1楼：彻夜流泪心扉
北方的林荫道、风雨亭，南方的骑楼、廊桥，都是漫步文化的 产物。
或许车马稀少之故，祖先在建筑上极其呵护行人和散客。现代场馆则相反，重车辆重利润，停车位、停车场，设施服务皆一流，但一个过路人休想从建筑中得到任何免费的好处。
6另外，要提一下自行车。
在我眼里，这是一种伟大而可爱的发明。它是马匹被取消后、人类脚力获得的最大补偿和抚慰，也是我能接受城市适度放大的原因。仔细看，你会发现自行车很有美感，它转化人的能量，像一双有魔力的鞋子，且清洁可亲，不像汽车那样冷血和暴躁。
我宁愿把它视为原始“脚步”的升级版和时尚版，它与人体组合出了一种新的“脚步”。
事实上，自行车所受的冷遇和奚落，与行走相差无几。
当一个城市开始歧视起脚和自行车来，它已毫无美感。
当一个城市无法用脚和自行车来丈量，它已失去道德。
“这样的城市非常乏味，它显示的是技术能量，没有灵魂。”皮埃尔·卡蓝默说。
7给双足一块有力量的落点吧。
脚，是要用来走路的。否则，从肉体到精神皆有“失足”感。
那年，崔永元拉一帮人去搞“新长征”，红旗飘飘，走了趟物非人非的老路。我所在的央视栏目做了期纪录片，讲这群好事者如何折磨自己，如何痛并快乐着。我还发明了个词：
“精神足疗”。在我看来，小崔的红旗实为幌子，不过是一帮废足已久、萎靡不振的现代人 做了次“足底按摩”罢了。
据说疗效不错，很多脚激动得热泪盈眶，小崔的抑郁也好了大半。
足底穴位那么多，通着那么多经络和神经元，不治百病才怪呢。
人生树下王开岭阅读答案
2楼：陈晓琦
12.（4分）①内容上：指出桑树、梓树承载着悠久的历史，点明种树的价值，奠定了全文的感情基调；（2分）②结构上：
照应文题，引出下文对树与故乡、树与家的密不可分的关系的叙写。（2分）
13.（6分）①故乡的枣树荫泽家族的繁衍生息。②饥荒年代，树为人们提供了果腹的食材。③离家或返乡时，树是人们的精神寄托。④在南方，香樟树是女儿的终身陪伴。（答出三点即可）
14.（4分）①使用叠音词，生动、形象、细腻地写出了女儿对香樟树的微妙情感，（1分）表现了女儿甜蜜而矛盾的心情。（1分）②运用比喻、排比手法，表达了女儿与树的亲密关系。
（1分）③句式整散结合，节奏鲜明，韵律和谐。（1分）
15.（6分）①没有了树，犹如我们失去了亲属，表达了作者的伤痛之情；②没有了树，致使我们与故乡越来越疏远，表达了作者的哀伤与无奈之情；③没有了树，致使我们解除了与自然共栖的契约，表达了作者的忧伤之情；④没有了树，致使传统文化逐渐衰落，表达了作者的忧思之情。（每点2分。
答出三点即可）
3楼：匿名用户
1.解释题目的含义。
答：储蓄人生，指人生是一个人用一生的时间对亲情、爱情、友情和学识等宝贵的难忘的精致的至真至善至美的事物的积累。
2.怎样理解“真正的友情储蓄，不是可以单向支取的”这句话？
答：通过上下文分析可得，所谓“真正的友情储蓄”，既不代表单方面的付出，以不代表单方面的获利，而是相互之间的友好互动以及患难与共的交流，经得起时间考验的友谊。
3.解释③段中“利息”和“本钱”的含义？
答：“利息”指的是某些人在建立友情的过程中所追求带有功利性的目标收获。
“本钱”指的是某些人为了自己能够得到带有功利性的目标收获而在与他人建立友情的初期所投入的一切感情或者事物。
4.人生需要储蓄的东西很多，你认为文中除了所说的亲情、友情和知识之外，还应该储蓄什么？请列出一项，并作一个简单概述。
答：我认为还应该储蓄健康。
人的生命是有限的，没有健康的身体，什么事情都无法办好。如果一个人不按客观规律和自身的实际情况来安排个人的作息时间，放纵自己各方面的欲望，如通宵达旦的工作或游戏，不知节制的豪饮或进食，等等，都是对个人身体健康的摧残。为了获得美好的人生，储蓄人生中更多至真至善至美的事物，我们首先要储蓄的是健康。
4楼：温暖的弦
人生树下
“维桑与梓，必恭敬止。”语出《诗·小雅》，意思是说：桑树梓树乃父母所栽，见之必肃立生敬。
父母者，为何要在舍前植这两种树呢？答案是：“以遗子孙给蚕食、具器用者也”（《朱熹集传》），即让子孙有衣裳穿、有家具使。
后来，“桑梓”便成了“故里”的代称。
几千年来，凡户居，必在一棵大树下；凡村头，必有一棵神采奕奕的老树。民谣中唱，“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树”，“祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝”。树，是家舍的象征，是地址的招魂幡。
它比屋高，比人久。离家者，最后一眼回望的是它；返乡者，远远眺见的也是它。
5楼：匿名用户
记叙了那几个跟树有关的故事
阅读王开岭三部曲书评
6楼：匿名用户
高中生应读的文学经典 浙江省杭州高级中学 许 涛 一、古诗文 余冠英《诗经选注》 安德义《论语解读》 叶嘉莹《叶嘉莹说词》《宋词赏析》 沈祖棻《唐人七绝诗浅释》 《唐宋词赏析》 安意如《诗无邪》 吴楚材、吴调候《古文观止》 司马迁《史记》 。
王开岭 人是什么阅 读答案
7楼：苏武牧羊
1、作者通过写这篇文章，人与动物的对比写出人的“无法无天”，从而希望人们能保护地球家园。
2、动物有固定的食物，对下文写人类做铺垫及相对比。
3、古老的契约是指专注、不乱吃，不仅乃动物习性，也可看作是动物的美德。惟此，大自然才确保有序、稳定的资源分配体系，物种比例才合理，生态系统方不致失衡。
请问周国平和王开岭的哪些作品适合高中生阅读？
8楼：小金鱼小米鱼
王开岭的《精神明亮的人》、《跟随勇敢的心》不错。尤其是后者，很适合高中生。
9楼：夫之渭
周国平的其实每一本都可以，当时我也是高中，几乎看完了他的书，觉得收获都特别大。
王开岭的《每个故乡都在消逝》400字读后感。 50
10楼：匿名用户
读王开岭的书，在不知不觉中自己的思想也会随着他的文字不断深入，直至心灵的彼岸。
“每个故乡都在消逝”，是啊，可与故土一起灰飞烟灭的还有家乡的风土人情、山山水水乃至活生生的“人”。
“乡下人太少了”，沈从文的一声叹息正是良好时代应发出的忏悔。那黑黝黝的脸颊、生满老茧的双手与那一颗颗单纯而炽热的心都上哪儿去了？谁能知道、又有谁敢知道那一座座用“靡靡之音“与盲目闪烁的霓虹灯拼成的”现代化都市“的背后又有多少险恶呢？
初读此书时或许会认为作者单单对日益恶化的环境忧心，殊不知他更忧虑的是渐渐泯灭的人性与平凡的真善美！
人们的生活水平的确提高了，但请不要用精神食粮来填补物质仓库的贫瘠！若人世间还有一片坚定的呼声在“搬运者们”终会醒悟到精神的空虚才是最坏的结局！
人的改变是悲剧的，而虫子——世间极卑微的生命，却用一声声“唧唧”、“啾啾”构成的永不跑调的生命之歌来赞颂自然、赞颂生命，这难道不应令人类脸红吗？
一个好的时代，我认为是一个有魅力的时代——她有容貌、有气质、有修养。而一个坏的时代，大概是一个邋遢的时代，浑身散发着恶臭。更有甚者，它还对自然指手画脚，俨然一副暴君的模样。
而人类正是这个暴君。再不醒悟，自然的起义终将毁灭人类！
光滑的白纸因为王开岭率直的文字而变得凹凸不平，上面写满了忧愤，(****fwsir.***)画满了愤怒的感叹号、迷惘的问号与无奈的省略号……
正如此书封底所言，这本书有着“清洁的思想、诗性的文字、纯美的灵魂”。它作为上天的礼物献给了语文、献给了青春、献给了人间，把人们从万劫不复的深渊中拽了出来，让人们忽又有了前行的勇气。
王开岭，谢谢你！
王开岭的《人生树下》阅读答案？
11楼：温暖的弦
人生树下
作者:王开岭
“内宫传诏问戎机，载笔金銮夜始归。万户千门皆寂寂，月中清**朝衣。”
“维桑与梓，必恭敬止。”语出《诗·小雅》，意思是说：桑树梓树乃父母所栽，见之必肃立生敬。
父母者，为何要在舍前植这两种树呢？答案是：“以遗子孙给蚕食、具器用者也”（《朱熹集传》），即让子孙有衣裳穿、有家具使。
后来，“桑梓”便成了“故里”的代称。
几千年来，凡户居，必在一棵大树下；凡村头，必有一棵神采奕奕的老树。民谣中唱，“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树”，“祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝”。树，是家舍的象征，是地址的招魂幡。
它比屋高，比人久。离家者，最后一眼回望的是它；返乡者，远远眺见的也是它。
"没有立场,只有屁股"--王开岭.什么意思???
12楼：蜜蜂与蜂窝煤
屁股应该可以理解为所处的位置（职位、地位之类的），立场则是你处在某个位置上时应有的态度。
如果你当了个领导，却整天忙着开会、忙着接待、忙着搞形象工程、忙着假公济私，没有半点好好当会儿公仆的意思，这就叫只有屁股没有立场。（当然，我觉得你说的这人应该不是讲的这方面内容）
人生树下阅读答案求后感,人生树下阅读答案及分析全文
1楼 匿名用户 1 解释题目的含义。 答 储蓄人生，指人生是一个人用一生的时间对亲情 爱情 友情和 学识等宝贵的难忘的精致的至真至善至美的事物的积累。 2 怎样理解 真正的友情储蓄，不是可以单向支取的 这句话？ 答 通过上下文分析可得，所谓 真正的友情储蓄 ，既不代表单方 面的付出，以不代表单方面的...
季羡林一位大师的非凡人生阅读答案
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