1楼：匿名用户
法王如意宝晋美彭措，十三世**喇嘛之经师列绕朗巴尊者转世。其一生的伟大生平事迹与外、内、密诸功德事业，实非一般凡夫人所能窥测，然以共同所知之事实，仅在此作一极简略之介绍。
法王如意宝,属于宁玛派吗？ 是其哪一个支传承？
2楼：匿名用户
宁玛派，法王如意宝晋美彭措，十三世**喇嘛之经师列绕朗巴尊者转世。
在印度南方大乘朗朝高级佛学院，法王如意宝为当代宁玛派教主------贝诺法王及其眷属数千余众授予《四心滴》等甚深灌顶，并且在两个多月间传讲了《定解宝灯论》为主的殊胜法要。后又应邀来到格鲁派的色拉寺，为大格西等千余僧众传授了宁玛无上教法。
藏传佛教的高僧法位继承方式有好几种，大体可以分为两大类，一是家族式传承，它包括师徒传承和家族传承方式，一是非家族式传承，也就是我们通常所说的活佛转世方式。
13世纪以前，藏传佛教的各教派都采用家族式传承方式，如藏族历史上最早形成的教派宁玛派的传承最初是家庭世代继承，宁玛派的创始人 “三素尔” 就是祖孙三代，素尔波且之后是由其养子穷·喜饶札巴袭养父之业，再后由素尔穷之子卓浦巴·释迦僧格领导宁玛派。
三素尔之后，由于宁玛派的势力日渐兴盛，寺庙也逐渐多了起来，传承就以师徒相传为主。
萨迦派采用的是基本上以昆氏家族为基础的家族内部传承方式。如“萨迦五祖”中的初祖贡噶宁波是该派创始人衮却杰波的儿子，二祖索南孜摩、三祖扎巴坚赞，都是贡噶宁波的儿子，四祖萨迦班智达·贡噶坚赞是扎巴坚赞的侄子，五祖八思巴·洛追坚赞则是萨迦班智达的侄子。
噶举派虽然支派很多，但大多采用师徒传承的方式。藏传佛教其他的一些小教派，如希解（zji-byed-pa）、觉宇（good-yul）、觉囊（jo-nang）等等，也都采用师徒传承的方式。
3楼：小英英小阳阳
是宁玛派，法王如意宝在大乘佛法中此派属于中观应成派。
法王如意宝以前常对大家说：“宁玛巴（亦成宁玛派）的**要好好护持自宗。宁玛的法教广博、完备、超胜。
我们手里已经有了如意宝，不要把它当成普通的石头。对其他的宗派，我们应该平等恭敬、赞叹，而对宁玛自宗，我们要倾尽毕生之力去受持、维护和弘扬。”
在喇荣五明佛学院，法王如意宝和他座下的堪布、活佛们传讲各种显密经续论典，尤其是前译自宗外内密等无上法部。他老人家对宁玛巴法教的爱敬，感染着每一个在他座前听受教法的人。
扩展资料
法王如意宝曾说：藏地的教派因为各自主要基于不同的续部来修持而有区别。“比如依据《密集金刚》来修持的新、旧噶当派；依据《喜金刚》道果法来修持的，一般称为萨迦派；
依据方便之道的那诺六法、解脱之道的大手印而修持的噶举派；依据《时轮金刚》生起次第，外内别的窍诀和圆满次第六瑜伽修持的，叫作觉囊派。这些派别根据世尊所传的不同密续来作为主要的修持，而有了不同的名称。”
显密所有教法都圆满完整地翻译过来的，唯独是前译宁玛派，所以《密集金刚》、《喜金刚》等修法在宁玛派里也有，而同时前译教派有其他派别根本没有提到的不共的无上窍诀，即以方便为主的生起次第父续玛哈约嘎，以智慧为主的圆满次第母续阿努约嘎，以无二本具的智慧为主的大圆满阿底约嘎。这三种密续是宁玛不共的密续。”
4楼：唯梅子
对，是宁玛派。
此派采用师徒传承制度，而不是其他派的活佛转世制度。
法王如意宝，也就类似于：其他派的最高活佛。但不称为活佛。
法王如意宝的法脉，现在已经传给了，索达吉堪布。
在大乘佛法中，此派属于：中观应成派。
5楼：忧哉闲人
如果按照喇荣主要修持的传承应该是龙钦心髓
6楼：匿名用户
法王如意宝是当时宁玛巴在中国最大的法主,所以称为法王,当然是宁玛派的,不过宁玛也分九小派系 ,比如白玉,显现上德巴堪布的寺就是,还有香巴(一般称北伏藏,因为以伏藏出名)显现上龙多活佛在巴美的寺,秋吉尼玛活佛在的灵龙都是,还有噶托,左钦,等吧
7楼：匿名用户
当然是宁玛派 应该是陇清吧？我也不清楚。但是他是宁玛的是肯定的
法王如意宝晋美彭措上师 哪个教派
8楼：爱笑的善善哈
宁玛巴。像这样的圣者，应该说是整个佛教的。很多汉地的佛教徒对法王有信心也会祈祷。
法王如意宝晋美彭措的四大弘法**都有谁
9楼：不违诸誓言
法王如意宝有很多**弘法都很厉害
10楼：尕玛求杰
索达吉堪布 慈诚罗珠堪布
法王如意宝十大**都有谁
11楼：觉嫣浣
法王是佛陀的称号，如果是连五戒都不持的凡夫称为法王，就是大妄语。
12楼：赵政栋帅哥
顶礼上师法王如意宝
我知道的是四大心子、八**子、门措上师、龙多活佛
法王如意宝的四大心子是谁
13楼：玛吉阿米
1．索达吉堪布．
2．慈成罗珠堪布
3 希阿荣博堪布
4 丹增嘉措堪布
14楼：唯梅子
1．索达吉堪布．
2．慈成罗珠堪布．
为什么法王如意宝能被称为法王
15楼：因缘法
宁玛自古以来就不存在一位绝对唯一最高领袖，每一个时代，至少会有七位主寺最高领袖同时并列。除此之外，在某些时代，还会出现一些游离于七大祖寺传承之外的“威望领袖”，因其具有无可争议伏藏大师地位和广大修证学识而成为当时宁玛所谓的莲师摄政代表。如近代的第二世敦珠法王、顶果钦则仁波切、法王如意宝等，虽不具有六大主寺领袖地位，却符合前面所说“威望领袖”的一切特点，因而在宁玛内部、尤其是在他们传承**角度而言，对二世敦珠仁波切、顶果钦则仁波切、法王如意宝等称为法王并无不妥之处，这一点是无可怀疑的，也是由宁玛派本身教派特殊性而决定的。
另外，无论是宁玛内部还是具有正直本性的藏传佛教其它派大德或领袖，也有很多称赞法王如意宝为宁玛法王或领袖的。这样的称呼，是符合宁玛教派历史特点和现实情况的。
16楼：aaa**王
佛教对佛的尊称。后也引申为对菩萨、明王、阎王等的尊称。 2.
**、蒙古、日本等地的某些僧侣的尊称。亦是元、明、清三朝， 中国朝廷授与藏传佛教地区宗教领袖的封号。 3.
汉语中的藏传佛教术语，为佛教徒对于转世喇嘛的称谓
法王"一词在古象雄、吐蕃、印度和尼泊尔等几个古国都曾沿用，当时有些国王以佛法的方法管理国家，爱护百姓，大家就尊称他为法王。约在元朝初期，藏地社会渐渐进入政教合一的时代，很多高僧大德、世系活佛被动参与政治，拥有了政权，法王的称号便与责任一并落在了他们肩上。
现今藏传佛教，世界公认有五**王，他们为藏传五大教派的教主，分别是萨迦派的萨迦法王、噶举派的大宝法王、宁玛派贝诺法王、格鲁派的噶丹赤巴、雍仲本教的曼日法王。
在藏地群众也有对修行极好、学识渊博、威望极高，在社会上影响极大的高僧称之为法王。
法王如意宝与阿秋法王是什么关系
17楼：匿名用户
从传承的角度而言，法王如意宝是阿秋法王的根本上师之一。
喇嘛仁波切（即阿秋法王）的传记中，以及喇嘛仁波切所撰著的祈祷文《呼唤上师--速获大悲》中都有提到法王如意宝是他老人家的根本上师之一。
18楼：匿名用户
一定意义是亦师亦友，或法王如意宝是阿秋喇嘛的上师末法时代弘扬无上大圆满、树立胜利宝幢之硕德者，法王如意宝比之红日，阿秋喇嘛比之皓月，年龙上**母比之启明星