一般所说的书法比赛作品“入展、入选”是什么意思

2020-12-09 15:39:16 字数 5625 阅读 5393

1楼:百度用户

书法比赛分不同的情况和层次,组织机构也是有级别差别的。比如,地区级、国家级等等;情况也是各有不同的,有民间组织和书法协会之分,还有公益性的和商业性的;还有比赛和个人或者协会举办的展览等。所谓的“入展”即参加了书法作品的展览,也就是作品展示在展览场地了。

而“入选”则不论是参展还是参赛,被举办单位选中了,可以进入在展示场地进行展示的状态。这与是否获得奖项没有关系,也不相同。

一般所说的书法比赛作品“入展、入选”是什么意思?

2楼:加菲44日

书法比赛分不同的情况和层次,组织机构也是有级别差别的。比如,地区级、国

版家级等等;情权况也是各有不同的,有民间组织和书法协会之分,还有公益性的和商业性的;还有比赛和个人或者协会举办的展览等。所谓的“入展”即参加了书法作品的展览,也就是作品展示在展览场地了。而“入选”则不论是参展还是参赛,被举办单位选中了,可以进入在展示场地进行展示的状态。

这与是否获得奖项没有关系,也不相同。

凡入选作品种是什么意思?

3楼:琼瑶少女

书法比赛分不同的bai情况和层

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而“入选”则不论是参展还是参赛,被举办单位选中了,可以进入在展示场地进行展示的状态。这与是否获得奖项没有关系,也不相同。

书法点评作品中的平是什么意思

4楼:汉清书画艺苑

平的意思是作品缺少变化,没有艺术性,一般是这样的。

5楼:古道循迹

书法作品要求有变化,节奏有快慢,情感抒发有起伏。

所谓的“平”,可能有几个意思:

1,点画没有变化,且一个笔画的内部也没有变化,导致看上去没有精神。

2,节奏没有变化,看后感觉很单调。

3,作品的美感不足,没有看点。

书法,入展作品和优秀作品。 哪个更好?

6楼:夺命笑杀

当然是优秀作品好。参展的评选基本情况是这样:从大量送选作品按预定展出的数量,淘汰掉质量较差的,确定出入展作品。

如设一二三等奖,然后是评奖:一等奖,二等奖。三等奖。

最后再在得奖之外的入选作品中评出一定数量的优秀作品。优秀作品在三等奖之下,在入展作品之上。这是一般常识。

最后说明一下,如设特等奖,那特等奖是最好的,是最高奖项。

7楼:琳子猫的毛

书法节的话就是优秀作品更好,其他就看情况

8楼:風骚骚

不一定 要看什么比赛 有的优秀作品比一等奖还要高,有的就是鼓励在三等奖之下。一般来说还是入展作品要比优秀作品好一些吧。

9楼:匿名用户

肯定是优秀作品好点了,正常排序应该是:特等奖、一等奖、二等奖、三等奖、优秀奖;入展作品只是为了扩大展示规模而展出而已!

书法比赛“入展、入选”是什么意思?

10楼:小菜

书法比赛“入展、入选”的意思是:

一.“入展”即参加了书法作品的展览,也就是作品展示在展览场地了。

入展拼音:[rùzhǎn]

释义:作品展示在展览场地。

造句:1、根据学校的规定的,化学材料禁止带入展厅二.“入选”则不论是参展还是参赛,被举办单位选中了,可以进入在展示场地进行展示的状态。

入选拼音:[ rù xuǎn ]

释义:中选,当选

近义词:中选、录取、考取、被选、当选、膺选、反义词:落选、

造句:我姐姐连续3年入选做国旗手。

11楼:一生一个乖雨飞

书法比赛“入展、入选”的意思是:所谓的“入展”即参加了书法作品的展览,也就是作品展示在展览场地了。而“入选”则不论是参展还是参赛,被举办单位选中了,可以进入在展示场地进行展示的状态。

书法比赛分不同的情况和层次,组织机构也是有级别差别的。比如,地区级、国家级等等;情况也是各有不同的,有民间组织和书法协会之分,还有公益性的和商业性的;还有比赛和个人或者协会举办的展览等。

书法作品是怎么评价的?

12楼:谭明刚

猪小戒旧房焕新 老房装修专家为你解答

一幅书法作品,放在我们的面前,怎么评价、怎么读懂、怎么欣赏,是我们每个爱好书法的人尤其是业内人士应该知道的问题。

南朝书家王僧虔在《笔意赞》中说:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”。他所强调的是以形写神,形神兼备。

我认为在读作品之前,心里首先要明确书法欣赏的审美标准,这是正确进行书法评价与欣赏的基础。其次是要掌握书法欣赏的方法,这是进行书法评价与欣赏的关键所在。

书法的审美标准

一般地说,“形”包括点画线条以及由此而产生的书法空间结构;“神”主要指书法的神采意味。

(一)书法的点画线条

书法的点画线条具有无限的表现力,它本身抽象,所构成的书法形象也无所确指,却要把全部美的特质包容其中。这样,对书法的点画线条就提出了特殊的要求。要求具有力量感、节奏感和立体感。

1、力量感

点画线条的力量感是线条美的要素之一。它是一种比喻,指点画线条在人心中唤起的力的感觉。早在汉代,蔡邕《九势》就对点画线条作出了专门的研究,他指出“藏头护尾,力在字中”,“令笔心常在点画中行”,“点画势尽,力收之”。

要求点画要深藏圭角,有往必收,有始有终,便于展示力度。

需要注意的是,我们强调藏头护尾,不露圭角,并不是说可以忽略中间行笔。中间行笔必须取涩势中锋,以使点画线条浑圆淳和,温而不柔,力含其中。但是,点画线条的起止并非都是深藏圭角不露锋芒的大篆、小篆均须藏锋。

书法中往往根据需要藏露结合,尤其在行草书中,千变万化。欣赏时,既要注意起止的承接和呼应,又要注意中段是否浮滑轻薄。

2、节奏感

节奏本指**中音符有规律的高低、强弱、长短的变化。书法由于在创作过程中运笔用力大小以及速度快慢不同,产生了轻重、粗细、长短、大小等不同形态的有规律的交替变化,使书法的点画线条产生了节奏。汉字的笔画长短、大小不等,更加强了书法中点画线条的节奏感。

一般而言,静态的书体如篆书、隶书、楷书节奏感较弱,动态的书体行书、草书节奏感较强,变化也较为丰富。

3、立体感

立体感是中锋用笔的结果。中锋写出的笔画,“映日视之,画之中心,有一缕浓墨,正当其中,至于折处,亦当中无有偏侧。”这样,点画线条才能饱满圆实,浑厚圆润。

因而,中锋用笔历来很受重视。但是,我们不难发现,在书法创作中侧锋用笔也随处可见。除小篆以外,其他书体都离不开侧锋。

尤其是在行草书中,侧锋作为中锋的补充和陪衬,更是随处可见。

(二)书法的空间结构

书法的点画线条在遵循汉字的形体和笔顺原则的前提下交叉组合,分割空间,形成书法的空间结构。空间结构包括单字的结体、整行的行气和整体的布局三部分。

1、单字的结体

单字的结体要求整齐平正,长短合度,疏密均衡。这样,才能在平正的基础上注意正欹朽生,错综变化,形象自然,于平正中见险绝,险绝中求趣味。

2、整行的行气

书法作品中字与字上下或前后相连,形成“连缀”,要求上下承接,呼应连贯。楷书、隶书、篆书等静态书体虽然字字独立,但笔断而意连。行书、草书等动态书体可字字连贯,游丝牵引。

此外,整行的行气还应注意大小变化、欹正呼应、虚实对比,以及由此而产生的节奏感。这样,才能使行气自然连贯,血脉畅通。

3、整体的布局

书法作品中集点成字、连字成行、集行成章,构成了点画线条对空间的切割,并由此构成了书法作品的整体布局。要求字与字、行与行之间疏密得宜,计白当黑;平整均衡,欹正相生;参差错落,变化多姿。其中楷书、隶书、篆书等静态书体以平正均衡为主;行书、草书等动态书体变化错综,起伏跌宕。

(三)书法的神采意味

神采本指人面部的神气和光采。书法中的神采是指点画线条及其结构组合中透出的精神、格调、气质、情趣和意味的统称。“神采为上,形质次之,兼之者方可绍于古人”。

说明神采高于“形质”点画线条及其结构布局的形态和外观,形质是神采赖以存在的前提和基础;因此,书法艺术神采的实质是点画线条及其空间组合的总体和谐。追求神采,抒写性灵始终是书法家孜孜以求的*高境界。

书法中神采的获得,一方面依赖于创作技巧的精熟,这是前提和基础;另一方面,只有创作心态恬淡自如,创作中心手双畅,物我两忘,才能写出真情至性,融进自己的知识修养和审美趣味。

书法欣赏的方法

书法欣赏同其他艺术欣赏一致,需要遵循人类认识活动的一般规律。由于书法艺术的特殊性,又使书法欣赏在方法上表现出独特性。一般地说,我们可以从以下几个方面进行。

(一)从整体到局部,再由局部到整体

书法欣赏时,应首先统观全局,对其表现手法和艺术风格有一个大概的印象。进而注意用笔、结字、章法、墨韵等局部是否法意兼备,生动活泼。局部欣赏完毕后,再退立远处统观全局,校正首次观赏获得的“大概印象”,重新从理性的高度予以把握。

注意艺术表现手法与艺术风格是否协调一致,作品何处精采、何处尚有不足,从宏观和微观充分地进行赏析。

(二)把静止的形象还原为运动的过程

书法作品作为创作结果是相对静止不动的。欣赏时应随作者的创作过程,采用“移动视线”的方法,依作品的前后语言、时间顺序,想象作者创作过程中用笔的节奏、力度以及作者感情的不同变化,将静止的形象还原为运动的过程。也就是摹拟作者的创作过程,正确把握作者的创作意图、情感变化等。

(三)从书法形象到具体形象,正确领会作品意境

在书法欣赏过程中,将书法形象与现实生活中相类似的事物进行比较,使书法形象具体化。再由与书法形象相类似事物的审美特征,联想到作品的审美价值,从而领会作品意境。如欣赏颜真卿楷书,可将其书法形象与“荆卿按剑,樊哙拥盾,金刚眩目,力士挥拳”等具体形象类比联想,从而可以得出:

体格强健——有阳刚之气——富于英雄本色——端严不可侵犯的特征,由此联想到颜真卿楷书端庄雄伟的艺术风格。

(四)了解作品创作背景,正确把握作品的情调

任何一件书法作品都是某种文化、历史的积淀,,都是特定历史文化背景下的产物。因而,了解作品的创作背景包括创作环境,弄清作品中所蕴含的独特的文化气息和作者的人格修养、审美情趣、创作心境、创作目的等等,对于正确领会作者的创作意图,正确把握作品的情调大有裨益。清王澍《虚舟题跋·唐颜真卿告豪州伯父稿》云:

“《祭季明稿》心肝抽裂,不自堪忍,故其书顿挫郁屈,不可控勒。此《告伯文》心气和平,故客夷婉畅,无复《祭侄》奇崛之气。所谓涉乐方笑,言哀已叹。

情事不同,书法亦随而异,应感之理也。”可见,不论是作者的人格修养、创作心境,抑或是创作环境,都对作品情调有相当的影。向。

加之书法作品受特定时代的书风和审美风尚的影响,更使书法作品折射出多元的文化气息。这无疑增加了书法欣赏的难度,同时更使书法欣赏妙趣横生。

总之书法欣赏过程中受个性心理的影响,使欣赏的方法没有一个固定的模式。以上所述仅是书法欣赏的一种方法,欣赏过程中可以将几种方法交替使用。

另外,欣赏过程中还必须综合运用各种书法技能、技巧和书法理论知识,极大限度地挖掘自己的审美评价能力,尽力按作者的创作意图体味作品的意境。努力做到赏中有评、评中有赏,并将作品放在特定的历史环境中去考察,对作品作出正确的欣赏和公正、客观的评价。

当然,掌握了正确的欣赏方法以后,多进行欣赏,是提高欣赏能力的重要途径,扬雄谓,“能观千剑,而后能剑;能读千赋,而后能赋”,说的正是这个意思。

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