怎么模样才能够自已创造古诗,自己创造古诗词或古诗要注意一些什么?

2020-12-08 14:18:57 字数 6533 阅读 2675

1楼:你的素素姑娘

古诗是指以前的朝代的诗句。

你要创造的是古时候的格律诗吧?那个不是很难的,掌握了格律要求,就会很容易了。

怎样创造古诗

2楼:匿名用户

先学习古诗的各种诗体,知道什么是绝句,什么是律诗,什么是古风,什么是乐府,什么是宋词,什么是元曲。然后学习平仄和押韵的知识。了解这些知识之后,多读多背。熟读唐诗三百首嘛。

创作古诗,一定要雅,不可太俗。要讲究意境,思想性上不需要太过注重,语言精炼一点,能用五言就不要写成七言。

3楼:护花郎君

尘心逐日月,淡墨舞春秋。

宁共珠玑碎,不同瓦砾留。

清粥祭五柳,白眼看王侯。

功过千年在,得失一土丘。

4楼:凝夜香紫

熟读唐诗三百首,还不行就连宋词也看了

5楼:最可爱的天蓝宝

i don't know.

关于创造的古诗

6楼:匿名用户

1、[宋] 陈杰 《贾鹿泉屡约一出小诗代行十首》

兵前创建教条亲,鞍马丛中玉雪身。

揭起先牌一廉字,十州草木亦回春。

白话释义

战争前创建教条亲,鞍马丛中玉雪身。揭起来先牌一廉字,十州草木也回春。

2、[宋] 何万选《创建魁星阁》

天开奎壁作灵神,杰构凌霄景运新。

乍向鱼洲排雁塔,更看虎阜跃龙津。

山林风俗如邹鲁,翰苑文章迈汉秦。

此后鳌头夸遂水,应知魁阁瑞光频。

白话释义

天开奎壁作灵魂,杰构凌霄大运新。突然向鱼洲排雁塔,再看虎阜跳龙津。山林风俗如邹鲁,翰苑文章超过汉秦。此后鳌头夸就水,应知道魁阁瑞光频繁。

3、[宋] 真德秀 《泉州贡院举梁八咏》

忆昔文闱创造初,挥毫纪实有鸿枢。

乃今盛观重辉赫,试问他邦有此无。

白话释义

想起从前文闱创造开始,挥笔纪实有大枢纽。现在才兴盛观重辉赫,试着问别的国家有这种没有。

4、[近代] 老舍 《一九六五年春节与北京曲艺团诸友欢聚得句》

弹唱迎春节,东风天地新。

单弦流雅韵,快板奋精神。

学逗相声巧,因缘啼笑真。

莲花落不尽,创造总惊人!

白话释义

弹唱迎春节,东风天地新。单弦流雅乐韵,节板振奋精神。学习相声逗技巧,因为哭着笑真。莲落不尽,创造总是惊人!

5、[唐] 白居易《宴后题府中水堂赠卢尹中丞 昔予为尹日创造》

水斋岁久渐荒芜,自愧甘棠无一株。

新酒客来方宴饮,旧堂主在重欢娱。

莫言杨柳枝空老,直至樱桃树已枯。

[府妓有歌杨柳枝曲者,因以名焉。府西有樱桃厅,

因树为名,今树亦枯也。]

从我到君十一尹,相看自置府来无。

自予罢后,至中丞凡十一尹也。]

白话释义

水斋年久逐渐荒芜,羞愧甘棠没有一棵。新酒客来正在饮宴,旧堂主人在重欢娱。没有人说杨柳枝空老,一直到樱桃树已经枯萎。[府妓女有唱杨柳树枝弯曲的,因此得名。府西面有樱桃厅,

因为树是名,现在树也干枯了。]从我到你十一尹,看自己设置府来没有。

[从我结束后,到中丞共十一尹的。]

7楼:匿名用户

1.叨承礼乐为家世,欲以讴歌寄快文。

2.草木百年新雨露,车书万里旧江山.

3.沉舟侧畔千帆过,病树千头万木春

4.删繁就简三秋树,领异标新二月花

5.丹心未泯创新愿,白发犹残求是辉

6.长江后浪推前浪,世上新人赶旧人

自己创作一首诗歌

8楼:匿名用户

下面两首都是我自己写的,写的不好,请斧正指教~~:

从未离开

静似沉睡,

但依然的火种怕将你灼伤!

沉睡只是默默的等待。

无忧的风中夹杂着幽香,

是遥远的味道。

梧桐叶在风中沙沙作响,讲莫如归去?

这无关乎九月天空的方向。

心中有些泛凉,

水流无视桐叶的飘落,

逝无声!

何需道哉~

虽是过客,

来自远方将往去处去的脚步,

却从未离开!

即使到了守候的那一刻,

也会留下宽大的手掌,

触摸你的温度……

月下伸出手指触摸月亮的弧度,

勾住了夜幕的孤独。

想来月也有张沧桑的脸,

过往已逝,却来不及回顾一眼……

弹起木吉它,

嘶嘶哑哑,

再也听不到那熟悉的歌子。

地上见了我的影 ,

心中便有了一丝平静和清明。

仿佛与故人交谈,

竟在月中寻得了温暖……

9楼:匿名用户

有一种冬天

让人们不再打季节的主意

乞丐收好了一年的善良

行人快步如飞

仿佛梦想突然离得很近

有一种冬天

是春天到来的象征

这样一片未知中

懂得温暖自己的人

才不会被遗忘

自己创造古诗词或古诗要注意一些什么?

10楼:匿名用户

句尾的押韵关系

口感的平仄关系

意象的新颖关系

语言的流畅关系

韵味的无穷关系

事情的真是关系

11楼:匿名用户

写古诗除了现代诗那样的内涵,韵味外

还要注意古文的习惯,表达技巧和描写手法

这些都于现代诗有一定的区别。

12楼:匿名用户

。。意境~真实~韵味~

诗歌怎么创作 15

13楼:加乘减多

按照歌词的写法写就行了,要讲究格律,语言要尽量优美,字数尽量相等,读起来琅琅上口。

有时甚至和古诗文创作一样,讲究押韵,对仗。当然,要写诗,首先要有一定的知识积累,可以先从散文开始,再看看散文诗怎么写,看看徐志摩,舒婷等人的作品,有参考价值。

14楼:河畔的雪

诗歌是神的语言,是带着旋律的话语,或短小精炼,或洋洋万言。却句句都如音符般交织,有角有韵,有格体诗,有自由诗,表述也各显千秋,有的头尾呼应,也有的如滴水入海,诗歌是从你心灵深处迸发出的灵感,倘若给个形式,就失去了她的灵动,随着感觉写吧即使不华丽,但一定要真挚。

15楼:柠檬与火焰

昨夜我与公路巡逻队把车赛,可那辆庞蒂亚克比我的车更厉害,所以我用尾巴缠住了电线杆,此刻我的宝贝她正坐着痛哭心头哀。我高高在天堂,心肝,你别哭泣,你没有理由要恓惶悲戚,坐上你爹爹的老福特车与警察去比个高下你也能来天堂与我同憩

怎么样才能写好诗歌?

16楼:昝雁郑溪

写诗,是一种自然中对生活感受的流露。

没有特别的格式,没有特别的词汇,想怎么写就怎么写!

你看一些诗你会发现,现代诗普遍是生活中的琐碎,但从琐碎中,我们可以看到另一些层面。也就是说,我们写诗的时候,并非是单纯的来写,来记录我们的心情(当然了,单纯记录也是可以的),其实最好的话还要有一些内心更深处的透彻。

重要的是培养自己对现实生活的挖掘,这个就需要你自己去努力的观察生活,去体验自己的友情,爱情,亲情,人情了……

不过说回来,一些基本的还是需要的。

比如,怎么样词汇可以更精确,怎么样可以把自己表达得更透。。。这就需要平时的积累和想象以及创造。

平时多看一些文章,散文,诗类。。。我想会很有帮助,从看的过程中领略别人写的特性和风格。。。然后总结自己……

我想这样就可以有一个比较好的发展。

以上纯属个人意见。希望有帮助。

17楼:应媚利澈

多看,多些,多读,多记!就像熟语说得“熟读唐诗五百首,不会作诗也会凑”。诗歌是一门学问,要学既要问!

用心去观察身边的事物,细节,把自己的体会,感想写出来!诗歌表现的是一种内涵,内心的感受!

18楼:於雅丽靖谊

多多体验,阅读。

现代诗歌,就我个人看来,能写豪迈的人几近灭绝,多数人都在经营着小意象,小感悟,更多是些哲理、情感方面的小领悟:其中,哲理中,更多流露的是

后现代主义

者的迷茫、

无助感;情感里爱情占很大比重,这大比重之中更大比重是写失恋的。

这类诗歌可谓“以小见大”,注意要使用

比兴手法

作起,以免言之无物。抒情不宜过快过强,当如溪流深入,层层而进,给人真挚厚实的感觉,有效的避免一些二流“诗人”抒情时堆砌意象、片面追求所谓美感而实际流入“啊”、“呢”、“呵”的“之乎者也矣焉哉,成就自古好秀才”媚俗、空乏。

其二,语言功底,包括文字的摆布、美感的获得、韵律的掌握等。为加强这方面的能力,建议读一些古典诗歌,可参考《词谱选编》等,锻炼美感;另外,推荐作家汪曾祺、

周国平、孙犁、沈从文等人的**、散文,这些大师的文字富有哲思,文笔优美,有益于美感、韵律的掌握。

当然最主要的是要有真情实感,多多体会。“苦难造诗人”,有体会才有好作品,这历来是不会错的。

就我个人经验,若要做得好诗,先应从以上所说的小领悟,小感动写起,作为入门;日后渐进,可尝试写记事诗,写大意象大情感则是最后才能达到的境界了。

19楼:方鸿晖曾青

百分之一的灵感加上百分之五的热情和百分之九十四的汗水要靠多思

多练多写

多读不要遵循某种特定的方法

要大胆放开些

才能写出真正出彩的诗

诗的入门不要用传统的别人钻研出来的方法

要有自己特色

不然再好也顶多别人的第二个克隆版

要来个自己第一

诗追求一种本色

一种意境

20楼:舒幻丝刚禄

一,磨练自己的感觉,语感,意象感;二,多思,有感有情;三,多读多看,它山之石可以攻玉;四,多写多练

21楼:定玉枝裴寅

首先要博学多才,其次要多练,最后要有写诗的意境

22楼:手机用户

现在人怎样写好诗歌?

一个人诗写得好坏,我个人认为主要取决两个方面(在对所使用的文字有相当熟练的驾驭能力的前提下):

一是诗歌艺术的认识程度;

二是个人思想境界所达到的高度。

对于第一点,我看所有对诗有认识的同仁都能认同,因为人们知道,不懂诗歌理论,也就写不出最好的诗。

诚然,我不否认,天生聪颖和遗传的敏感多情的性格对写诗有一定的先入为主的优势,它们在某种程度上给一些人创造了得天独厚的写诗的先生条件,他们会不自觉得写出一些朦胧诗,但那毕竟叫朦胧诗。我向来不认为朦胧诗是真正的诗,如果他自己都不知道具体自己想要表达的是什幺,不知道怎样表达,那他又怎样让读者产生共鸣呢?又怎样让读者得到美的享受?

也就是说这种诗和读者有隔膜,读者不能欣赏,这种所谓的诗就没有存在的价值。只有对诗歌有认识,知道韵律是什么,格式是什么,前辈的诗是怎么写的,那些诗里给自已带来了什么,这时才能让自己的心灵走近诗歌,从而产生自己创作诗歌的冲动。“熟读唐诗三百首,不会作诗也能吟”说的就是这个道理。

所以我说,一个人对诗认识得越完全,越透彻,他的诗写得就越有美感——韵律的美,格式的美,空间想象得美,还有顺乎人类正常思维的美。这就要求想写好诗的人多学多看多思考,多练习,包括古今中外的诗歌。

你知道诗的历史越多,范围越大,你就越能从诗的发展中看到诗歌本质和人类对诗取舍的真正内涵,这样当你写诗时,你就有了对诗的思维架构能力,那你也一定能写出好的诗歌。

对于第二点,有些人不认同,他们认为,诗只是表达诗人个人的情感,农民可以写诗,工人可以写诗,杀人犯马加爵可以写诗,革命者也可以写诗,剥削者也可以写诗,只要他想写。是的,他们都可以写诗,可是把他们的诗拿到一起对比一下就可以立杆见影地看出谁的诗是好诗。

我们说的好诗,应该是对社会进步有益的,是对大多数平凡人有益的,是给人振奋和信心,给人关爱,给人美的享受的诗。

有的人写诗,他只想着自己或少数人怎幺好,他只想向社会索取爱,这就不是好诗,虽然有爱心的人会对他施舍爱心;有的人写诗,不顾社会道德和社会公理,他们的诗里抒发的是自私自利的情感,虽然他们很懂诗歌理论,也有很多好的词语编成的漂亮词句,可是他们的诗是卑劣的诗,更谈不上美和让大众接受;革命者写诗,是出于一种博爱的意愿,是无私的、为大众的,他们的诗比起那些让少男少女痴迷的情诗更能让大众接受,更能振奋一代又一代的人民,读了他们的诗,会有更多的人投入到为全人类走向和平的道路,所以他们的诗是好的,是我所赞叹的。

这就是人的思想境界的高度和他所写的诗的好坏的关系。思想境界高,也就是我们所说的博爱和无私,这不是天生的,是通过学习和好的教育才能达到的。当然思想境界和社会地位无关,农民和工人都可能有很高的思想境界,而**污史虽然地位很高,但他们的思想境界并不高,更确切地说,思想肮脏。

综上所述,要想写好诗歌,就要在掌握诗歌理论的同时,加强自我思想境界的修养,即使自己的诗歌理论素质达到很高的程度,也只有在不断提高个人思想境界的同时,才能写出越来越好的诗歌。

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