1楼：小雪球
花姐又称花仙她们大多聪明美丽，但是从小多病多灾。
花仙都不能出嫁，一旦出嫁，必会夭折。
但是不要悲观哦！先天的命，后天的运！一样的八字不一样的人生！因为命运可以改变！命好不如运好！风水可以改变运程，改变人生！
根据个人的生辰八字有的是可以化解的。但是现在算命的很多都是空有虚名，不排除有诈人钱财之嫌，谨慎为好。
2楼：
花姐又称花仙，就是这些被贬下凡的仙子。她们大多聪明美丽，而且从小多病多灾，请算命先生占卜后，就会说，这闺女是“花仙”。这件事听起来风雅，实际上却并非什么好事，因为凡花仙都不能出嫁，一旦出嫁，必会夭折。
根据个人的生辰八字有的是可以化解的。但是现在算命的很多都是空有虚名，不排除有诈人钱财之嫌，谨慎为好。
算命说我是花姐，什么意思？
3楼：励桂花樊绫
花姐，指谪仙下来的。
因为本是谪仙历劫的，花姐的长相均脱俗美丽，身子较弱多病，命途多不顺。据传花姐多是童子命，破身或结婚时往往痛不欲生甚至短命。而且多数花姐很少能够找到合适的人嫁。
真的有花姐一说吗，算命的说我是花姐。
4楼：匿名用户
花姐又称花仙，就是这些被贬下凡的仙子。她们大多聪明美丽，而且从小多病多灾，请算命先生占卜后，就会说，这闺女是“花仙”。这件事听起来风雅，实际上却并非什么好事，因为凡花仙都不能出嫁，一旦出嫁，必会夭折。
一、什么是花姐、童子？ 花姐就是女“童子”，准确的说就是“童女”，因为“童子”是指男的。花姐、童子就是给王母娘娘或者一些神仙身边打灯的小仙女、小仙童！
所以花姐又称花仙，就是这些被贬下凡的仙子。看过《镜花缘》的人一定都知道百花仙子被贬下凡的故事，这里所说的“花仙”或“花姐”，就是这些被贬下凡的仙子。她们生下来就长得可爱漂亮水灵，大多聪明美丽，但从小多病多灾。
二、花姐、童子寿命很短吗？ 花姐和童子类似，多是花神转世，因鲜花寿命短，所以花姐寿命也很短。据说陈晓旭就是香木转世，属于标准的花姐。
花姐、童子是由各界仙灵转世而来，童子转世的人年轻时都不顺，比一般人多灾多难。但很难养大，而且从小多病！不能结婚失去童贞，据说一般活不过35岁。
所以18岁前48岁前，都有坎坷。因从小体弱。或者是至今身上还有慢性病症，虽不严重但是也不舒服。
中年也容易患突发性的疾病骤然去世，按这行的说法叫做被抓回去了。 从佛学来讲，花姐、童子们由于善根深厚，如果被此五浊世间污染，追求世间各种欲望，会非常不适应，对各种污染非常敏感，当然就容易多病不顺。因此学佛的人认为最好的办法就是在小时候就送到庙里拜一个师傅，正好了前世之愿，现在入佛门拜师也不迟，关键是要觉悟。
修到一定程度，智慧开了，种种灾厄自然消失，而且往生会更容易成功，想什么时候去就什么时候去。
三、花姐、童子能结婚吗？ 如果某女是“花仙”，听起来好像很风雅，实际上却并什么好事，因为花仙就是注定要被招到佛前的花姐。因此凡花仙都不能出嫁，不能交男朋友，也不能结婚，一旦有了男朋友定会分手，一旦出嫁，必会夭折、丈夫也会倒霉遭遇死亡。
反之亦然，童子也是如此，不能娶媳妇等。
四、如何简单判断自己是花姐、童子呢？ 不论男女（尤其是小孩），凡经常得说不清的病、并且姻缘一直迟缓、对象难谈成。虽然长相好，但是姻缘好像和自己无缘。
等不到自己想找的爱人、结婚后离婚的可能性极大，或者并且有多次离婚征兆。常见特征有以下几点： 1、身体多少有小病症缠身（或者说从小体弱） 2、婚姻迟缓，极不顺利。
有多次离婚危险。 3、寿命不长。能过去18岁。
48岁前有大坎坷。多为车祸、突发性疾病等 4、童子童女命，绝大多数相貌均中上等。 5、财运方面绝大多数是不错的，极少情况是财运极差。
不过郑博士提醒注意：真正的花姐、童子是很少的！因为很多情况下是“假花姐”、“假童子”。
五、如何从命理上分析确认花姐、童子？ 从中国传统的命理学并结合位理学来分析，郑博士认为命理意义上的桃花缘份少或者薄，其实就是传说中的花姐、童子。 中国传统的命理学认为人的桃花就是一种姻缘，郑博士在此说说“从八字查童子”的相关秘法：
春秋寅子贵，冬夏卯未辰；金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。 郑博士解释： 1、如果一个人生在春季或秋季的（以月令算），日支或时支见寅或子的； 2、如果一个人生在冬季或夏季的（以月令算），日支或时支见卯、未或辰的； 3、如果一个人年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的。
4、如果一个人年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的。 5、如果一个人年柱纳音为土命的，日支或时支见辰或巳的。 凡能占上一个字的，属真童子。
凡是犯了童子命的人，一定要请专业的人士来化解，否则很容易出现其他问题。 举例来说： 八字：
甲子 戊辰 戊戌 日干戊土生在妻财月，命中占妻子，虽然时辰中有“戌 ”，但是年柱钠音不是水或火，而是“海中金”，因此该朋友并不是童子命。 注意： 1、凡能占一个字的，属童子，最多可以有四个。
童子数目越多，级别越高，在人间越不顺。 2、命理学认为，八字里除童子星外，华盖、偏印、空亡星也是宗教星。 再举一例：
己巳 丁卯 庚午 丙戌 命理显示夫妻宫相克,代表一生感情不定,易有争吵。但不是童子命，不用担心。不过一生要注意虎年、兔年中的正月、二月、七月、八月、易有夫妻感情问题。
六、有什么相关的化解方法吗？ 1、据传统的说法是花姐、童子需要换身才会顺利，如果不换会有大凶险。那么什么是换身呢？
就是找替身还人、通过法事道场可以化解此命。郑博士解析：此法大体是找一个纸人当自己的替身，由道士诵经等最后烧掉替身，目的是找一个纸人去代替自己，自己就不会有祸事了，这样就算化解了。
2、根据自己的命理五行和屋宅风水，进行相应的调理，并且辅之相关的敬神之道，也能平安度过。由于每一个人的命理八字和住宅风水都是不一样的，因此，郑博士在此就不多说了。
七、什么是投生？ 从天界投生到人间的人大致分两类，一类是地位高的天神，负有使命分灵下凡，这些都是高能量的人，投生到人间不是大官就是大师。这些人如能担负起固有的使命，就能正常的住世人间，没有履行天界使命的天庭会将其招回，也就是常见的大智者夭寿，英才早逝。
另一类是普通的天神，即一般工作人员，金童玉女。因天道仍属欲界，容易动男女私情，被称之为犯花，女性天神只要犯花一次就会被打下界来，男性天神要犯5次花才会被打下界。下界时要过五道门，8座关，受尽磨难到人间，人称“五花八门”下界，这类人大多投生到经济条件较好的家庭，少儿时眉清目秀，聪明伶俐，但学习都不会太好，尤其是数学最差，这些人大多信命，情感复杂，婚姻结局不好。
这些人最易通灵，部分人能读到高中或考上大学，但一般在高三或大一容易出问题，出现偏轨、幻觉、躁狂、抑郁等症状，一部分人甚至会离家出走，会出意外，结局悲惨。一部分表现为神经系统疾病，从神学角度说是天界派灵体来给他制造磨难，让其尝遍人间苦难，而不愿留住人间，重返天界。 这其中的一部分人因为有天道根基而能与天界、地界的灵体沟通，成为通灵者，转达天意而能住留人间，另一部分皈依佛门，以修来世，还有的经活佛或高能量之人灌顶，改变了信息场，从而转变了命运。
童子一般都是上方的仙童因为犯错，思凡，劫难等原因被罚下界的，下界时要经过很痛苦的五花八门阵的锤炼，而且因为是犯错下界，命运都很悲惨。
但我想最好不要听算命的这样说，如果真这样的话那我们真不能结婚了，那可多悲惨，所以该怎么就怎么不要太相信这些
5楼：周易解惑
一般命中桃花多的大都被人说成是花姐，不过要先分清楚桃花的喜忌，如果为喜神的话，就不是了。这点要注意
6楼：匿名用户
这一段全是经典的原文，简单来说大意就是:
过去的业力，和现在的因缘是一定有的。
比如一个人如果因为从前的业力可以有一定的寿命。但这个寿命也要赖于现在的饮食因缘。也就是说过去业+现在因缘=现实的结果。
所以如果说现世的苦乐都因为过去的业力所导致的，这个说法是错误的。
比如大家上班工作，才有工资，这个就是现在做因，现在受报。又比如你杀了人，犯了罪。导致被抓、被枪毙，这个也是现在做因，现在受报。
只不过前者是乐因乐报，后者是苦因苦报。而这些并不是完全由过去业力所导致的。你可以选择不杀人，不偷盗。
也可以选择，勤奋工作获得好的报酬，但如果不愿努力，可能拿不到多少钱。这都是现在的选择，现在的果报。
大家现在的果报、境遇、苦乐，并不都是因为过去的业力。
看到这里好多人会很惊讶。社会上一致认为佛教宣扬的是因果报应，现在的事情都是从前的业力导致，都得归咎于前世的问题。其实这是个非常大的误解。
佛教是否定宿命论的。佛教承认从前的业力对我们有影响和关系，但绝对不承认现在的一切问题都是从前的业力所导致。
比如有人做了不好的事情，杀人放火、偷到**、抢劫等等，这可不是什么前因注定。你完全有权利去选择不做。前因的确对我们的行为有影响，但决定权是在我们自己手中的。
那么我们再看看佛经中说学佛的目标是什么：
《大般涅槃经》：一切圣人所以修道，为坏定业得轻报故，不定之业无果报故。
佛经中说学佛到底为什么呢？通俗的说，就是为了让从前所做严重的恶业，少受果报，不定业、比较轻的恶业。不受果报。
很简单，就是离苦得乐。就是希望幸福而已。很多人喜欢把佛教的因果业力看成是欠债还钱。
这其实有很大出入。果真这么比喻，那说句玩笑话，佛**都是准备赖债不还的。
下面引申出来的另外一个问题是算命。这个在中国可谓是历史悠久了。不过呢佛经中对算命有过不少的描述。
http://****bskk.***/thread-20057-1-1.html
佛经中对于占相巫卜的开示总汇
算命这个东西其实很容易识破。我们举个例子：天津2011年新出生的婴儿是11万。
这个是公开的数据。平均每天是305个孩子出生。平均每小时是25个。
如果在中心妇产等大的医院产科病房。经常可以看到，有几乎同时出生的孩子，前后差一分钟都不到的，也不鲜见。但这些孩子从出生就贫富不均。
甚至有的出生不常时间就夭折。有的则健康成长。命运迥然不同。
大家想想就知道，拿着八字算命运有多么不靠谱。
对于算命问题，世尊曾经做过一个总结：世间相师占相吉凶。观星宿者。不识因果。但作此说。记说百灾。一言有征。愚人皆谓我此书记。最胜无比。
这句话的意思是：世间那些占、相、星宿等人。并不了解因果。预言记载一百件事情，有一件事情应验了，这些人就会自夸，我这个是非常准的，多么多么准确。
算命最大的破绽，不是准和不准。总有准的。也正是这些人总是拿出准的来炫耀，才会令很多人深信不疑。
他们最大的破绽是绝对不会和你谈他们的准确率。更不敢公开站出来让人验证他的准确率。这个从古至今没有一个算命的敢做。
而各种算命的书籍记载的都是他们算的准的，或者事后回想多么有道理的内容。
真的敢让人验证，而且还一算就准，那不成了国宝了？
那么佛经中为什么会谈这个问题？因为算命这件事情和佛教的因果观是相反的。如果我们前面谈的成立，我们现在的生活并不完全由从前业力所决定，那么说明什么？
说明根本没有一个“命运”让你来算。你现在的每个决定、行为、语言都对命运产生着影响。
在《佛遗教经》中更是直接禁止佛**做这些事情。在《占察善恶业报经》中说过：不应弃舍如是之法。而返随逐世间卜筮种种占相吉凶等事贪着乐习。若乐习者深障圣道。
如果你对这些算命的事情深信不疑，反复玩味。那么会有什么结果？深障圣道。
前面我们谈了，什么是佛法圣道？为什么学佛？就是为了离苦得乐而已。
深障圣道，说穿了，就是障碍自己的福慧。障碍自己的幸福。
那么为什么相信命运，会阻碍自己的幸福？因为你被“命运”限制住了。你对这个的相信和着迷，也是现因，这个因，会产生一个直接的果，那就是给自己添加了一个障碍，阻碍了你顺利学习佛法，增长福慧。
本来你有无限的可能，但现在被“命运”牵着走了。通俗的说这个算命、抽签的结果对你有了暗示作用，甚至直接导致你无法做出本来应该可以做出的客观决策，自然有害无益。
如果你还沉迷于自己的八字、星相等等乱七八糟的能够**“命运”的东西。那学佛就非常困难了。获得更好的幸福生活凭添阻碍。
我们说个例子，这个通关贴开首几帖，都是和健康有关的。这就是属于现因现果。身体的健康并不全是前世、从前业力的问题。
多数情况下都是现因现果。所以佛经中才会提到这些问题。但是像先天疾病、先天残疾等等，类似这样的情况恐怕就不是现因现果了。
而维护身体健康，其实就是调整因果，离苦得乐的一部分。如果你适量运动、戒烟限酒、保持心态平和，这就是创造善因。而这个因的果报，这一生就能看到，那就是身体健康远离疾病。
当然远离疾病还有一些其它方面的因素。这个我们后面再说。
再比如，你学习了一门技艺、或者完成了一项事业。那么它肯定会对你这一生的不同方面产生影响，比如收入，比如婚姻、比如人际关系、社交网络等等方面。这也是现因现果。
从这个角度说，因付出而有所收获，是因果报应中的重要组成部分。所以当你总是感叹命运多么不公平，自己前生造了什么孽，导致自己现在如何如何不如意的时候，不如付出一些时间和精力，创造一下自己的未来。这才是一个正确的因果观。
哪怕是先天条件上有障碍，生来条件很差的朋友也一样。或许你和别人不在一个起跑线上，但我们依然可以自己创造善因。享受善果。
这次的任务也很简单：
1，远离算命、星相等等世俗占卜的东西。
2，再进一步仔细思考两件事情，一个我们目前生活中有哪些事情是属于现因现果，就是现在做的事情，不久的将来，今生就能看到结果，至少列出十项。其次假设一下，你如果学会了某种技艺，或者完成了某件事业，会对你的生活会有哪些影响。
举例：如果你取得了会计资格、律师资格，或者你英语学习达到什么水平，或者你交了多少个朋友，或者参加了什么比赛等等。会对你生活的不同方面产生什么影响？列一下这些影响，越详细越好。
这样体会一下由因至果的过程和变
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