胸口有卍字右手伸出手心向外是什么佛

2020-12-10 05:36:25 字数 4975 阅读 3745

1楼:法藏

胸口有一个卍字 右手伸出手心向外【前】坐像, 是释迦牟尼佛

胸口有一个卍字 ,左手托莲花,右手伸出手心向上,坐像, 是阿弥陀佛

2楼:匿名用户

是释迦摩尼佛,手印为无畏印;

3楼:爱笑的善善哈

南无本师释迦牟尼佛!那手上是拿的什么?

佛的胸前“卍”字是什么意思? 5

4楼:关键他是我孙子

佛的胸前“卍”字是吉祥标志,起源于古代印度宗教的。有左旋、右旋两种方式,佛教选定为右旋。"卍"这个符号藏语叫做 "雍仲",雍仲"卍"是佛祖的心印 。

这个符号本是佛祖释迦牟尼胸部所现的“瑞相”,具有“万德吉祥”的含意。原来是古印度婆罗门教标志(婆罗门教就用这个标记卍来表示大觉者的智慧),后来的释迦牟尼创立了佛教,继续使用卍符号。后来的佛像、寺庙等都用这个标志。

观世音菩萨,无量劫来,成就大慈大悲法门,利益众生,于生死苦海,于文明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声,无苦无拔,无乐不与。观音菩萨有很多种化现,也因为不同时期的造像艺术的处理出现很多不同的状态,从本生上来讲,是没有出现身上有“卍”的。

因为观音菩萨被世人成为千手观音,只能用“千”来修饰观音菩萨,用“万”来装饰佛,也表示佛的地位在菩萨之上。

佛的胸前“卍”字和德国纳粹的“卐”标志相似,一个是左旋另一个是右旋。逆时针方向的卍和顺时针方向的卐,在**是有区别的。藏传佛教以卐为吉祥标志,将卐写在庙门、墙壁及其它器物上。

卍是雍仲本教崇奉的符号,藏语称卍为“雍仲”,意为“坚固”。希特勒亲自设计的党旗为红底白圆心,中间嵌一个黑色“卐”字。希特勒对他们设计非常满意,认为“这是一个真正的象征”。

希特勒还为他的冲锋队员和党员设计了“卐”字臂章和“卐”字锦旗。希特勒设计的时候犯了一个错误,那就是他用的是反向的万字符“卐”字。反向万字符代表宇宙回归能量,正向万字符"卍"代表人间前进能量。

同时纳粹的标志与佛教图案有联系,两者之间有相同的“业力”同源性。尽管两者“卍”字观感有所不同,但是其根本起源是一致的:佛教中的“卍”字,以及“轮回”、“业力”等思想,并非独创,而是**印度教、雅利安文化的。

纳粹所鼓吹的“雅利安文明”和佛教的起源也是一致的,说明两者之间有相同的“业力”。

拓展资料:

"卍"这个符号,今天叫做“万”字。有人认为“卐”字符最早产生于印度和欧洲,是公元4世纪随着佛教的东进才传入中国的,属“舶来品”。也有人主张“卐”字符最早产生于我国古代羌族。

是中国唐代武则天命名的。武则天曾经有一世供养过释迦牟尼佛,于是释迦牟尼佛说,你将来将成为一国之王。武则天成为一国之王后,就大力弘扬佛教。

在龙门西山南部半山腰,有龙门石窟最大的摩崖像龛"奉先寺",寺中的主像是卢舍那大佛,高17.14米,其中头高4米,耳长1.9米。

这尊佛像雕刻得慈祥和善,"方额宽颐",丰满富态,传说是照着唐朝女皇武则天的相貌雕刻的,因此,当地人亦称为"武则天像"。

武则天是山西文水县人,其父出生于贫穷的农家,后来经商致富,又步入仕途,晋升为利州(今四川省广元县)都督(统辖数州军政的地方长官)。《旧唐书》等史料和传说盛赞的那位星相家袁天纲,有年路经利州,看了小武则天的相貌,说是君临天下的王相,她将"卍".定为右旋,定音为“万”,义为“吉祥万德之所集”。

中国传统纹样中,赋予了“万字不到头”的吉祥含义。

5楼:匿名用户

佛教卐(wan,万)字是srivatsalakslana的意译,意为吉祥海云,吉祥喜旋。鸠摩罗什、玄奘等曾译为“德”字,菩提流支译为“

万”字,寓以“万德庄严、功德圆满”之意。卐字之音,起初在佛经中似无定论。从武则天长寿二年(693)开始,才规定此字读 “万”字。

吉祥云海是梵语的意译,“卍”字的别称。《华严经·如来十身相海品》:“ 如来 胸臆有大人相,形如卍字,名吉祥海云。”参见“ 卍 ”。

注意的是这个图案和德国的那个纳粹党派的的标志是完全不一样的,那个是德国字母“s”两个字头交错重叠在一起,形成的“卐”字形状。和佛教的方向是相反的,佛教的是金色,他是黑色,并且纳粹也不只一个标志,不能够胡乱理解。

“卍”这个符号藏语叫做 “雍仲”。雍仲“卍”是佛祖的心印(“雍”是胜义无生,和谐永恒的象征,就是诸法的空性与真谛;“仲”是世俗无灭的意思)。**,“卍”字不论作为图案还是符号均随处可见。

在汉语中该符号标志读作“万”。在藏民族看来,“卍”表达的是吉祥的含义,这一点,同汉民族是一样的。我们可以称“卍”为“雍仲”吉祥符

6楼:super彡神灬

“卍”这个符号藏语叫做 “雍仲”。雍仲“卍”是佛祖的心印(“雍”是胜义无生,和谐永恒的象征,就是诸法的空性与真谛;“仲”是世俗无灭的意思)。

而之所以只有佛像有而菩萨没有,是因为这个是佛祖的心印,专属于佛祖的印记。

这个符号于纳粹的“卐”没有关系,纳粹标志是德国字母“s”交错重叠在一起,形成的“卐”字形状,与和佛教的方向是相反的。

卍字是佛的三十二种大人相之一。据《长阿含经》说,它是第十六种大人相,位在佛的胸前。又在《大萨遮尼干子所说经》卷六,说是释迦世尊的第八十种好相,位于胸前。

在《十地经论》第十二卷说,释迦菩萨在未成佛时,胸臆间即有功德庄严金刚卍字相。这就是一般所说的胸臆功德相。但是在《方广大庄严经》卷三,说佛的头发也有五个卍字相。

在《有部毗奈耶杂事》第二十九卷,说佛的腰间也有卍字相。“卍”仅是符号,而不是文字。它是表示吉祥无比,称为吉祥海云,又称吉祥喜旋。

因此,在《大般若经》第三百八十一卷说:佛的手足及胸臆之前都有吉祥喜旋,以表佛的功德。

7楼:心语无尘

这个字梵文读“室利踞蹉洛刹那”,意思是“吉祥海云相”,也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。它被画在佛祖如来的胸部,被佛教徒认为是“瑞相”,能涌出宝光,“其光晃昱,有千百色”。中国佛教对“卍”字的翻译也不尽一致,北魏时期的一部经书把它译成“万”字,唐代玄奘等人将它译成“德”字,强调佛的功德无量,唐代女皇帝武则天又把它定为“万”字,意思是集天下一切吉祥功德。

“卍”字有两种写法,一种是右旋,—种是左旋(“卐”)。佛家大多认为应以右旋为准,因为佛教以右旋为吉祥,佛家举行各种佛教仪式都是右旋进行的。与德国纳粹的“卐”标志没有关系

8楼:匿名用户

【万字】

(术语)[8141]之形也。是印度相传之吉祥标相,梵名室利靺蹉洛刹曩s/rivatsalaks!an!

a,即吉祥海云相也。罗什玄奘诸师,译之曰德字。魏菩提流支于十地经论十二译此语为万字。

此中室利靺蹉即[8141]译为万者,为功德圆满之义。故吉祥海云之义,译无咎。惟洛刹那译为字者,是与恶刹那之语相混,梵语洛刹那,乃相,恶刹那,乃字也。

今[8141]为相而非字,故可译为吉祥海云相,即万相也。然其形右旋则为[8141],如礼敬佛,右绕三匝,佛眉间白毫右旋婉转,总以右旋为吉祥。古来有作卍者,误也。

高丽本之藏经及慧琳音义二十一之华严音义皆作[8141]。又示右旋之相而记为[81d2]。大乘经之说,谓此系佛及第十地菩萨胸上之吉祥相,三十二相之一,据小乘之说,则此相不限于胸上。

楞严经一曰:“即时如来,从胸万字涌出宝光。”无量义经曰:

“胸表[8141]字师子臆。”观佛经三曰:“于万字印中说佛八万四千诸功德行。

”唐译华严经三十九曰:“皆于金刚庄严臆德相中,出大光明,名能坏魔怨。”(是说第十地菩萨万字之文)。

唐译华严经四十八曰:“如来胸臆有大人相,形如[8141]字,名吉祥海云。”菩提流支译之十地经论十二曰:

“经曰:于功德庄严金刚万字胸出一大光明,名坏魔怨。论曰:

于菩萨胸中有功德庄严万字相,名为无比。”(是[8141]形当万字之元初也。名义集六华严音义云:

大周长寿二年主上制此文,著于天枢,音之为万。谓吉祥万德所集也。然华严音义无此文,且其说为非)。

毗奈耶杂事十三曰:“世尊便舒无量百千功德所生左手旋环万字。能除怖畏,善施安稳。

捉少年头,屈右手指,内彼口中,钩其齿木,与血俱出。”同二十六曰:“世尊便以上妙轮相万字吉祥网挽,其指谓从无量百福所生,相好庄严。

”慧琳音义十二曰:“[8141]字之文,梵云室哩靺蹉,唐云吉祥相也。有云万字者,谬说也。

(中略)非是字也。乃是如来身上数处有此吉祥之文,大福德之相。”华严音义上曰:

“[8141]字之形,今勘梵本。[8141]字乃是德者之相,元非字也。(中略)[8141],室利靺蹉。

此云吉祥海云。”明本之华严音义一曰:“[8141],梵书万字。

若佛胸前吉祥相是万字者,何不作此字者?盖知魏朝翻十地论,译人昧劣,错谓洛刹那为相,恶刹那为字,由此相字二音按声呼之。洛恶皆如鹤字,声势既其相近故,使一朝之谬,累代忘返也。

”华严疏钞八曰:“形如[8141]字者,静法云(即华严音义者)室离靺瑳,本非是字,乃是德者之相。正云吉祥海云,众德深广如海,益物如云。

古来三藏,误译洛刹曩为恶刹罗,遂以相为字,故为谬耳。然此相以为吉祥,万德所集成,因目为万,意在语略,义含应云万相耳。”已上诸说,以万字之万为汉语之义,然有一说,以万直为梵音,而写[8141]字之音者。

宋僧传三曰:“译音不译字,如佛胸前[8141]字是也。”日本最澄之注无量义经上曰:

“万者,借音之字,胸上表示梵满之字。其梵字者,应作[8141]字。此经备音作此万字,即表果满也。

”案此说非是。余于印度闻学僧之说,谓此[8141]形为梵天家之吉相,凡画尊像必划此[8141]形,于此郭内画形体为法,是乃火炎上之形,梵天之法,以火为最大清净,最大吉祥而创此相也。

9楼:匿名用户

德国纳粹是盗用了这个符号,这个是佛的符号,菩萨没有,如来和大菩萨胸前都有一个,再高一层的佛胸前有两个,以此类推,更高的佛身上更多。 它一直是在转动的,所以那个尖朝向那一边都一样。

10楼:匿名用户

远古人类对大自然的认识,轮回之意。于佛教,菩萨最多是千手,仍在轮回之内,佛为万,已超脱轮回之外。

11楼:匿名用户

我只知道一种,就是代表宇宙允许的方式!

12楼:匿名用户

卍这个的意思是吉祥。