1楼：匿名用户
《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，是依据**的不同。
“风”的意义就是声调。它是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的。它是带有地方色彩的**古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调。
国风·周南 国风·召南 国风·邶风 国风·鄘风 国风·卫风 国风·王风 国风·郑风
国风·魏风 国风·唐风 国风·齐风 国风·秦风 国风·陈风 国风·桧风 国风·曹风 国风·豳风
2楼：匿名用户
风其实就是不同国家的民风...
古诗的体制称为“风雅颂”，其中颂是指什么
3楼：永远醒着
古诗的体制称为“风雅颂”，其中颂是指：宗庙乐歌
古诗的体制称为“风雅颂”，其中“雅”指?
4楼：匿名用户
古诗的体制称为"风雅颂",其中"雅"指: 王朝正声
5楼：宝泉岭老边
“风、雅、颂”，分别是《诗经》中三个部分的题目。“赋、比、兴”是《诗经》的三种表现手法。
6楼：匿名用户
《诗经》是中国最早的诗歌总集。关于《诗经》中诗的分类，有“四始
古诗的体制称为风雅颂，其中颂是指：
7楼：匿名用户
正确答案为:2.宗庙乐歌
对于《颂》的解释，最早见于《诗·大序》：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”孔颖达《毛诗正义》说：
“颂者”之下省略了“容也”二字。朱熹《诗集传》说：“颂”与“容”古字通用。
据阮元《□经室集·释颂》的解释,“容”的意思是舞容,“美盛德之形容”，就是赞美“盛德”的舞蹈动作。如《周颂·维清》是祭祀文王的乐歌《小序》说：“奏象舞也。
”郑玄《毛诗传笺》说：“象舞，象用兵时刺伐之舞。”就是把周文王用兵征讨刺伐时的情节、动作，用舞蹈的形式表现出来，这可以证明祭祀宗庙时不仅有歌，而且有舞，“载歌载舞”可以说是宗庙乐歌的特点。
近代学者也多以为《颂》是宗庙祭祀之乐，其中有一部分是舞曲。
8楼：挑战不言败
颂：祭祀用的宗庙乐歌
风： 十五国国风，即民歌
雅：大小雅 类似于现在那些****的御用歌曲ctrl+c ctrl+v 嘿嘿，答案出来了。
9楼：盐酸洛贝林
你要是个学生你就问你语文老师去 任何外来答案都可能会被现有教育体制和谐 老师说什么 那知识 就是什么 你要不念书了 那 只能告诉你那个是 祭祀用的乐曲
10楼：匿名用户
.宗庙乐歌
附录:对于《颂》的解释，最早见于《诗·大序》：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。
”孔颖达《毛诗正义》说：“颂者”之下省略了“容也”二字。朱熹《诗集传》说：
“颂”与“容”古字通用。据阮元《□经室集·释颂》的解释,“容”的意思是舞容,“美盛德之形容”，就是赞美“盛德”的舞蹈动作。如《周颂·维清》是祭祀文王的乐歌《小序》说：
“奏象舞也。”郑玄《毛诗传笺》说：“象舞，象用兵时刺伐之舞。
”就是把周文王用兵征讨刺伐时的情节、动作，用舞蹈的形式表现出来，这可以证明祭祀宗庙时不仅有歌，而且有舞，“载歌载舞”可以说是宗庙乐歌的特点。近代学者也多以为《颂》是宗庙祭祀之乐，其中有一部分是舞曲。
11楼：李寿峰
与风、雅、赋、比、兴合称六义。指《诗经》中三种诗歌类型之一,即收集在《周颂》、《鲁颂》、《商颂》中的祭祀时用的舞曲歌辞
中国周代祭祀时用的舞曲，配曲的歌词，分“周颂”、“鲁颂”和“商颂”三类
12楼：匿名用户
古诗的体制称为“风雅颂”，其中“颂”是指：宗庙乐歌
13楼：沉默的小邱
诗是由乐府，民歌演变而来。颂指的是歌，曲子的意思
14楼：匿名用户
古诗体风:就是民歌
雅:即士大夫之作
颂:你可以理解为盛世文章,****的
15楼：匿名用户
颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的
古诗的体制称为“风雅颂”，其中“雅”指
16楼：匿名用户
据 说 《诗 经》 中 的 诗， 当 时 都 是 能 演 唱 的 歌 词。 按 所 配 乐 曲 的 性 质， 可 分 成 风、 雅、 颂 三 类。 “风” 包 括 周 南、 召 南、 邶、 庸、 卫、 王、 郑、 齐、 魏、 唐、 秦、 陈、 桧、 曹、 豳 等 15 国 风， 大 部 分 是 黄 河 流 域 的 民 歌， 小 部 分 是 贵 族 加 工 的 作 品， 共 160 篇。
“雅” 包 括 小 雅 和 大 雅， 共 105 篇。
“雅” 基 本 上 是 贵 族 的 作 品， 只 有 小 雅 的 一 部 分 来 自 民 间。
《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，是依据**的不同。
“风”的意义就是声调。它是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的。它是带有地方色彩的**古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调。
国风·周南 国风·召南 国风·邶风 国风·鄘风 国风·卫风 国风·王风 国风·郑风
国风·魏风 国风·唐风 国风·齐风 国风·秦风 国风·陈风 国风·桧风 国风·曹风 国风·豳风
古诗的体制称为"风雅颂",其中"风"指什么
17楼：※淡茗
风的意思是土风、风谣。指的是《风》是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的、带有地方色彩的**，十五《国风》就是十五个地方的土风歌谣。其地域，除《周南》、《召南》产生于江、汉、汝水一带外，均产生于从陕西到山东的黄河流域。
《风》包括《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，共十五《国风》，诗一佰六十篇。
周南中的《关雎》、《桃夭》，魏风中的《伐檀》、《硕鼠》，秦风中的《蒹葭》等都是脍炙人口的名篇。
18楼：小白家里小白
风、雅、颂是指我国第一部诗歌总集《诗经》的三个部分。
19楼：匿名用户
风是民间劳动人民在劳动时所吟唱创作的乐曲
20楼：匿名用户
风指国风,大部分都是古代劳动人民脍炙人口的乐曲.最典型的《关雎》
古诗的体制称为“风雅颂”，其中“颂”是指？
21楼：匿名用户
颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》
古诗的体制称为风雅颂，其中“雅”指？
22楼：百度用户
王朝正声
古诗的体制称为风雅颂，其中雅指：王朝正声。
古诗的体制称为“风雅颂”，其中“颂”是指
23楼：dd的愿望
宗庙乐歌......
24楼：祢亦玉麻心
正确答案为:2.宗庙乐歌
附录:对于《颂》的解释，最早见于《诗·大序》：“颂者，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。
”孔颖达《毛诗正义》说：“颂者”之下省略了“容也”二字。朱熹《诗集传》说：
“颂”与“容”古字通用。据阮元《□经室集·释颂》的解释,“容”的意思是舞容,“美盛德之形容”，就是赞美“盛德”的舞蹈动作。如《周颂·维清》是祭祀文王的乐歌《小序》说：
“奏象舞也。”郑玄《毛诗传笺》说：“象舞，象用兵时刺伐之舞。
”就是把周文王用兵征讨刺伐时的情节、动作，用舞蹈的形式表现出来，这可以证明祭祀宗庙时不仅有歌，而且有舞，“载歌载舞”可以说是宗庙乐歌的特点。近代学者也多以为《颂》是宗庙祭祀之乐，其中有一部分是舞曲。