1楼：匿名用户
因为有些人会认为学术节目娱乐挂了。也就是说为了收录视率会找一些学术并不权威，但语言表达能力超强的专家学者。也就是说是一方面学术领域权威的人，反而上不了节目
2楼：炙红天雨
觉得合适的话但没想你把扩大解放空间当你把可能非常走吧最多可女被告可能卡的
3楼：匿名用户
他（她）们可能听不懂吧！！！
你觉得《百家讲坛》有用吗？很多人都说百家讲坛是垃圾，具体怎样我也不清楚。看味道可以看看，但学习得话
4楼：匿名用户
不赞同，我也铁杆粉丝，看你本领，里面讲的都是教授学者，人生阅历学识修养肯定过硬，比较客观真实，当然重说历史人物时，在这部里面某人主角，在另一部某人又是一笔带过，但是那些出类拔萃历史人物还是能得到客观陈诉和赞扬，说垃圾至少你得在某方面超人一等，比如前四史，唐宋明清正史（以前还真不懂24史），资治通鉴，诗经，先秦诸子孔孟荀，老庄，商君书，韩非，（话说当初我还不知道什么是先秦诸子，还以为是春秋战国的各国的皇帝，通过易中天先秦诸子百家争鸣才弄懂）四大名著至少你要读一遍，百家里面还有讲中药医生黄帝内经的，懂得了你有资格说了，而且很多东西书根本就没机会去阅读，人要虚怀纳谷方能高人一等，自以为是，不接受新东西，抱自己想法走到底，难免孤陋浅显，书肯定最好，感觉百家比较生动些，活泼些，要有收视率
5楼：匿名用户
有用，里面有一些故事课外的，你在书上未必可以了解到
曾经风靡一时的《百家讲坛》为什么会跌落神坛？
6楼：匿名用户
《百家讲坛》这栏节目的播出，受到了很多观众的追捧。观众们对这栏节目的期许也特别大，特别是这栏节目还有一个响亮的口号“坛坛都是好酒”。但是，如今的《百家讲坛》已经不如从前那般，现在似乎变得没落，曾经闪耀的新星已经陨落，到底是什么原因促使《百家讲坛》这栏节目跌落神坛呢？
当年提起这个节目，人们都会神采飞扬的讲上大半天，这是因为在当时影响力非常大。因为这栏节目，更多的人认识了易中天。他讲解的书特别受观众们的欢迎，起初他是想着挣点钱能够买套房子，可未曾想这一下子火了起来，房子都能还几套呢。
后来更多的学术大师们来到这里，似乎只要来到这里讲课的人，都会多多少少粘上金色的光辉，似乎离大师更进一步。
但是，现在的《百家讲坛》已经黯然无味，这是因为很多人开始加工作品，并不是原汁原味的透露讲解给大家。就比如于丹，她当时讲解的《论语》就是经过一番加工后，才传递给观众们。最关键的起到引导作用的内容没有传达到位，更多的是有差距的讲解，鸡汤化。
更多的朝于丹的方向靠近，这也是神坛渐渐没落的原因之一。
讲师们渐渐地形成了这种圈子，从中真正得到受益的人越来越少，形势相当窘迫，再也没有当年的神采奕奕。所以说《百家讲坛》最终跌落神坛也毋庸置疑。
7楼：晴兲学使
我觉得这当栏目现在冷落与他们当时讲解事物有关而且讲解得方式一直很死板不会融汇贯通因为时代在进步，很多老套的东西对现在的年轻人也不会很有吸引所以它就会被抛弃。
8楼：高旭个你
我觉得并不能说是百家讲坛跌落了神坛。只不过是现代的年轻人不太喜欢历史，更喜欢一些所谓的综艺节目。百家讲坛的失败。是人们需求的改变而造成的。
9楼：匿名用户
讲课之人必须民众化讲学，趣味性要强，如同上课般谁还看？
10楼：匿名用户
曾经风靡一时的《百家讲坛》因为每期的嘉宾都差不多，讲的东西也有所顾虑所以百家讲坛，差不多相同的人来解说，所以这就是百家讲坛跌落神坛的原因。
11楼：鱼丽丽鱼鱼鱼
现在网络发达一些电视节目也是必须要推陈出新的。如果不推陈出新，那么就会引起观众的审美疲劳，最终也会慢慢的降低收视率，被观众们所淘汰。
12楼：unhappy了
第一：审美疲劳，没有推陈出新。
第二：互动性差。
第三：资源紧俏。名人少了。
13楼：匿名用户
老人不愿走，新人进不去，进了也被骂出来，所以变成一潭死水。
14楼：匿名用户
我觉得百家讲坛讲得太正经了，这可能会令观众失去兴趣，毕竟人们都是喜欢新鲜事物的，一样东西重复或者太闷就会失去人民的支持，所以百家讲坛最后失势。
15楼：红桥
因为现在都用手机了，手机里有海量的垃圾资讯，与及海量快餐文化，当过去的电视没有这些垃圾。
16楼：敦煌夜
古代史内容受史料限制翻来覆去就这么多，近代史内容过于敏感！
17楼：常青
时间长了，觉得他们知识性很差，不象红学的人研究广，透彻，扣人心弦，象易中天凭三国志，裴注主观臆断，并不是利用文字逻辑，历史，考估考证一些史实，太呆板了，读完有受骗感觉，没学到什么新东西。
18楼：相忘***
我不认为你们的观点，1.讲坛已进入深水区，好讲的内容都被玩的差不多啦。2有些感性的话题，还过不了审核。3不能及时的跟上社会的热度。
19楼：佳能
不能检查正确的理念，就会死去
20楼：师建中_广州
只准证真，不准证伪；只准提供所谓“正能量”，不准以史辩今，；搞成了“一家讲坛”。
21楼：匿名用户
百家讲坛是学习节目…学习的人相对少了…就…但本人喜欢有时间就学习
22楼：456fgd是我
不是讲的不好，是我们年轻人越来越浮躁了
23楼：匿名用户
我觉得传递正能量很好，我喜欢看
24楼：匿名用户
只要是风靡一时的最终都会沉寂一世。不仅仅是百家讲坛
25楼：梦想追云
因为高雅了，不接地气
26楼：匿名用户
一句＂我认为＂ 揭示了百家讲坛的偏颇 这是在篡改历史 历史是发生过的事实 讲史就要讲事实 至于怎么理解交给听众 而不是我以为 我认为 假如等等 强迫别人接受那些所谓教授的说法 其实就是在篡改历史
百家讲坛垃圾多
27楼：黑色e魔
蒙曼爱死她，楼主别烦人
28楼：匿名用户
毕竟能登上讲坛就有一定的能力
大家怎么看待《百家讲坛》？
29楼：长平_遗恨
存在的都是有道理的。百家讲坛收视率这么高肯定有他的优点。
虽然近些年的确有很多批评百家讲坛的人，但是也不能因此就否定它。（还有人批评鲁迅呢），虽说近些年刮起一阵阵历史热，但真正说，又有几个人看完了二十五史？而百家讲坛的讲师们以史料为基础，用通俗易懂的语言为我们讲述历史，对于我们来说也是一个了解民族历史的途径。
诚如二楼所言，我也觉得研究是一件严肃的事情。但别忘了研究的本质是让大众了解，专业术语一长串那叫学术报告。要让大众都明白，自然是通俗易懂好些。
不过，百家讲坛或者说像现在很畅销的《x朝那些事》都是些学术快餐，快餐吃多了对身体自然是有害的。对历史而言，“米饭”还是正史！
30楼：谪仙何处
《百家讲坛》的好与坏，不是看《百家讲坛》本身，而是要看它的主讲人。
主讲人或是学者，或是专家，或是教授等等，大多有身份有地位的人，但不可否认他们之中有的讲的精彩，有的讲的不精彩。比如：
阎崇年讲的厚重大气；
易中天讲的趣味性好；
于丹讲的有些牵强.
31楼：匿名用户
《百家讲坛》是讲名著的 很值得看 可现在的人都很少看这些名著了.......
32楼：翔仔仔
研究是个严肃的事情，不是面对一群人调侃式的娱乐！前些年某文化大家，著书多本研究文化，文字很优美，因为是研究，故其对文字出处很讲究，精神可贵，但是后来读者找到疏漏十余处，发现作者有篡改文献之嫌，之后在各大杂志上发表批评，结果该作家默默无闻了好几年，最后上娱乐节目作了评委！
作家对于文化的认真是可贵的，只是方式不对，群众的监督更加体现了文化研究的严肃性。事情过去了快十年，出书立作的文化研究逐渐被**的文化讲堂替代，快餐文化从最早的**渗透到了文化研究行业，眼看文化研究是一片欣欣向荣。
但是我始终觉得快餐就是快餐，它需要存在，但是绝对不能当成主食！每天早晨包子油条，莫非中饭和晚餐也吃那个吗？即便是肯德基也不能顿顿都吃！
快餐是给赶时间的人应付饥饿的，要是你有空余时间为何不亲自动手做呢！
现在的文化讲堂，随便找几个中学老师，大学教授就开始连续讲一个礼拜，从四书到五经，再到古代名著，有的人不但可以讲**还可以讲《论语》。在我看来研究文化和工作是一样的，刚刚大学毕业的学生到社会上薪水肯定不会高，同样研究历史文化的，如果太年轻，文化积淀就不多，演讲自然就要偏向讲话技巧了。拿央视的《百家讲坛》为例，我们看到他有众多的听众，大家很投入。
以前一个朋友问我对这个节目有什么看法，我就告诉他，这就像包子馒头一样，可以在时间紧迫的时候果腹，但是之后一定要吃正餐。我的这个朋友本身就是学习古典文化的，但是热衷于这个节目。以《老子》为例，原著就五千字，历朝历代上千年为其评注论疏，总文字超过五十万，其中有很多是评注再评注的，可见对于它个人有个人的看法，我不同于他，他不同于我，所以在听完别人演讲之后一定要去看原著，看最权威的评注，从而帮助自己理解主旨。
历史上评注古籍出错的例子很多，包括古来大家，何况台上讲话的人呢！
《红楼梦》中的贾宝玉说过：天下书籍除孔老圣贤之外，都为杜撰，为何别人可以，我就使不得（不是原话）。这句话不能成为我们文化研究者的座右铭，你在讲台上向同学生们讲论《老子》，《论语》，《庄子》等著作，一定要遵循原著来说，包括大家所肯定的注解论疏，不可以按照自己的想法，想当然地讲，即使是自己新的观点，也需要先论述，得到大家的肯定后再发表言论。
如果心中有货的话就不需要用流行花哨的词语来哗众取宠。在公众场合发表特殊的言论要注意自己的用语，不使用现在“帅哥”、“美女”之类的话来描述，如果历朝历代的文化研究者都用些时髦词语渲染自己的著作，那不就乱套了吗！所以我强调文化研究的严谨和唯一性。
文化需要渊源流传，尤其是古典文化！如果是评书演播，语言活泼无可厚非，因为它没有作为历史证据的唯一性，但是作为文化研究我们要保证字字句句有根有据。作为大众文化研究，我们更要谨慎，不能让自己的国家精神在流传中变样，甚至以后荡然无存，只有纪录年代的几个阿拉伯数字！
于丹为什么遭到那么多人的批判？
33楼：高考天地问问
说的话没有一点实际用处，类似于鸡汤一样，没有核心价值，就像是废话一样。
34楼：茫茫觉后
近年来人们对于于丹的看法，正是证明了这个时代的浮躁！就算是孔子复活了讲论语，也没多少人认可！
35楼：abc晨曦骄阳
十博士原文:我们为什么要将反对于丹之流进行到底[起草人按：我们深信，如果我们说的版是真理，那么，一个权人签名与很多人签名，其效用是一样的。
我们之所以决定一道做这样一件事，其意在表明，即使在一个普遍丧失了精神信仰的时代，坚守着文化的尊严的声音，也决非微弱的、毫无声息的。本文最早在某高校的一个内部论坛征集签名。当某些青年学者表示因为 “不愿意得罪北师大”而拒绝签名时，来自北师大的杨暘同学毅然签下了他的名字。
]中国文化所面临的最大祸患不是来自外来文化的侵蚀，而是来自于那些打着振兴传统文化旗号的无知者。他们荒悖无知，对传统文化殊无敬畏，他们的一切行为，往往都是在有意无意地对中国人进行文化基因改造——把人的基因改造成老鼠的基因。**对于这类人的狂吹热捧，等于是把厕所当客厅。
从2007年2月7日开始，某报连续7天，以半版的篇幅对于丹进行“关注”。编者声称，“在‘于丹现象’的背后，我们隐约看到了中国传统文化的巨大力量，看到了当今中国百姓心灵深处对于通俗易懂的人文理论的强烈渴求。我们也分明感到，‘以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性’的文化普及工作，在中国有着多么广阔的前景。”
百家讲坛里坐着讲课的人都有谁,百家讲坛金正昆讲课为什么坐着？而别人却都站着讲。
1楼 匿名用户 你到 百家讲坛 cctv http space tv cctv act platform view page posepage jsp pageid page1224209183528601 如上 看看，里面应有尽有 2楼 匿名用户 讲康熙大帝的阎崇年，讲胡雪岩启示的曾仕强，没了 3...
百家讲坛为什么没有清华北大教授讲课
1楼 愤怒地愤怒 有过2006年 孔庆东在央视 百家讲坛 讲鲁迅孔庆东现任北京大学中文系 教授。 效果很不好 百家讲坛是面向大众的 ，清华北大教授可能更有能力，但不一定能让大众听懂 哪些专家 教授在《百家讲坛》上讲过课 2楼 潭州教育 鲍鹏山 现为上海开放大学中文系教授 中国作家协会会 员毕淑敏 国...
百家讲坛从什么时候开讲的？分哪些内容讲
1楼 匿名用户 百家讲坛 是 电视台第十套 cctv 10 2001年7月9日开播的讲座式栏目，栏目宗旨为建构时代常识，享受智慧人生。选择观众最感兴趣 最前沿 最吸引人的选题。追求学术创新，鼓励思想个性，强调雅俗共赏，重视传播互动。 栏目选材广泛，曾涉及文化 生物 医学 经济等各个方面，现多以文化题...