1楼：匿名用户
净空法师学佛问答里面就屡次开示：
供养具表什么
『道场』这是我们容易理解的，寺院庵堂，供养佛菩萨的堂舍，我们中国人一般人讲殿堂，这里面供养佛菩萨的形像。因为有佛菩萨形像，当然就有许许多多的供养具。供养具里面不乏珍宝妙物，幢幡宝盖是最常见的。
但是这些幢幡宝盖，如果是大道场，信徒多的道场，财富充足的道场，这些幢幡宝盖确实都是『诸珍妙物』。用七宝镶嵌在里面，灯光照的时候，它有反射光，确实美不胜收。供养具里面，密宗里头是最讲究的，比显宗讲究多了，他们用最上的珍宝来供养佛菩萨。
底下一句：
『光明照耀庄严』，这一句里头意思很深，不能只看表面。你只看表面，这是宝为庄严，后面这一句含着有法，表法的庄严，我们不能不懂。看到这些供养具，你就想到它是什么意思？
供养佛、供养菩萨，供佛菩萨形像。佛菩萨像有用宝造成的；金像，有纯金的佛菩萨像；有合金的，合金就是有金有银有铜。大概这三种比较多，合在一起，合金，这里面金的成分比较多。
宝相庄严。
现在我们常常看到在卖佛像的店里面，常常看到有水晶的佛菩萨像，大概都不太大，小尊的，一般人请到家里面供养。有宝石雕塑的佛菩萨像。所以它不但是宝，而且它表法。
前面跟诸位报告过，佛表性德，菩萨表修德，我们见到像，心里能够觉了表法的义趣，那就是「光明照耀」。供具里面亦复如是，香炉也有用合金造的称之为宝鼎，也有宝石雕琢的。
香炉表什么？香炉是燃香的，香代表性，性香；香代表戒定慧，戒定真香；香又表五分法身香，前面说过。所以你看到香烟缭绕，闻到香味，你就提醒了：
我要修戒定慧三学，我要修五分法身，那就是「光明照耀」。没有燃香，你看到香炉就想到燃香。看到蜡烛，从前在佛菩萨形像面前供养灯明，供养油灯、蜡烛，那个表法非常明显。
现在都用电灯代替了，是很省事又很干净，但是表法不太容易觉察到。所以你一定要晓得，供具是教学的，必须要收到教学的效果。
我们今天像佛堂里面可不可以用电灯？可以。但是佛案前面最好不用电灯，电灯布满在殿堂天花板上照明，供佛的台子上最好还是用蜡烛、用油灯，那是教学。
表什么？燃烧自己照耀别人，表这个意思。用现代的话来说，牺牲奉献为别人服务；你看蜡烛烧自己照别人，我们要极力提倡。
为什么？现在人哪一个不是自私自利？有几个人起心动念不做损人利己之事，有几个人？
蜡烛不做，油灯不做，永远是舍己为人。这个意思好，我们看到蜡烛，看到油灯在烧，油慢慢的烧干，蜡烛一节一节烧到没有了，诸佛菩萨就像油灯、就像蜡烛一样，从来没有为自己的。
今天我们在昆士兰大学跟一些教授们，校长也在，我们谈到「消除冲突，促进和平」，大家都很热心的在谈论。这个世界的人希求和平，求了千万年，和平没实现；希望化解冲突，也希望了千万年，到现在这个希望愈来愈渺茫了。什么原因？
原因就在不能够放下自私自利，不能放弃损人利己。利己损害别人、损伤别人，人人都为利己，都要损伤别人，冲突起来了。这个冲突怎么能化解，怎么能消除？
哪来的和平？所以要消除冲突，要促进和平，从**做起？人人都学蜡烛，人人都学油灯，这个世间的冲突烟消云散，化解了，和平落实了。
我们供灯燃烛意思在此地，不能不知道。你要是不知道，你供养灯烛叫白供了，你什么也没有学到。真正觉悟，真正明了了，就是「光明照耀」。
佛前面供花、供果，这个很普遍，常常看到有人带着香花水果到寺院去供佛、供菩萨。什么意思？花代表的是因，果是表果报。
花好因好，果一定好；果好因一定好，花跟果是代表因果的。让你看到了常常想到种善因得善果，你要能想到这一点，就是「光明照耀」，你的心里面放光了。不是供花给佛菩萨看的、佛菩萨欣赏的，佛菩萨泥塑木雕，它怎么会欣赏？
供果，佛菩萨也不会吃，一定要明白这个道理。这是教学，千万不要把意思错会了。
有人问了，哪些花不能供佛菩萨？哪些果不能供佛菩萨？这就是迷信了。
在佛法里头，无论什么样的花都能供佛，无论什么样的果也能供佛。为什么？表法。
看到花就知道修因，因是什么？四摄六度，花代表四摄六度。在《华严经》里面，花代表十波罗蜜，果代表菩提涅盘；在净宗里面，果代表往生净土，往生净土就证果。
这是供花供果。
我们最常见的供水，水在一切供养品里面，表法当中是最重要的。供一杯水，水最好用透明的玻璃杯，为什么？让我们能看得见，这个最好，它表法！
水代表什么？水代表我们的心，这一杯水清净没有污染，代表清净心；水里头不起波浪，平的，代表平等心。所以这一杯水供在那里，让我们看到了，我们常常想到我自己的心要清净、要平等，表这个意思。
水可以常供，花果灯明也可以常供，教你无论在白天晚上，无论什么时候看到，就引起如来对我们的教诲，它在那个地方时时刻刻提醒我，是这个意思。唯独供饭菜不能久放，因为供饭菜表法的意思少，报恩的意思多。我们每天吃三餐饭，吃饭的时候没有忘记我们要供佛，要供养法界一切众生。
佛门叫出食，出食是布施一切鬼神众，餐餐饭不忘。
但是你要晓得佛菩萨都是日中一食，所以早晚决定不能供饭菜，日中一食。中午供上，上供完了之后就要撤下来。就好像你们请客，请人吃饭一样，饭吃完了，当然饭菜剩下来的都要撤走，你总不能老放在客人面前，随时用完了随时就撤走了。
所以用饭菜供佛，供养完毕立刻就撤出，撤出之后供众。先供佛后供众，这个道理一定要懂。香花水果这是表法的，表法可以常常放在那里。
现在我们也有看到一些道场，他们的香、他们的烛都是用电灯做的，做成蜡烛的样子，上面是个红色的电灯泡，我看到很多。香也是如此，那不是真的香，但是香的前端是小电灯泡，很小的电灯泡，你看到是红色的光点。这个有形像没有香味，但是行，表法，让你看到了知道自己要怎么样修学。
花果也供的有假花、假的果，这行。为什么？它是表法，让你常常看到想到，不会把它忘掉，意思在这里。
可以说是道场佛堂里面所有一切陈设，没有一样不是表法的。你要会看，你要能够体会到，进去一句话不说，佛菩萨给你讲经说法就圆满了，那真的是无上甚深微妙法，尽在庄严无语中，你细心去体会。
准备在家供奉观音菩萨，放在什么位置好？
2楼：aaa**王
客厅 阳台都行的 一般除不能面对北方 其他自愿就行了
自己就能开光加持
开光是念诵**把神、佛的法身请来进入这个像里受众生供养，才是真正的开
光不然都是空壳，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫开光。
佩戴的神、佛像，**等等，自己念诵佛号----阿弥陀佛 意念请佛加持一下
就行了烧香一般要看香谱的而不是其他 24香谱很准 48香谱、72香谱的都是后人编写
的不准！一般都是三根为一柱可以以3为基数6、9根就是2柱！3柱！更多
可以用瓶装水 不用打开 可以放半年一换就行 红茶、绿茶都行 ！！这样干净
神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是这样一样供养
一样可以受用到的！！一般水果都行 梨不行
香灰不能随意扔掉的！要破财的！弄个大的容器留着，如果多了可以找个干净
隐蔽的地方埋了最好！先要和佛说一声，后念诵佛号 或观音心咒同时埋香灰
3楼：匿名用户
家中观音像的摆放位置和注意事宜
一、观音像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在保险柜内，这是最不恭敬的。否则会使家里大小不平安心（孩子多感冒）。
二、神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。
三、观音是佛教的神，慈悲为怀，戒杀生，最宜“坐西向东”，另外还有三不向：不向厕所、不向房门、不向饭桌。
四、祖先不宜与神平排，有的人把家里的祖先牌位摆放在神桌上，与观音财神等平排一起供奉，其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神难以相提并论，应该把祖先放在天神之下较为适宜。
五、观音像的安放处不要在房间卧室内，以免晚上多梦。
六、观音像不要一见到就买或请回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。
七、佛像“不能朝北”，平时做功课，比如念佛号、打坐等等，都不能朝北。因为北向地狱，我们没有那么多能量往里填。如门南开，则像坐北朝南；如门北开，则像坐南朝北。
不要在窗前、卧室、角落、临近厕所、柜子底层等处供奉。需要注意的是，观音和佛像也不要朝向不洁的地方摆放，如不能让观音菩萨对着卫生间。
八、观音像不能把观音和其它神像一起来供奉的，这样是对观音不尊敬，因为观音是清净无暇的，只吃素食，所以只能选择用鲜花和水果供奉。
九、观音像不要随便丢弃于不洁净的地方。
十、观音像请回家后不管是否供在神桌或书桌、书橱上，首先应该剪一张红纸（红色避邪）（7寸直径）垫于佛座下，以示吉祥。
十一、观音像如是以挂图的形式，应该剪一张一元大小之红纸贴在佛祖莲座上或座位上，以示吉祥选初
一、十五、卯时）。
十二、观音像的眼神、手指如有损坏应该及时修补重画，否则家中罹患同样的怪病。（例手指断亦可用红纸卷起来接好，若是身上裂开，至少用红纸贴起来，或剪成手形补好）。
4楼：奶茶
在家供佛，设立佛坛，通常都先请人为佛菩萨圣像开光，同时要选择日期，勘定方位，这也是属于民间信仰或民间风俗的一种。以入乡随俗的观点而言，这无可厚非；开光表示慎重，择定日期和方位，表示祈求吉祥。但是从佛教的观点而言，诸佛菩萨无处不在，无处不应，一切方位有十方诸佛、十方三宝、**龙天，当然没有民间信仰中所想像的那些问题，只要自己认为是最尊贵的位子，以最虔敬的心情和最适当的时间来为佛像安位就好。
这要看各人的情况而定。如果住处很小，或者住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置于相当的位置，不必设置香炉、烛台，也不必供水、供花、烧香，仅于课诵前后，问讯、礼拜，以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，当然可以设置共同的佛坛或佛堂；如果仅是自己一人虔诚学佛，则不可由于表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。
如果全家之中，仅自己一人学佛，也当比照住于公家宿舍的办法，否则会引起家庭的口角。不要由于学佛，而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。如果全家信佛、学佛，或者你是家长，或夫妇共同学佛，而家中尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设置佛坛或佛堂。
如果设置佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。
只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其他用途。
如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其他神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝**，得到佛法的利益。
等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。
至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。
如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。
家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。
如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。
请购了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。
通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要。
在释迦世尊住世的时候，因为佛去忉利天为母说法三个月，人间的**们思念佛陀，所以，为其塑了像来供养，其中也没有见到有关开光的记载。至后世，乃以经、像、法物、塔、寺等，代表著佛的住世、化世。不过隆重的仪式能使更多人起敬生信，所以后来渐渐地有了各种各样的供养仪式，而开光就是其中的仪式之一。
因此，迄今，各寺院若新塑佛像，也都集合信众举行开光仪式。这犹如学校开学、公司行号开幕、建筑物落成时所举行的开幕剪彩等仪式一般，是为了慎重地向大众宣告，所以举行仪式
钟馗画像适合挂在家里哪个位置,钟馗画像能供在家里吗 适合挂钟馗像的位置介绍
1楼 匿名用户 钟馗是中国传统文化中驱鬼的人物，有着巨大的能力，挂在家中不仅可以驱邪纳福，还可以护佑平安，是家居挂人物画时的首选考虑的选择，在中国的许多地方都有端午 春节在家中悬挂装饰钟馗画的传统，但是挂钟馗画是有一定的讲究的，挂在正确的位置才可以发挥出最好的效果。所以在悬挂钟馗画是要慎重选择位置。...
酒柜一般是放在家里的哪个位置,家里想装一个酒柜，装到哪个位置最合适？
1楼 之那年青春正好 一般客厅吧 地下室酒架就可以了。 一 基本概念 酒柜指储存酒的冷柜。按制冷方式可分为 电子半导体，压缩机直冷式，变频风冷式，按材质 有实木酒柜同合成酒柜，合成酒柜采用电子，木板，pvc等材质组合的酒柜，目前市应用最多的是合成酒柜系列，该系列柜从国外引进，现国内已大量生产及为国外...
虎刺梅适合放在家中哪个位置不影响风水
1楼 我知我首 放哪个地方都影响风水！家里没人敢摆放与虎有关系的工艺品等。家是港湾谁敢摆放猛兽呢，虎入居所就是要食人，在你家中你想会食谁呢？ 虎刺梅与风水有关吗 2楼 囧囧小囧大熊猫 风水主要看的是环境，要说有关系也有关系，要说没关系也没关系，你关键是得了解自己的生活环境，不要过于迷信 家中放刺梅好...