1楼：白粥
自然观的历史发展四个阶段,早期的自然观、近代机械自然观、辩证唯物主义自然观以及全新的自然观.特点：早期的自然观：
人类对自然界的认识已冲破原始神话和宗教的藩篱,开始了运用理性思维去探索自然的本质和规律,是人类在认识自然的道路上的一次巨大进步.近代机械自然观：是以机械的观点去看待自然界和人的.
它承认自然界是物质的,物质是按规律运动着的,但用纯粹力学的观点来考察和解释自然界的一切现象,认为自然界是一部机械,把自然界的各种运动形式都归结为机械运动形式.辩证唯物主义自然观：18-19世纪理论自然科学的产生及其在各个领域涌现出的一系列的重大发现,为马克思主义的辩证唯物主义自然观的建立提供了自然科学的基础.
另一方面,十九世纪自然科学的任务也由搜集材料进入了整理材料阶段.全新的自然观：随着科学成功的发现自然规律,自然成了被征服和控制的对手,同时也成为被**的和被驯服的力量来为人的目的服务的工具.
什么是自然观，请阐述唯物主义自然观的发展不同时期的特点以及意义
2楼：风中的纸屑
1、自然观介绍。所谓自然观，即人们对自然界存在、发展的普遍规律及人与自然关系等问题的看法和观点。由于各个历史时期的生产水平和科技发展存在差异，人们的自然观也在不断发展变化着。
受作出自然观的哲学家对物质与意识关系问题的理解不同影响，自然观也相应分为唯物主义自然观和唯心主义自然观。
2、从古至今，唯物主义自然观的发展大致经历了以下几个阶段：
（1）古代素朴唯物主义自然观。建立在古代科学技术基础上的朴素唯物主义和自然辩证法的自然观，是马克思主义自然观形成的最初思想渊源。
（2）近代机械唯物主义自然观。是16-17世纪的自然哲学家门吸收当时的自然科学成果，尤其是牛顿经典力学理论，概括和总结自然界及其与人类的关系所形成的总的观点。是马克思主义自然观形成的重要思想渊源。
（3）现代辩证唯物主义自然观。是马克思和恩格斯继承了古希腊朴素唯物主义自然观，批判地吸收了法国唯物主义自然观和德国唯心主义自然观中的合理因素，克服了机械唯物主义自然观的固有缺陷，以19世纪自然科学成果为基础，形成的关于自然界及其与人类关系的总的观点。实现了自然发展史上的革命性变革，完成了自然观发展的否定之否定的历程。
3楼：彼岸的暗夜
自然观就是对自然界的总的看法。是世界观的组成部分。唯物主义认为自然界是不依赖人的意识而独立存在的客观物质世界。
唯心主义认为自然界是精神或上帝的产物。辩证唯物主义认为自然界是处在永恒运动、变化、发展中的物质世界；自然界一切现象都是对立统一的，它们在一定条件下相互转化；自然界的发展是人类社会发展的前提和基础；人对自然界认识的基础是人所引起的自然界的变化。
何谓自然观？在人类历史上唯物主义自然观经历了哪几种形态
4楼：风中的纸屑
1、关于自然观。
自然观就是对自然界的总的看法。是世界观的组成部分。
2、自然观的类型。
唯物主义认为自然界是不依赖人的意识而独立存在的客观物质世界。
唯心主义认为自然界是精神或上帝的产物。
辩证唯物主义认为自然界是处在永恒运动、变化、发展中的物质世界；自然界一切现象都是对立统一的，它们在一定条件下相互转化；自然界的发展是人类社会发展的前提和基础；人对自然界认识的基础是人所引起的自然界的变化。
3、唯物主义自然观发展历程。
①古代素朴自然观。最早对“自然”作哲学思考的是活动于古希腊伊奥尼亚的米利都城的泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼三位哲学家。他们一致认为，宇宙万物是由单一的物质性本原构成，而他们的任务就是去找出这个本原是什么。
泰勒斯认为本原是“水”，阿那克西曼德认为是“无定”（一种虚拟物质），阿那克西美尼认为是“气”。宇宙万物的生成、变化是物质性的本原“浓聚”或“稀散”的结果。这种哲学是简单的、素朴的，其自然观就是素朴自然观。
在希腊人看来，人始终是自然界的一部分，人的最高目的和理想不是行动，不是去控制自然，而是静观，即作为自然的一员，深入到自然中去，领悟自然的奥秘和创造生机。这种有机论的自然观贯穿于希腊哲学发展的全过程，并通过柏拉图和亚里士多德的著作深刻地影响着中世纪和文艺复兴时期的西方自然哲学。
②近代机械论的自然观。大约在16世纪到17世纪，一种与希腊自然观相对立的新的自然观开始兴起，并迅速取代前者占据主导地位。这种新的自然观建立于一个奇特的隐喻——“机器”的隐喻之上：
自然界是一架机器，一架由各种零部件组装而成按照一定的规则、朝着一定的方向运转的机器。在这个隐喻中，自然界的秩序、规律、目的也被认为是源于某种精神性的东西；所不同的是，希腊哲学家认为精神在自然之中，是自然界固有的，而新时代的哲学家则认为，精神是自然之外的“超越者”，即“上帝”。上帝设计出一套原理，把它放进自然界并操纵自然界运动，而自然界本身完全是被动的、受控的，它仅仅是一架“机器”。
这种新的自然观被称作机械论的自然观。
③现代辩证唯物主义自然观。
5楼：白粥
自然观就是对自然界的总的看法。是世界观的组成部分。
古希腊的朴素唯物主义,认为例如水是世界的本源,近代形而上学唯物主义,他们机械地看待事物,辩证唯物主义,
以唯物论为世界观,以辩证法为方**,是科学的唯物主义（1）唯物主义自然观的演变经历了三个阶段：
古代朴素辩证法自然观、
机械唯物主义自然观
辩证唯物主义自然观。
（2）古代朴素辩证法自然观的基本特点是直观性、思辨性和猜测性。它的产生，标志着人类对自然界的认识已冲破原始神话和宗教和藩篱，开始运用理性思维去探索自然的本质和规律。
（3）近代机械唯物主义自然观摒弃了古代朴素辩证法自然观的直观性、思辨性和猜测性，是巨大的进步，对于近代自然科学和唯物主义哲学的发展有历史性的贡献。但它的局限性表现在机械性、形而上学性和不彻底性。
儒家思想形成的条件，有那几个发展阶段？有什么特点
6楼：可爱的zzz圣
儒家思想的演变过程:
(1)春秋时期创立：孔子是儒家学派的创始人.“仁”是孔子思想体系的核心.
他主张“仁者,爱人”,“己所不欲,勿施于人”,以爱人之心调解与和谐社会人际关系.维护周“礼”,主张贵贱有序,这是孔子政治思想中的保守部分.
(2)战国时期发展：成为“百家争鸣”中的一家.孟子发展了孔子的学说,政治上主张施行“仁政”,并提出“民贵君轻”的思想.
他还主张“政在得民”,反对苛政,反对统治者虐民和暴民.主张给农民一定的土地,不侵犯农民劳动时间,宽刑薄税.但在战国纷争的时代,其主张无助于实现统一,距当时激烈的社会变革太遥远,而受到统治者的冷落.
(3)秦朝时期受压制：有些儒生遵循旧的思想主张,非议郡县制,以古非今,站在**主义**集权的对立面,为加强思想控制,实行“焚书坑儒”政策, 加强了**主义**集权.
(4)西汉时期享“独尊”：董仲舒对儒家思想进行了发挥,增添了“君权神授”和“大一统”等思想内容,适应了君主****集权的需要, 汉武帝采纳董仲舒”罢黜百家,独尊儒术”的建议,儒家思想因而获得“独尊”地位,从此成为封建社会的正统思想.
(5) 宋朝时期形成理学: 宋代主要的哲学思想是理学.它是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的新儒学,南宋朱熹是理学发展的集大成者.
他认为：“理”是宇宙万物的本源,是第一性的；“气”是构成宇宙万物的材料,是第二性的.把“天理”和“人欲”对立起来,认为人欲是一切罪恶的根源,因此他提出“存天理,灭人欲”.
这实际上是为封建等级制度辩护.朱熹继承了北宋哲学家程颢、程颐的思想,进一步完善和发展了客观唯心主义的理学体系,后人称之为程朱理学.
（6）明末清初遭批判：明清时期官方哲学理学和心学相继占统治地位.明后期“异端”进步思想家,我国反封建的思想先驱――李贽指责儒家经典并非“万世之至论”,否定孔子是天生圣人,反对”咸以孔子之是非为是非”.
揭露道学的虚伪.清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之也从不同角度批判了理学.,其思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求,带有民主性色彩.
龚自珍、林则徐等封建士大夫中的有识之士提倡“经世致用“,引导人们挣脱“程朱理学”的枷锁,为“向西方学习”的新思想的萌发奠定了思想基础.
(7) 太平天国时期被结合：鸦片战争后在农民起义的潮流中,受西方宗教思想影响的洪秀全结合儒家的大同思想创立了拜上帝教的理论,对广大的劳动人民产生了很大的号召力,推动了太平天国运动的发生.
(8)维新变法时期出“新意”：康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合,宣传维新变法的道理.发表《孔子改制考》,目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性,否定顽固派恪守祖训、反对变法的理论基础,为维新变法思想制造历史根据,减少变法的阻力.
(9)新文化运动时期受抨击：辛亥革命已经推翻了封建帝制,但对封建思想文化还没有进行彻底批判,北洋军阀统治时期,袁世凯为复辟帝制,在文化领域掀起尊孔复古的逆流.为打破封建思想的束缚,陈独秀等人直接打出民主和科学的旗帜,提出了“打倒孔家店”的口号,把斗争矛头指向儒家传统道德,动摇了封建思想的统治地位,解放了人们的思想.
（10）“文革”时期被否定：**等“四人帮”开展所谓“批林批孔”运动,矛头直指周恩来的落实干部政策和恢复“文革”前的一些政策措施.在十年动乱时期,儒学被错误地全面否定、批判.
（11）新时期批判地吸收:改革开放以来我们对待传统文化的科学态度和政策应该是古为今用,批判地吸收和继承.对那些在长期历史实践中形成的优秀价值原则,可以转化为时代精神来继承, 对有些内容可抽取其封建性的思想内核,提取其有用的精神因素,使之成为今天新文化建设有用的思想要素.
对传统文化中的糟粕,如“三从四德”的女性观,“天不变道也不变”的自然观,“别尊卑,明贵贱”的封建等级观等必须否定和抛弃.今天,我们应该充分利用儒学优秀的思想资源,改造和重建中华民族的优秀文化,使之适应中国的现代化.
自然辩证法创造过程一般需要经历哪几个阶段
7楼：洒洒看你
第一阶段：自然哲学（古代朴素唯物主义阶段） 第二阶段：神学自然观 第三阶段：
形而上学的自然观和方**阶段。 第四阶段：从形而上学的自然观和方**向辩证唯物主义的自然观和方**过渡 阶段。
（二）自然辩证法的创立 1．康德著：《宇宙发展史概论》一书的出版，给形而上学自然观打开第一个缺口 2．赖尔著：《地质学原理》一书的出版，给形而上学自然观打开了第二个缺口 3．能量守恒和转化定律的发现给形而上学自然观打开了第三个缺口 4．在化学领域，人工从无机物合成有机物尿素，给形而上学自然观打开第四个 缺口 5．细胞学说和生物进化论的创立，给形而上学自然观打开了第五个缺口 马克思和恩格斯用辩证唯物主义的基本观点考察自然界，全面分析了历史上各种 自然观产生的必然性及局限性，正确概括和总结了当时自然科学的伟大成就，科 学地吸取了历史上优秀文化和思想的合理成分，创立了辩证唯物主义自然观。
2．近代科学发展对形而上学自然观产生冲击的自然科学事件。 1.文艺复兴运动：
人文主义，颂扬人的力量，人的价值，人的幸福。要求重视人 的尘世生活，要求把注意力从神转向人，从天堂转向尘世。提倡人道，反对神道； 提倡人权，反对神权；提倡个性自由，反对封建桎梏。
2.《天体运行论》：1543 年，波兰天文学家哥白尼的《天体运行论》发表，提出 了“太阳中心说”，批判了统治天文学长达一千多年的托勒密“地心学说”。
这 是科学发展史上的一个重要里程碑。从此，自然科学从宗教神学的束缚下解放出 来，从而大踏步前进了。 3.
自然科学的成就（15 世纪下半叶至 18 世纪上半叶）：由牛顿和莱布尼兹在总 结前人的科学成果的基础上，几乎同时创立了微积分。刚体力学也得到了发展， 其规律也已弄清。
在天文学中，继哥白尼的“日心说”之后，德国天文学家开普 勒发现了行星沿椭圆轨道运行的“行星运行三大定律”，牛顿在此基础上确定了 万有引力定律，肯定了地球上引力和天体间的引力的同一性。 4.自然科学的局限（15 世纪下半叶至18 世纪上半叶）：
直到18 世纪末，只有刚 体力学发展较为完善，其它科学则远远落后。物理学除光学因天文学的实际需要 而得到一定发展外，对热、声、电、磁等只有初步的研究。化学刚刚从炼金术中 解放出来，但还在信奉“燃素说”。
古生物学还根本不存在；生物学主要是搜集 和初步整理材料；动物学和植物学仅仅作了粗浅的分类。总之，这一时期的自然 科学虽然获得了很大发展，但还没有超出最基本的自然科学的范围，水平还不高， 人们所获得的科学材料还不足以说明各种自然现象之间的联系、变化和发展。 5.
形而上学自然观的内容：林耐 牛顿等－－宇宙不变主义者 6.形而上学世界观的认识论根源：
洛克、培根 哲学（世界观和方**） 3．自然系统的演化过程。 （一）宇宙的起源和演化1．基本粒子形成阶段2．辐射阶段或核合成阶段3．实 物阶段 （二）恒星的起源和演化1．引力收缩阶段2．主序星阶段3．红巨星阶段4．高 密恒星阶段 （三）地球的演化 1．地球内部圈层的形成和演化 2．地球外部圈层的形成演化 3．地壳运动和海陆变迁 （四）生命的起源和演化
儿童依恋的发展经过哪几个阶段,数据处理的发展经过哪几个阶段？
1楼 demon陌 第一阶段 无差别的社会反应阶段 从出生到3个月 第二阶段 有差别的社会反应阶段 3 6个月 第三阶段 特殊的情感联结阶段 6个月到2岁 第四阶段 目标调整的伙伴关系阶段 2岁以后 儿童依恋特定的依恋使婴儿追求接近某些特定的人。依恋不仅是一种广泛 强烈和富于生活色彩的现象，而且关系...
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