楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋

2020-12-09 11:55:57 字数 4880 阅读 1726

1楼:森林木

http://zhidao.baidu.***/question/24893151.html?fr=qrl3

2楼:匿名用户

你可以理解成过1600年冥灵才多长一圈年轮

3楼:メ迟﹎墨

古文并不是每句话都说的很清楚 你要改变一下你的思想方法。。比如白居易的《琵琶行》:弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。

你并不能理解为它说的什么就是什么。不要去钻牛角尖``嘿嘿 你那句话意思就是说 那个动物寿命挺长 `照你这样说还可以理解为 它有两千岁 500一个春500一个夏500一个秋500一个冬呢 呵呵

4楼:探海浪人

夸张啦,就是说他寿命长而已

5楼:匿名用户

不同的物种对时间的理解不一样.

庄子中的楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋的原意是什么?

6楼:

楚国南部有bai

一只大龟du,在它的时间概念zhi里,500年才是一dao个季度。楚国版有一种树,五百年为一春季,权五百年为一秋季。庄子意思是告诉人什么是大什么是小,什么是长,什么是短,引深的意思就是宇宙之大,超乎人类的想象,人所理解的事情是有限的。

逍遥游中为什么说楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。

7楼:匿名用户

这句话的意思是说长寿的。以五百岁为春,就相当于我们说的他的寿命特别长,在他的生活中五百年时间只相当于我们正常人的一个春天,并不是说他的一年就是2000或者4200年,如果还想更清楚一点的说的话,我们可以以乌龟打比方。传说中乌龟可以活到一万年,那么,这样,我们用正常人的眼光来看,假如一个人能活到100岁的话,乌龟的一年就相当于人的100年,而它的一季则相当于正常人的100季,也就是25年。

所以对这个问题要有一个正常的认识。

8楼:匿名用户

按人的寿命和他们的寿命比,他们活五百岁(八千岁)等于人们活一个春季(秋季)的时间,就是占总寿命的比值相等。一个春季占人的四百分之一。五百岁(八千岁)占他们生命的四百分之一

话说你不觉得和西方神话中的世界树很像吗?

“楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋,上古有大椿者以八千岁为春,八千岁为秋”中包含的成语。

9楼:楼下特川

椿龄无尽 (chūn líng wú jìn)

【解释】:椿:古代传说有大椿树,寿命很长。像椿树一样长寿。常用做祝人长寿之词。

【出处】: 《庄子·逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。”宋·柳永《御街行》词:“椿龄无尽,罗图庆,常作乾坤主。”

〔朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以

10楼:

b 试题分析:揣摩上文“楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋”的句意就可知只有b项的理解才符合原文的意思。

楚之南有冥者者,以五百岁为春,八千岁为秋,此大年也。翻译

11楼:匿名用户

楚国的南部有冥灵这种树,以五百年当作春,以八千年年当作秋,这是寿命长的。

“上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋”是什么意思?

12楼:阿沾

意思:上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。

出处:战国时期哲学家、文学家庄周的《逍遥游》。

原文节选:小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?

朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋,此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎!

译文:小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?

朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。

上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世,人们与他攀比,岂不可悲可叹!

此文主题是追求一种绝对自由的人生观,作者认为,只有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才是真正的“逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比,阐述了“小”与“大”的区别。

在此基础上作者指出,无论是不善飞翔的蜩与学鸠,还是能借风力飞到九万里高空的大鹏,甚至是可以御风而行的列子,它们都是“有所待”而不自由的,从而引出并阐述了“至人无己,神人无功,圣人无名”的道理。

最后通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩,说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富,构思新颖,雄奇怪诞,汪洋恣肆,字里行间里洋溢着浪漫主义精神。

《逍遥游》在构思上采用了文学上的形象思维的写作手法,运用大量的浅近的寓言、神话、对话,文姿多彩。

想象像匹骏马驰骋于宇宙,摄取与表达中心思想有关的妙趣横生的题材,生动、形象地宣传了作者的鄙视**厚禄、死抱皇恩厚爵,否定现实,追求无己、无功、无名的绝对自由的思想。

对统治者以功爵笼络贤能的伪善给予深刻的揭露,对后世散文发展有着积极的影响。在揽宇宙于一纸,包万物于一文的充满生机、遐想的《逍遥游》中,作者富有艺术魅力的文笔吸引了为数众多的读者,使作品成为中国古代寓言体论说文中一篇著名的佳作。

13楼:圣雅柔顾妙

出自《庄子》逍遥游:上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。此大年也。

即:上古时代有一种树叫作大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。春秋即年的意思。

大椿,古寓言中的木名。以三万二千岁为一年,所以,八千岁为一季。

后亦用以喻指父亲。

14楼:life无明小鱼

《大鱼海棠》是指:一部奇幻动画电影。意思是:上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。

出处:《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作,被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇,在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。

此文主题是追求一种绝对自由的人生观,作者认为,只有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才是真正的“逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比,阐述了“小”与“大”的区别。

在此基础上作者指出,无论是不善飞翔的蜩与学鸠,还是能借风力飞到九万里高空的大鹏,甚至是可以御风而行的列子,它们都是“有所待”而不自由的,从而引出并阐述了“至人无己,神人无功,圣人无名”的道理。

最后通过惠子与庄子的“有用”“无用”之辩,说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富,构思新颖,雄奇怪诞,汪洋恣肆,字里行间里洋溢着浪漫主义精神。

扩展资料

创作背景

庄子天才卓绝,聪明勤奋,“其学无所不窥”,并非生来就无用世之心。但是,“而今也以天下惑,子虽有祈向,不可得也”。一方面,“窃钩者诛,窃国者侯”的腐败社会使他不屑与之为伍;

另一方面,“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此污秽,“不可与庄语”,他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。

"五百岁为春"是什么意思?

15楼:匿名用户

"五百岁为春"的意思是:它把五百岁比作一个春天。

这句话出自庄子的《逍遥游》,其原文是:

这句话主要是说楚国的南方有一种灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫作大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。对于灵龟和古树来说,它的一个季节就是五百年,它的"一年"就变成了两千年,就是说,他们的生命和我们比起来要长很多。

《庄子·逍遥游》中的问题

16楼:匿名用户

它的意思其实就是冥灵以五百年为春天,五百年为秋天。大椿以八千岁为春天,八千岁为秋天。如果硬要说到年的话,你的理解应该是正确的。

17楼:无业忧民

冥灵者,以五百岁为一个季度,即2000岁一年;大椿者,以八千岁为一个季度即3万2千岁为一年。

是说明一个相对的概念。

18楼:朝天懒

楚国南边有叫冥灵的大龟,它把五百年当作春,把五百年当作秋;上古有叫大椿的古树,它把八千年当作春,把八千年当作秋,这就是大年。

所以冥灵是2000年为一轮回,春夏秋冬

大椿32000年为一轮回

19楼:匿名用户

我个人认为1楼的回答比较贴切

《小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。

楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?》

以上是原文部分,庄子说小年及大年,朝菌不知天黑天明的区别,蟪蛄不知春秋的区别。是因为它们的生命很短。这是一个对比,从上下文来看,就应该是季节的意思,叫冥灵的龟以500年为春季,以500年为秋季,而大椿以8000年为春季,8000年为秋季。

当然如果用年来论,就比较麻烦了,成了一个见仁见智的问题了,答案恐怕只有作古的庄子自己知道了。

20楼:匿名用户

楚国南部有一只大龟,在它的时间概念里,500年才是一个季度。楚国有一种树,五百年为一春季,五百年为一秋季。

庄子意思是告诉人什么是大什么是小,什么是长,什么是短,引深的意思就是宇宙之大,超乎人类的想象,人所理解的事情是有限的。