1楼：北京创典文化
此处在1755年，曾建有一座琉璃塔，也是清代皇家园林琉璃塔中最神秘的北海琉璃塔。可惜的是，琉璃塔刚建成三年后就被焚毁，此后建成琉璃阁。琉璃阁为发券无梁殿结构，外墙面嵌砌着五彩琉璃佛像，光彩夺目，尤为壮观。
琉璃的各种颜色的含义是什么？
2楼：初夏的尘埃
1.绿色琉璃——保平安。代表和平、生命和幸福；有益于与人建立良好关系，可加强勇气，并溶化他人蓄意的排斥。
具强大的净化功能，可舒缓牙痛及喉咙气管方面的毛病。适合经常出差和喜欢旅游的人。
2.紫色琉璃——可催情 提高智商与情商。代表高贵、典雅和进步；有利于改善自己的现有状态，增强自信心。
有压抑人的欲念的功能，对心血管系统有保护作用。可帮助爱情和事业的成功，可作为定情或庆功之用。
3.透明（白）色琉璃——佛法无边，宜于护身护宅 加强活力与生命力，保持乐观向上的心态，代表纯洁、清爽与轻快；辟邪挡煞，能消除周身环境的负面影响，减少对身体的伤害，保持愉悦的心态。护身，百病不侵；护宅，百毒不入。
是能给生活带来幸福的快乐之源。
4.蓝色琉璃——可聚福 能给人带来幸运，代表清新、宁静与舒适；能减少压力，平稳情绪，能提高自己的人缘，结交到更多的朋友。对筋骨、肾脏及头痛有强大的**力量。
适合所有需要好运气的人。
琉璃，琉璃亦作“瑠璃”是用各种颜色（颜色是由各种稀有金属形成）的人造水晶（含24%的二氧化铅）为原料，是在1000多度的高温下烧制而成的。其色彩流云漓彩；其品质晶莹剔透、光彩夺目。
中国古代最初制作琉璃的材料，是从青铜器铸造时产生的副产品中获得的，经过提炼加工然后制成琉璃。琉璃的颜色多种多样，古人也叫它“五色石”。古时由于民间很难得到，所以当时人们把琉璃甚至看成比玉器还要珍贵。
闽台缘博物馆的馆藏文物
3楼：手机用户
精品展设在一楼西临时展厅，集中展示描建与台湾丁艺美术界历年来创作的工艺精品，展示闽台民间文化交流活动的盛况，并现场制作展示，让参观者参与互动。
展品由泉州市民间丁艺美术家协会各会员单位提供，展品种类有惠安石雕、惠安木雕、泉州木偁、泉州刺绣、德化瓷器、永春漆篮、泉州脱胎工艺品、神将盔帽、泉州花灯、竹编工艺、铜制器具。台湾工艺美术品取设有金门陶艺、琉璃工艺、交趾陶艺、木偶、宗教、木雕、石雕、琉璃。还有闽台民俗宗教展品，有神将阵头、盔帽、阵仗、铜器、绣仗、文轿、武轿、神像等，以及宗教庆典的各类道具。
二楼“闽台缘”主题馆
第一部分：远古家园———福建与台湾一水相连，闽台两地原始文化密切联系，共同开辟了远古的家园。
第二部分：血脉相亲———闽台两地同根同宗，血脉相连，骨肉相亲。
第三部分：隶属与共———台湾自古是中国领土。
第四部分：开发同工，数以百万计身强力壮的福建移民，渡台把宝岛从荒芜之地开发为富庶之区。
第五部分：文脉相承———今天台湾的方言、祭器、民间工艺、手工技术等，仍保留着浓郁的闽南和客家传统。
第六部分：诸神同祀———福建移民赴台，带去祖籍地的神像或香火。台湾民间供奉的各种神灵，绝大部分由福建传入，其祖庙皆在福建。
第七部分：风俗相通———台湾与福建尤其是闽南，风俗相通，习惯相同。
在这七部分前还设置了序厅，展示了古（清）代闽台的地图和中华人民共和国全图，还通过“前言”对该馆所要展示的内容以及闽台两地深厚的“五缘”关系进行提示。在主题馆共展出了1500多件文物文献，这些珍贵的文物文献见证了闽台两地深厚的历史渊源，将再现闽台骨肉亲的种种历史场景。
三楼“乡土闽台”专题馆
“乡土闽台”专题展面积1500平方米，按照“春、夏、秋、冬”四个时节，通过全场景式的陈列手法，展现闽台两地共同的民俗风貌。临时展厅面积1500多平方米，可举办各类临时展览及活动，为海峡两岸的文化交流提供展示、合作、互动的平台。
著名画家作品展
竣工开馆庆典之际，中国闽台缘博物馆三楼东展厅将集中展示余承尧、沈耀初、李硕卿、魏传义、黄达德、王武龙、蔡金章、陈一峰、张自生、方照华、唐敏达、蔡国强、郭宁等10多位闽台著名画家100多幅作品
琉璃由来
4楼：占兮
作为古老中国传统工艺中独有的一种古法材料和工艺，中国古法琉璃有着两千多年的历史和文化传承。
关于琉璃的起源一直以来都莫终一是，也无从可考，只有流传已久的“西施泪”的故事传载了一段千古情殇。
相传，春秋末年，范蠡为刚继位的越王勾践督造王者之剑，历时三年得以铸成。当王剑出世之日，范蠡在剑模内发现了一种神奇的粉状物质，与水晶融合后，晶莹剔透却有金属之音。范蠡认为这种物质经过了烈火百炼，又有水晶的阴柔之气暗藏其间，既有王者之剑的霸气，又有水一般的柔和之感，是天地阴阳造化所能达到的及至。
于是将这种物品称为“剑道”，并随铸好的王者之剑一起献给越王。
越王感念范蠡铸剑的功劳，收下王者之剑，却将“剑道”原物赐还，还以他的名字将这种神奇的物质命名为“蠡”。
当时，范蠡刚遇到西施，为她的美貌折服，惊为天人，他认为金银玉翠等天下俗物俱无法与西施相配，所以访遍能工巧匠，将以自己命名的“蠡”打造成一件精美的首饰，作为定情之物送给了西施。
不料，这一年战事又起，勾践闻知吴王夫差日夜操练兵马，意图讨伐越国以报父仇，所以决定先发制人。范蠡苦谏未果，越国终于遭到大败，几近亡国，西施被迫前往吴国和亲。临别时，西施将“蠡’送还给范蠡，传说中西施的眼泪滴在“蠡”上，天地日月为之所动，至今还可以看到西施的泪水在其中流动，后人称之为“流蠡”。
今天的琉璃就是由这个名字演变而来的。
1965年，湖北江陵一号墓中出土了一把历经千年却锋利如昔的传奇古剑，剑格处镶嵌着两枚淡兰色的琉璃，剑身的鸟篆文赫然显示出“越王勾践，自作用剑”。越王勾践剑上装饰的琉璃，是迄今为止发现年代最早的琉璃制品。无独有偶，其后，在河南辉县发现的“吴王夫差剑”上，剑格处也镶嵌了三块无色透明的琉璃。
两位纠葛一生的春秋霸主，以赫赫战绩称霸天下，“王者之剑”绝不仅仅是身份与地位的象征，更被他们视为生命一样珍贵。两位传奇的王者，不约而同地将琉璃作为自己随身配剑上唯一的装饰，不由得为那段关于古法琉璃起源的传说平添了几许神秘。
我们无法确认中国古法琉璃的起源，大抵在西施泪的传说之前只有许多人文或是神话的传说。但相对于西方玻璃起源的传说，范蠡铸剑发明了琉璃的传说则更具中国文化的浪漫主义色彩。
传说，玻璃是腓尼基人(黎巴嫩人)发明的。在3000年前，一群运送天然苏打的腓尼基海员，在地中海的一片海滩上燃起了篝火，他们用大块的苏打垫脚，支起了大锅。饭后，人们在火堆的余烬中，发现了一种象冰一样的物质，原来沙的主要成分二氧化硅于苏打的主要成分碳酸钠混合后，在高温下熔化，成为了钠玻璃。
另有一说，玻璃是源起于古埃及，由一位聪明而细心的陶器工匠在烧陶的过程中发现的。
事实上我们一旦从学术的角度分析，这些传说立即就失却了他们存在的依据。
二氧化硅的熔点约为1700度，以钠质为助熔剂后，形成的钠玻璃的熔点也在1450度左右，而即便是采用现代的优质燃煤，普通的炉膛内的温度最高也只在600度左右，更不必说3000年前的篝火。从温度上看，只有古埃及的制陶说还略有可能。
将东西方的传说相比较，尽管“铸剑说”具有一些中国独有的神话与浪漫主义色彩，但从物理和化学的角度看仍然具有更高的可信度。
对于传说细节上的真实性，我们可以不去计较，但体现出的中国古法琉璃与西方玻璃起源最大的区别所在，却值得我们高度重视。
根据对出土琉璃的化学成分分析，中国琉璃的主要助熔剂为“铅钡”(与天然水晶极其接近)，而西方的古代玻璃以“钠钙”成分为主(与沿用至今的玻璃窗。玻璃杯相同)。在西方的玻璃配方中“钡”的成分几乎从未出现，“铅”的使用亦是如此，而西方真正的含铅玻璃要到公元十八世纪才广泛使用，较之中国的古法琉璃工艺，整整落后了两千多年。
我们知道，铸造青铜器所需要的温度极高，熔化琉璃的主要成分”二氧化硅”完全没有问题，其次青铜器的配方，需要在铜中加入铅(方铅矿)和锡，钡是古代铅矿(方铅矿)的共生物，不能分隔，所以古法琉璃铅钡共存是必然。再者，古代铸剑的砂模里含大量的二氧化硅，这样生成琉璃的材料。温度。
助熔剂条件具备，其他的一切也就自然顺理成章了。
在中国的许多专著里都提到，琉璃是以流利母和琉璃石混烧而成。
《钱围山业谈》载：奉宸库者，祖宗之珍也……琉璃母者，若今之钱滓然，块大小犹儿拳……。又谓真庙朝物…。但能作珂子状，青红黄白随色，而不克自必也。
《天工开物-珠玉篇》：凡琉璃石与中国水晶。占城火齐。其类相同……其石五色皆具……。此乾坤造化，隐现于容易地面。天然琉璃石日渐稀缺，尤为珍贵。
《颜山杂记-琉璃篇》中“取彼水晶，和以回青……”的工艺记载也进一步映证了这种工艺的延续。
从现今出土的文物判断，西方出现半透明玻璃的时间大约在公元前200年左右，比中国古法琉璃出现的时间晚了近300年，出现透明玻璃的时间大约在公元1500年左右，比文献记载的三国时期的吴主琉璃屏晚了1000多年。而西方出现人造水晶(类似琉璃成分)的年代大约在19世纪末，较之中国古法琉璃的出现则晚了2000多年。
历史悠远的中国古法琉璃，从严格意义上讲，其物理状态应界定为一种透明（或半透明）的水晶状态，从出土文物看，现今出土的最早的琉璃依然是“越王勾践剑”上的饰品。从材料上看，琉璃是一种完全不同于水晶和玻璃的一种古法材料和工艺。
5楼：匿名用户
中国古代制造玻璃的历史，可以追溯到西周时期，只不过那时人们叫它琉璃。直到西方国家的玻璃传入中国以后，才有了玻璃的叫法。西方的玻璃是由钠钙元素组成的，而中国的琉璃所含的元素是铅和钡。
最初制作琉璃的材料，是从青铜器铸造时产生的副产品中获得的，经过提炼加工然后制成琉璃。琉璃的颜色多种多样，古人也叫它“五色石”。到了汉代，琉璃的制作水平已相当成熟。
但是冶炼技术却掌握在皇室贵族们的手中，一直秘不外传。由于民间很难得到，所以当时人们把琉璃甚至看成比玉器还要珍贵。
琉璃是指用各种颜色的天然人造水晶(含24%的二氧化铅)为原料，采用古代青铜脱蜡铸造法高温脱蜡而成的水晶作品。其色彩流云漓彩、美轮美焕；其品质晶莹剔透、光彩夺目。这个过程需经过数十道手工精心操作方能完成，稍有疏忽即可造成失败或瑕疵。
中国琉璃是中国古代文化与现代艺术的完美结合，其流光溢彩、变幻瑰丽，是东方人的精致、细腻、含蓄体现，是思想情感与艺术的融会。琉璃，又称流离，是中国传统建筑中的重要装饰构件，通常用于宫殿、庙宇、陵寝等重要建筑；也是艺术装饰的一种带色陶器。
琉璃在中国的发展历史如此悠久，但为什么知道它的人甚少？
知道琉璃的人其实很多，尤其在古代，琉璃作为一种特殊的材质，和杏黄色、龙纹一样，同属王族专用。最早只有真正的王族才能使用琉璃制品，琉璃的制造工艺也为王室工匠所掌控。
由于琉璃的发现者，也就是范蠡的原因，在先民眼中，人们认为琉璃和水晶一样，具有记忆与传承功能，更重要的是，琉璃可以保佑拥有者“居家则致千金、居官则至卿相”。
大约在元代，随着汉文化的人为断层出现，汉王室的许多技艺也失传了，琉璃就在其中，所以到了明清，琉璃就只有在神话传说中才有了，您一定看过《西游记》，沙僧原本是天宫的卷帘大将，不就是因为失手打碎了一只琉璃盏而被贬下来的吗。用周星驰的话讲，打碎一只酒杯就被贬下来，做神仙做成这样也够背的了。不过从这里我们也可以看出琉璃的珍贵了。
应该在元代以前，中国的琉璃工艺散落到了西方，西方人应该是学了一些皮毛，所以这种工艺在中世纪威尼斯一代演化成了玻璃，西方的许多文明都是从中国传过去的，不过都没有保持原汁原味的技法，从琉璃到玻璃，在材料与工艺上都有很大的差异，更加注重实用性与大工业生产，不过从根子上讲，玻璃和琉璃已经有了本质上的区别，尤其是文化。