就想推广一下。在一年的除夕前他颁布御旨,要求金陵的家家户户都要用红纸写成的春联贴在门框上,来迎接新春。

大年初一的早晨,朱元璋微服巡视,挨家挨户察看春联。每当见到写得好的春联,他就非常高兴,赞不绝口。在巡视时见到一家没有贴春联,朱元璋很是生气,就询问什么原因,侍从回答说:

“这是一家从事杀猪和劁猪营生的师傅,过年特别忙,还没有来得及请人书写。”朱元璋就命人拿来笔墨纸砚,为这家书写了一副春联:“双手劈开生死路 ,一刀割断是非根。

”写完后就继续巡视。过了一段时间,朱元璋巡视完毕返回宫廷时,又路过这里,见到这个屠户家还没有贴上他写的春联,就问是怎么回事。这家主人很恭敬地回答道:

“这副春联是皇上亲自书写的,我们高悬在中堂,要每天焚香供奉。”朱元璋听了非常高兴,就命令侍从赏给这家三十两银子。由此可见,“春联”的得名和推广,是朱元璋采取行政命令的办法,颁布御旨才得以在家家户户推广开来的。

对联属于什么文学?实用文学,抑或民间文学?

8楼:易水已逝

对联雅俗共赏,应属于民俗传统文学!

9楼:匿名用户

对联大多文人创作,不能算民间文学。

10楼:匿名用户

民间文学

大学的教程哦

节日对联大全

11楼:言智理

笑饮丰年酒一杯 (春节)

万家灯火同秋月

大地光明不夜天 (元宵)

话中秋,年年岁岁庆团圆。

迎佳节,神州处处笑声浓。 (中秋)

12楼:匿名用户

中国的传统节日形式多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。这里收集了根这些节日相关的对联。当然除了这些节日对联还有二十四节气对联、季节对联、民俗节日对联,二十四节气与对联可谓是我国传统民俗文化的双璧。

二十四节气是我国劳动人民的独特创造.是农业生产的经验总结。

民俗对联在中国的传统文化中与老百姓的联系最为密切,有关民俗的对联在民间有着特殊含义。而对联在我国历代文学百花苑中,是一朵独特秀雅的花蕾,是我国特有的文学形式,当这些元素组合在一起的时候,能够很好地体现了我国传统文化的精髓所在。

对联的六个特征是什么?

13楼:醉意撩人殇

对联的六个特征是:民族性、民俗性、实用性、启蒙性、严谨性、精炼性。

从文化的角度来看,对联艺术具有民族性、民俗性(也即群众性、传统性)、实用性、启蒙性等文化特征与功能。

另一方面,从文学的角度来看,对联艺术具有显著的严谨性(集中体现为对称性)和精炼性等文艺创作特征与要求。

对联是中国传统文化瑰宝。中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式。

关于中秋的对联,上联是明月千里寄相思,求下联

1楼 碑木人 明月千里寄相思 关山万重生愁绪。 青鸟一心传音讯。 写2个,楼主选用。 2楼 匿名用户 明月千里寄相思 中秋万人喜重逢 3楼 胡说大本营 愁云百重隔音讯 明月千里寄相思 4楼 情有独钟曾 金风万丝缠绵意 明月千里寄相思 5楼 匿名用户 明月千里寄相思 惟愿君心似我意 6楼 六朝龙主 1...