1楼：是是
宗联千世脉
谱系万家亲
2楼：王位本
族谱编排明世序
伦理传承纪宗功
3楼：sao不是骚
越塔穷三代
大龙毁一生
为修族谱写的对联
4楼：林顾姝
千石先代冶谋由德泽
一公后人记述在书香
思祖德修己德唯德有得
叙宗功立新功无功不公
5楼：直捣山寨
家族兴旺寻故土
祖业传承立根基
6楼：百度用户
万户人兴财旺
千家共创繁荣
7楼：匿名用户
关于晏氏族谱出新对联怎么写？
修谱，封谱对联，是用来修家族谱完成时庆典的对联
8楼：匿名用户
修谱封谱积德代代兴，造福添福行善家家旺。添德添福
9楼：三清子
谓天盖高谓地盖厚，惟祖有德惟宗有功。
敦宗睦族丕振宗风，追本溯源弘扬祖德。
10楼：
尊祖敬宗绍前烈
探原溯本启后人
11楼：匿名用户
蒸尝万古，俎豆千秋。
尚氏宗亲修谱对联怎样写
12楼：睢宁一指禅
望出京兆；
源自太师。
——全联典出尚氏的郡望和得姓源流。
高人传纪；
佥判风流。
——上联典指汉朝时期的尚长隐居不仕，被列入《高士传》。下联典指宋朝时期的尚道长为佥判，杨万里赠其诗云：“风流文采旧家声。”
材略泽吐蕃；
孝友誉满城。
——上联典指唐朝时期的吐蕃大相尚结赞，有材略，伏兵御寇，屡立战功。下联典指元朝时期的国子祭酒尚野，满城人。志趣正大，文辞典雅，以孝友闻。
志留赤山表宿愿；
德被岳阳益庶民。
——上联典指清朝时期的诸生尚兆山，字仰止，句容人。清光绪间，从左宗棠开浚赤山湖，事未半而功废，兆山惜之。辑纂《赤山湖志》。
下联典指明朝时期的岳阳令尚达，字兼善，同州人。明弘治初年，以贡士任岳阳令，县有涧水为患，达命开渠灌田。岁旱，民食其利。
卜恢复匡挟之略；
振清风文采之声。
——上联典指唐朝时期的东部鲜卑宇文别支尚可孤，唐上元年间归附唐朝。宦官鱼朝恩器重他的英勇，收为养子，令他屯兵扶风、武功十几年。升任招讨应援荆襄使，平定李希烈叛乱；后以先锋跟从李晟收复长安，因功加检校尚书右仆射，封冯翊郡王。
下联典指宋朝时期的尚道长，宫佥判，诗人杨诚斋曾赠诗给他，有“风流文采旧家声”的诗句。
宋代高人，诗赠子平文彩；
工科给事，疏止佛氏浮图。
——上联典指宋朝时期的诗人尚长道事典。下联典指明朝弘治进士尚衡，字一中，同州人。累官工科给事中，尝上疏谏止造佛塔。后移守汉阳卒。
农村土地庙对联 农村土地庙对联大全
13楼：睢宁一指禅
上联：土能生万物；
下联：地可发千祥。
横批：春祈秋报
（备注：藏头联：土、地）
上联：敬公公十分公道 ，土有后称功并帝 ；
下联：奉婆婆一片婆心 ，地无私戴德齐天 。
横批：地保天佑
（备注：土地庙里多同时供奉土地公公和土地婆婆。）
另外，摘抄各地土地庙对联，供参考选用：
扬州土地庙对联：“公公十分公道；婆婆一片婆心。”将人们为何对土地公、土地婆烧香点烛的理由讲得浅显易懂。
宁波鄞县土地庙对联云：“逢人只说三分话；作恶空烧万炷香。”
江苏句容土地庙对联为：“莫嫌我庙小神小，不来烧香试试；你休仗权大势大，如要作恶瞧瞧。”此二联堪称警句，警示人们莫作恶。
绍兴某乡土地庙对联道：“天样大功，加不得一句自称；海般深罪，经弗起双膝下跪。”告诉人们功比天大，也不能自鸣得意；罪如海深，则当悔过自新，回头是岸。
广东新会土地庙有一长联：“女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。”上联劝天下婆婆以爱女之心爱媳，下联要世上人子以顺妻之心顺母。
江西赣州土地庙的对联，用的则是教诲人的口吻：“我若有灵，也不至灰土处处堆，筋骨块块落；汝休妄想，须知道勤俭般般有，懒惰样样无。”
扬州虹桥土地庙对联：到处云山到处佛，当坊土地当坊灵。
四川什邡某土地庙对联：望望事态摇摇手，看看人心点点头。
湖北长阳太竹园土地庙对联：“土发**宝，地生白玉珍。”这是藏头了。
河南南阳某土地庙对联：“噫，天下事，天下事；咳，世间人，世间人” 颇有警世禅意。
安徽巢湖姥山土地庙对联：“莫笑我老朽无能，许个愿试试；哪怕你多财善贾，不烧香瞧瞧。”言下十分自负。。
“头上有青天，作事须循天理； 眼前皆赤地，存心不刮地皮” ———这是旧中国某土地庙联。“赤地”指旱灾造成不生五谷的土地。借土地公之口，告诫为官者要清正廉明，体恤百姓，不要“存心刮地皮”榨取民脂民膏，使百姓生活雪上加霜。
解放前，四川某乡村土地庙联：“黄酒白酒都不论，公鸡母鸡只要肥”。。不说也明。
“德之不修，吾以汝为死矣；过而不改，子亦来见我乎”———出自《论语》，大意是劝人立身处世，要注重道德修养，改过自新。
湖南长沙某土地庙联：“男女平权，公说公有理，婆说婆有理；阴阳合历，你过你的年，我过我的年”
某土地庙联： 有庙无僧风扫地； 香多烛少月点灯
江西铅山县某土地庙联：社对青山千古秀；庙朝绿水万年长
某土地庙联：庙小神通大；天高日月长。
贵州都匀市某村土地庙联：保四方清吉；佑一寨平安。
“公公问:**放炮；婆婆答:他们过年”———内战时期,民生潦倒,成都才子刘师亮作于某土地庙。
“夫人莫抹摩登红，谨防特务打主意；老爷不要剃胡子，免得保长抓壮丁”———内战时期某土地庙的黑色幽默
旧青楼某巷口土地庙联：这一街许多卖笑；我二老从不作声。
湖北荆门直隶州北三层乡车桥村土地庙联：炉钟化纸多富贵；殿忠叩首求神明。
湖北当阳玉泉寺边土地庙联：莫糊涂磕下头去；须仔细横下心来。
某地土地庙联：福降自天，恰值新春施大化； 职司兹土，能将厚德载群生。
某地土地庙联：福德福为德；正神正是神。
渭北某地土地庙联：“土能生万物；地可发千祥。” 。。又是一幅藏头联
四川青川土地庙联：南亩北畴，我老汉时不时要去几次；上村下里，尔乡民年对年才来一回。
某地土地庙联：为人果有真心何需你烧香还愿；行事若无天理需防我拐杖敲头。
某地土地庙联：敬公公十分公道，土以后称功并帝；奉婆婆一片婆心，地无私戴德齐天。
台湾宜兰土地公庙联：福荫万民，无偏曰心；德馨千载，不愧称神。
14楼：评论是非与黑白
上联：位列上中下
下联：才分天地人
横批：福德正神
上联：山神山人敬
下联：土地土民尊
上联：庙小神通大
下联：山高日月明
上联：施善缘普济乡邻
下联：烧香客百事顺心
求高人写李氏修谱对联，上联用横字开头，下联用垄开头。
15楼：铁脚书生
你提供的信息不充分。要写清楚你的这支李姓的**，史上可曾有著名人物否。比方说是唐朝皇帝后裔，或者跟李白有关。
农村为什么要修谱
16楼：李洛
不是说农村要修族谱，而是人为什么要修族谱，这就是家族的传承，一种纪念方式。
修谱圆谱对联,修谱，封谱对联，是用来修家族谱完成时庆典的对联
1楼 是是 祖宗发源远传记功德巨 世次序列长谱谍登录明 修谱，封谱对联，是用来修家族谱完成时庆典的对联 2楼 匿名用户 修谱封谱积德代代兴，造福添福行善家家旺。添德添福 3楼 三清子 谓天盖高谓地盖厚，惟祖有德惟宗有功。 敦宗睦族丕振宗风，追本溯源弘扬祖德。 4楼 尊祖敬宗绍前烈 探原溯本启后人 5...
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