1楼：yqsy一切隨缘
[虎视眈眈]
此成语的详细解释是：眈眈：专心看的样子。
像老虎觅食那样**地盯着看。形容野心勃勃，紧紧盯着，伺机攫取。亦作“眈眈虎视”。
1、《周易·颐》：“虎视眈眈；其欲逐逐”。 2、 清·曹雪芹《红楼梦》：
“你看这里这些人；因见老太太多疼了宝玉和凤姐姐两个；他们尚虎视眈眈；背地里言三语四的；何况于我？”
[兔死狐悲，物伤其类]
此成语的详细解释是：比喻因同类的不幸而感到悲伤。明·罗贯中《三国演义》第89回：“获曰：‘兔死狐悲，物伤其类’。吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我？”
：[龙飞凤舞]
此成语的详细解释是：①形容山势蜿蜒曲折，奔放雄伟。旧时迷信，认为是帝王气象。
②形容书法笔势飘逸多姿。多指草书。亦作“龙蟠凤舞”、“凤舞龙飞”、“龙翔凤舞”、“翔龙舞凤”。
汉·张衡《东京赋》：“我世祖龙飞白水，凤翔参墟。”宋·苏轼《表忠观碑》：
“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。”
：[蛇蝎心肠]
此成语的详细解释是：蝎：一种毒虫。
有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心狠毒。亦作“蛇蝎为心”。
成语出处：〖出处〗元·无名氏《抱妆盒》第二折：“便是蛇蝎心肠，不似恁般毒害。
”：[马到成功]
此成语的详细解释是：战马一到就取得了胜利。形容迅速地取得胜利。
1.元·张国宾《薛仁贵》楔子：“凭着您孩儿学成武艺，智勇双全，若在两阵之间，怕不马到成功。
” 2. 元·无名氏《小尉迟》第二折：“那老尉迟这一去，马到成功。
”[羊肠小道]
此成语的详细解释是：像羊肠一样的小路。形容山路狭窄而曲折 〖出处〗唐玄宗《早登太行山中言志》诗：“火龙明鸟道，铁骑绕羊肠。”
[尖嘴猴腮]
此成语的详细解释是：形容人的面孔削瘦，丑陋。 出 处 清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“象你这尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃。”
[鸡犬不宁]
此成语的详细解释是：宁：安宁。
连鸡狗都得不到安宁。形容骚扰十分厉害，不得安宁。亦作“鸡犬无宁”、“鸡犬不安”。
哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。[2] 唐·柳宗元《捕蛇者说》
：[鸡犬**]
此成语的详细解释是：比喻一个人做了**，同他有点关系的人也都跟着得势。含贬义。
常与“一人得道”连用。亦作“鸡犬皆仙”、“鸡犬俱仙”、“鸡犬登天”。 东汉·王充《论衡·道虚》：
“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬**
求20个成语解释，出处跟原句
2楼：匿名用户
[鼠目寸光]
此成语的详细解释是：形容眼光短浅，只看近处、小处，只计较眼前利害，看不到远处，大处。 清·蒋士铨《临川梦》：
“寻章摘句，别类分门，凑成各样新书，刻板出卖。吓得那一班鼠目寸光的时文朋友，拜到辕门，盲称吓赞。”
[牛鬼蛇神]
此成语的详细解释是：牛头鬼，蛇身神。泛指奇形怪状的神怪。
现用来比喻形形色色的坏人。唐朝时期，多才而短命的诗人李贺留下不少著名的诗篇，例如“雄鸡一唱天下白”、“黑云压城城欲摧”等名句，至今被人传诵。同代诗人杜牧还专门给他写《李贺诗序》，评价他的诗为：
“鲸呿鳌掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”
[虎视眈眈]
此成语的详细解释是：眈眈：专心看的样子。
像老虎觅食那样**地盯着看。形容野心勃勃，紧紧盯着，伺机攫取。亦作“眈眈虎视”。
1、《周易·颐》：“虎视眈眈；其欲逐逐”。 2、 清·曹雪芹《红楼梦》：
“你看这里这些人；因见老太太多疼了宝玉和凤姐姐两个；他们尚虎视眈眈；背地里言三语四的；何况于我？”
[兔死狐悲，物伤其类]
此成语的详细解释是：比喻因同类的不幸而感到悲伤。明·罗贯中《三国演义》第89回：“获曰：‘兔死狐悲，物伤其类’。吾与汝皆是各洞之主，往日无冤，何故害我？”
：[龙飞凤舞]
此成语的详细解释是：①形容山势蜿蜒曲折，奔放雄伟。旧时迷信，认为是帝王气象。
②形容书法笔势飘逸多姿。多指草书。亦作“龙蟠凤舞”、“凤舞龙飞”、“龙翔凤舞”、“翔龙舞凤”。
汉·张衡《东京赋》：“我世祖龙飞白水，凤翔参墟。”宋·苏轼《表忠观碑》：
“天目之山，苕水出焉，龙飞凤舞，萃于临安。”
：[蛇蝎心肠]
此成语的详细解释是：蝎：一种毒虫。
有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心狠毒。亦作“蛇蝎为心”。
成语出处：〖出处〗元·无名氏《抱妆盒》第二折：“便是蛇蝎心肠，不似恁般毒害。
”：[马到成功]
此成语的详细解释是：战马一到就取得了胜利。形容迅速地取得胜利。
1.元·张国宾《薛仁贵》楔子：“凭着您孩儿学成武艺，智勇双全，若在两阵之间，怕不马到成功。
” 2. 元·无名氏《小尉迟》第二折：“那老尉迟这一去，马到成功。
”[羊肠小道]
此成语的详细解释是：像羊肠一样的小路。形容山路狭窄而曲折 〖出处〗唐玄宗《早登太行山中言志》诗：“火龙明鸟道，铁骑绕羊肠。”
[尖嘴猴腮]
此成语的详细解释是：形容人的面孔削瘦，丑陋。 出 处 清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“象你这尖嘴猴腮，也该撒泡尿自己照照！不三不四，就想天鹅屁吃。”
[鸡犬不宁]
此成语的详细解释是：宁：安宁。
连鸡狗都得不到安宁。形容骚扰十分厉害，不得安宁。亦作“鸡犬无宁”、“鸡犬不安”。
哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。[2] 唐·柳宗元《捕蛇者说》
：[鸡犬**]
此成语的详细解释是：比喻一个人做了**，同他有点关系的人也都跟着得势。含贬义。
常与“一人得道”连用。亦作“鸡犬皆仙”、“鸡犬俱仙”、“鸡犬登天”。 东汉·王充《论衡·道虚》：
“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬**者。”
：[鸡鸣狗盗]
此成语的详细解释是：指微不足道的技能，也指具有这类技能的人。常形容偷偷摸摸等不正当的行为。亦作“狗盗鸡鸣”。 成语故事源自孟尝君的一个门客“学鸡啼叫，骗开城门”。
[狼心狗肺]
此成语的详细解释是：形容心肠狠毒。多就忘恩负义者而言。亦作“狼心狗行”。 明·冯梦龙《醒世恒言》：“那知这贼子恁般狼心狗肺，负义忘恩。”
：[鹤立鸡群]
此成语的详细解释是：像鹤站立在鸡群之中。比喻一个人的仪表或才能在一群人中显得很突出。
亦作“鹤处鸡群”。 晋·戴逵《竹林七贤论》：“嵇绍入洛，或谓王戎曰：
‘昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然若野鹤之在鸡群。’”南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“有人语王戎曰：
'嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。'”
[蛛丝马迹]
此成语的详细解释是：蜘蛛的丝和马的脚印。比喻调查**事情根源的不很明显的线索。
亦作“蛛丝虫迹”、“蛛丝鼠迹”。 清朝王家贲《别雅序》：“大开通同转假之门，泛滥浩博，几凝天下无字不可通用，而实则蛛丝马迹，原原本本，具在古书。
”：[心猿意马]
此成语的详细解释是：心情像急躁的猿猴，欲念如狂奔的烈马。形容心思、欲念难以控制。
亦作“意马心猿”、“情猿意马”。 出 处：汉·魏伯阳《参同契》注：
“心猿不定，意马四驰。”唐·许浑《题杜居士》诗：“机尽心猿伏，神闲意马行。
”[香车宝马]
此成语的详细解释是：华美的车，珍贵的马。比喻乘坐极其考究。
多为贵族**、小姐所乘坐。亦作“宝马香车”、“宝马雕车”、“钿车宝马”、“香轮宝骑”。 出处 唐·韦应物《长安道》诗：
“宝马横来下建章，香车却转避驰道。”
[悬崖勒马]
此成语的详细解释是：悬崖：高而陡的山崖。
勒：拉紧马缰绳。在悬崖峭壁前勒住马。
比喻到了危险的边缘及时醒悟回头。亦作“临崖勒马”。 【出处】清·纪昀《阅微草堂笔记》：
“此书生悬崖勒马,可谓大智矣。”
[叶公好龙]
此成语的详细解释是：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶，在今河南叶县。
叶：古音shè。好：
喜欢，爱好。叶公喜爱龙，并非真意，只不过是摆摆好龙的样子而已。①比喻表面上爱好某种事物，实际上并不理解或需要它，当某事物成为现实时，甚至畏惧。
②比喻爱好之心始终如一，定能如愿以偿。
出处： 叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙 闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。
叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
[望子成龙]
此成语的详细解释是：望：盼望。
龙；古代传说中能兴云作雨的神异动物。中国封建社会把龙作为帝王的象征，比喻高贵杰出人物。盼望儿子能成为出类拔萃的显耀人物。
出处 清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“无如望子成名，比自己功名念切，还加几倍。”
：[鱼龙混杂]
此成语的详细解释是：鱼和龙混合搀杂在一起。比喻坏人和好人或凡人与圣人混成一起，好坏难分。
出处： 春秋时期，伍子胥因父与兄被楚平王所杀逃到吴国，对吴王阖庐说楚国黑白不分，人妖颠倒，鱼龙混杂。鼓动吴王攻打楚国，五战五胜，打到楚国都城郢城，楚平王已死，伍子胥为报杀父之仇，掘坟鞭尸
：[龙腾虎跃]
此成语的详细解释是：像龙一样飞腾，像虎一样跳跃。形容动作矫健有力，亦比喻奋起行动，有所作为。
出处 唐·严从《拟三国名臣赞序》：“圣人受命，贤人受任；龙腾虎跃，风流云蒸，求之精微，其道莫不咸系天者也。”
[攀龙附凤]
此成语的详细解释是：攀：拉，扯。
附：依附。龙、凤：
古代传说中象征祥瑞的动物。攀着龙鳞，附着凤翼。比喻依附有声望地位的人建功立业或得以高升。
亦作“攀龙附凤”、“攀龙附麟”。 【出处】：汉·扬雄《法言·渊骞》：
“攀龙鳞，附凤翼，巽以扬之，勃勃乎其不可及也。”
：[龙盘虎踞]
此成语的详细解释是：盘：曲折环绕。
踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。
特指南京。亦形容地势雄伟险要。亦作“虎踞龙盘”、“虎踞龙蟠”、“龙蟠虎踞”。
【出处】汉·刘胜《文本赋》：“条枝摧折，既剥且刊，见其文章，或如龙盘虎踞，复似鸾集凤翔。”
[龙马精神]
此成语的详细解释是：龙马：传说中的骏马。
像龙马一样的精神。比喻人精神高昂旺盛。多用来称赏老年人体魄健旺。
亦作“精神龙马”。 出 处 唐·李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”