1楼：风铃儿缘缘
古诗文中布衣指代平民、老百姓。
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2楼：匿名用户
布衣指代平民
布衣，麻布衣服，借指平民。古代平民不能衣锦绣，多穿布衣。
古诗文中汗青指代 桑梓指代 须眉指代 巾帼指代 布衣指代
3楼：逗比逗无悔
1、汗青——古代的书，借指史册，也指著作完成。
汗青是指古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，再刮去青皮，便于书写，避免虫蛀，故称汗青，也叫杀青。
2、桑梓——古代常在家屋旁栽种桑树和梓树，因此代指家乡。
古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用物代处所。种植桑树为了养蚕，种植梓树为了点灯。
3、须眉——胡子和眉毛，借指男子。比喻事物细微处，画笔的一种，用以描绘画面细部。
古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。借指男子汉,大丈夫。
4、巾帼——古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指具有男子汉气慨的女子。
巾帼原是古时的一种配饰，宽大似冠，内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样，外裱黑色缯帛或彩色长巾，使用时直接戴在头顶，再绾以簪钗。这种头巾式的头饰叫巾帼。
5、布衣-老百姓。
《盐铁论》中说：“古代普通人要到**十岁才能穿丝绸衣服，在这以前，只能穿**。”所以老百姓称为布衣。
古代“布”指麻葛之类的织物，“帛”指丝织品。富贵人家穿绫罗绸缎与丝绵织物，平民穿麻、葛织物。今人说的“布”，是指棉布，棉花是南宋时才从外城传入中原。
后也以布衣称没有做官的读书人。
4楼：下雨的17号
汗青 (hànqīng): 古代在竹简上书写,先以火烤竹去湿,再刮去竹青部分,以便于书写和防蛀,称为汗青,因此后世把著作完成叫做汗青
也用汗青借指史册
你问的是“留取丹心照汗青”的"汗青"是什么意思吗?
在这首诗中汗青就是史册的意思。
桑梓：“桑梓之地,父母之邦”
桑梓构想于1998年形成,原引于《儒林外史之范进中举》典故中。
桑梓指的是房前屋后的桑树和梓树,后被引喻成家乡。
须眉须眉就是胡子和眉毛，都是男子的特征所在。《汉书·张良传》有“年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。”的说法。
借指男子，《红楼梦》：“我堂堂须眉，诚不若裙钗。”后来的人就把男子比作“须眉”了。
巾帼 “巾帼不让须眉”中”巾帼”
帼，妇女头发上的饰物。巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。诸葛亮派人给司马魏送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。后以“巾帼”为妇女的代称。
布衣 《盐铁论》中说：“古代普通人要到**十岁才能穿丝绸衣服，在这以前，只能穿**。”
所以老百姓称为布衣。
阅读古文甚至近来作品时，都可碰到“布衣”一词。“布衣”指平民百姓的最普通的廉价衣服；“布衣蔬食”常形容生活俭朴；“布衣百姓”干脆指广大劳苦大众了。
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5楼：love美美的春天
“汗青”是史册的意思；
“桑梓”指 故乡；
“须眉”指男子,古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称“巾帼”指妇女,古代妇女的头巾和发饰,借指妇女布衣指平民
6楼：鬼神莫测郭奉孝
汗青：古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，便于书写，避免虫蛀，故称汗青。
桑梓：指家乡，古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用物代处所。
须眉：古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。
巾帼：“巾帼”由来古时候的贵族妇女，常在举行祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。巾帼的种类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
7楼：匿名用户
汗青代表史书，桑梓代表家乡，须眉代表男子，巾帼代表女子，布衣代表百姓
8楼：匿名用户
桑梓指代家乡。不一指代老百姓。
9楼：匿名用户
史册，家乡，男子，女子，百姓
古诗文中汗青、桑梓、须眉、巾帼、布衣分别指代什么
10楼：下雨的17号
汗青 (hànqīng): 古代在竹简上书写,先以火烤竹去湿,再刮去竹青部分,以便于书写和防蛀,称为汗青,因此后世把著作完成叫做汗青
也用汗青借指史册
你问的是“留取丹心照汗青”的"汗青"是什么意思吗?
在这首诗中汗青就是史册的意思。
桑梓：“桑梓之地,父母之邦”
桑梓构想于1998年形成,原引于《儒林外史之范进中举》典故中。
桑梓指的是房前屋后的桑树和梓树,后被引喻成家乡。
须眉须眉就是胡子和眉毛，都是男子的特征所在。《汉书·张良传》有“年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。”的说法。
借指男子，《红楼梦》：“我堂堂须眉，诚不若裙钗。”后来的人就把男子比作“须眉”了。
巾帼 “巾帼不让须眉”中”巾帼”
帼，妇女头发上的饰物。巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。诸葛亮派人给司马魏送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。后以“巾帼”为妇女的代称。
布衣 《盐铁论》中说：“古代普通人要到**十岁才能穿丝绸衣服，在这以前，只能穿**。”
所以老百姓称为布衣。
阅读古文甚至近来作品时，都可碰到“布衣”一词。“布衣”指平民百姓的最普通的廉价衣服；“布衣蔬食”常形容生活俭朴；“布衣百姓”干脆指广大劳苦大众了。
请采纳。
11楼：匿名用户
汗青——古代的书。古代用竹片写字成书，在写之前，要将青竹用或烤，将水分烘干，这一过程，竹子表面会析出水珠，故称“汗青”。
桑梓——家乡。因为古代宅旁常栽的树,是梓和桑。
须眉——胡须和眉毛，借指男子汉，大丈夫。
巾帼——古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指具有男子汉气慨的女子。
12楼：匿名用户
汗青不指人
这是古代为了使竹简保存时间更长而放在火上烘烤脱水好象竹子出汗一样 意指史书
桑梓也不指人
古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡
须眉也不指人
须眉胡子和眉毛。古时男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称.
胡子为男子独有，眉毛虽然男女都有， 但古时候妇女为了美观，去掉眉毛，用青黑色画眉代替，虽有如无，所以须眉代指男子。
巾帼也不指人
“巾帼”由来古时候的贵族妇女，常在举行祭把大典时戴一种用丝织品或发丝制成的头饰，这种头巾式的头饰叫巾帼，其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首饰。巾帼的种类及颜色有多种，如用细长的马尾制作的叫“剪耄帼”；用黑中透红颜色制作的叫“绀缯帼”。因巾帼这类物品是古代妇女的高贵装饰，人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为妇女的尊称。
13楼：匿名用户
汗青指青史；
桑梓指乡亲；
须眉指男人；
巾帼指妇女；
布衣指百姓。
14楼：匿名用户
汗青指书籍 桑梓指父母 须眉指男人 巾帼指女人 布衣指老百姓
古诗文中“汗青”“桑梓”“须眉”“巾帼”“布衣”分别指代什么？
15楼：匿名用户
“汗青”是史册的意思。 桑梓指家乡、故乡。古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用物代处所，用“桑梓”代称家乡。
须眉： 胡子和眉毛，借指男子。 巾帼：
指古代妇女的头巾和发饰，借指妇女。 布衣：平民百姓的最普通的廉价衣服，借指平民
16楼：diana蔷薇
“汗青”是史册的意思；
“桑梓”指 故乡；
“须眉”指男子，古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称“巾帼”指妇女，古代妇女的头巾和发饰，借指妇女
17楼：匿名用户
汗青指史册，文天祥有诗“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”中“汗青”即是此意。桑梓指故乡。须眉指男子，巾帼指女子。布衣指普通老百姓，**与百姓做朋友称为“布衣之交”。
18楼：匿名用户
“汗青”指的是史书。
“桑梓”指家乡、故乡。
“须眉”指男子。
“巾帼”指女中豪杰
“布衣”指平民百姓
19楼：恰好关乎
汗青是史册的意思 桑梓指家乡 须眉指男子 巾帼指女子 布衣指平民
20楼：匿名用户
“汗青”“桑梓”“须眉”“巾帼”“布衣”分别指代：“史册” “故乡”“男人”“妇女”“平民”
21楼：匿名用户
分别指代：史书、故乡、男子、女子、平民
古诗文中“汗青”指代（）“桑梓”指代（）“巾帼”指代（），“布衣
22楼：匿名用户
汗青指书本，桑梓指农村或故乡，巾帼名望女子，布衣指农民
23楼：匿名用户
史书，故乡，女人，平民百姓
古诗文中“布衣”常指什么？
24楼：匿名用户
确切的说一般指两方面：
1.平民百姓—古代的百姓由于贫穷，穿不起绸缎的衣服，只是穿着布衣，故常以布衣代指百姓
2.平易近人。这里有些名词形容词化的用法，一般指官宦人士不摆架子，为人随和。
25楼：偶素鸟菜
布衣指的是那些平民百姓,因为贫穷只能穿布做的衣服,故称布衣
26楼：匿名用户
百姓，朱熹的书中有说，但更多是指读书人
27楼：匿名用户
布衣指因为贫穷只能穿布做的衣服的平民百姓,一般也指穷苦的没有功名的读书人。
28楼：匿名用户
平民，更多的时候是读书人（没有功名的读书人）的谦称。
古诗文中汗青指代什么桑心指代什么巾帼指代什么不一指代什么
29楼：晶不语鑫
1.汗青 (hànqīng): 古代在竹简上书写,先以火烤竹去湿,再刮去竹青部分,以便于书写和防蛀,称为汗青,因此后世把著作完成叫做汗青
也用汗青借指史册
你问的是“留取丹心照汗青”的"汗青"是什么意思吗?
在这首诗中汗青就是史册的意思。
2.桑梓：“桑梓之地,父母之邦”
桑梓构想于1998年形成,原引于《儒林外史之范进中举》典故中。
桑梓指的是房前屋后的桑树和梓树,后被引喻成家乡。
3.须眉
须眉就是胡子和眉毛，都是男子的特征所在。《汉书·张良传》有“年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。”的说法。
借指男子，《红楼梦》：“我堂堂须眉，诚不若裙钗。”后来的人就把男子比作“须眉”了。
4.巾帼 “巾帼不让须眉”中”巾帼”
帼，妇女头发上的饰物。巾帼，妇女的头巾和头发上的装饰物。诸葛亮派人给司马魏送去巾帼，意谓司马懿如同妇人。后以“巾帼”为妇女的代称。
5.布衣 《盐铁论》中说：“古代普通人要到**十岁才能穿丝绸衣服，在这以前，只能穿**。”
所以老百姓称为布衣。
阅读古文甚至近来作品时，都可碰到“布衣”一词。“布衣”指平民百姓的最普通的廉价衣服；“布衣蔬食”常形容生活俭朴；“布衣百姓”干脆指广大劳苦大众了。
请采纳。
古诗文中汗青，须眉，轩辕，巾帼，布衣，桑幸是什么意思
30楼：文以立仁
在古诗文中，常见汗青、须眉、轩辕、巾帼、布衣、桑梓等词汇，实际上都是修辞的借代体。被这些借体代替的本体分别是——
汗青：借指史册。古代用竹简写书，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，便于书写，并免虫蛀，这个工序叫“汗青”。
也就是说，凡是书册，都是经过汗青的。汗青便成了书册的借体。著名的文天祥 《过零丁洋》诗：
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”其中的照汗青就是光照史册的意思。
须眉：胡须和眉毛。因胡须和眉毛是男子独有的特征，古人常将须眉作为男子的代称。与之相对应，“裙钗”则往往是女子的代称。
轩辕：黄帝的名字，后人以之为中华民族的始祖。用他的名字作借体，借代国家、中华民族。如鲁迅诗句：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 。”
巾帼：巾帼原是古时的一种配饰，本来男女都能用，自汉代以后，巾帼成为女子专用品。故此，巾帼也常常用来代指女性。如：女中豪杰，巾帼英雄。
布衣：代指平民百姓。古人有钱有地位的人穿“帛”（丝织品，泛指绫罗绸缎），一般人穿“布”（葛、麻制品，早先没有棉）。
因此，布衣即是平民的借体。到后来，也代指还没有当官的读书人。
桑梓：两种树名，植桑解决穿衣；栽梓（俗名木梓树，学名乌桕，制作蜡烛的原料）解决照明。因此，古人多在住宅周围栽种桑、梓。桑梓之地，父母之邦。因而，桑梓被借代为故乡。
古文中,轩辕指代什么,“桑梓”指代什么？？如:“汗青”指代史册。还有轩辕，三尺。
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